经济作物有哪些 夏杂是经济作物还是粮食作物\

时间：2019-01-25 01:03:33 来源：东东创业网 本文已影响人

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山西山地适合种植药材，牧草，林才和果木。

山西省在中国的位置：

山西是内陆省份，位于黄河中游东岸，华北平原西面的黄土高原上。省境四周山环水绕，与邻省（区）的自然境界分明。东、南依太行山与河北、河南两省为邻；西、南隔黄河与秦、豫相望；北以外长城为界与内蒙古毗连。全境总面积为15.6万平方千米，占全国总面积的1.6%。疆域轮廓呈东北斜向西南的平行四边形，南北间距较长，纵长约682千米：最南端在芮城县南张村南，北纬34°34′；最北端在天镇县远头村北，北纬40°44′。东西间距较短，宽约385千米：最东端在广灵县南坑村东，东经114°33′；最西端在永济市长旺村西，东经110°14′。

地形地貌：

山西是典型的为黄土广泛覆盖的山地高原，地势东北高西南低。境内大部分地区海拔在1500米以上，最高点为五台山主峰叶斗峰，海拔3061.1米，为华北最高峰，有“华北屋脊”之称；最低点在垣曲县境内西阳河入黄河处，海拔仅180米。高原内部起伏不平，河谷纵横，地貌类型复杂多样，有山地、丘陵、台地、平原，山多川少，山地、丘陵面积占全省总面积的80.1%，平川、河谷面积占总面积的19.9%。山西境内主要山脉：太行山、吕梁山、恒山、五台山、中条山、太岳山等。山西境内七大盆地：大同、忻州、太原、临汾、运城、长治、晋城盆地；此外，东部还散布着阳泉、寿阳、襄垣、黎城等小盆地。

气候：

山西地处大陆东岸中纬度的内陆，东距海岸虽只有300~500千米，但由于省境东部山岭阻挡，气候受海洋影响较弱，在气候类型上属于温带大陆性季风气候。北部由于受内蒙古冬季冷气团的袭击，比较寒冷；南部受到从河南黄淮海平原和豫北平原北上的夏季暖湿气团的滋润，比较温和；南北气候差异明显。气候特征是：冬季漫长，寒冷干燥；夏季南长北短，雨水集中；春季气候多变，风沙较多；秋季短暂，天气温和。全境日照充足，热量资源较丰富；灾害性天气较多，“十年九旱”；昼夜温差较大。

水文：

山西共有大小河流1000余条，主要特点是河流较多，以季节性河流为主，水量变化的季节性差异大。山西河流源于东西高原山地，向西向南流的属黄河水系，向东流的属海河水系。黄河流域在山西境内的面积有97138平方公里，占总面积的62%；海河流域在山西的流域面积59133平方公里，占总面积的38%。

植物资源：

山西植物资源丰富，已知的维管植物有2700多种，其中，木本植物有463种。山西南部和东南部是以落叶阔叶林和次生落叶灌丛为主的夏绿阔叶林或针叶阔叶混交林分布区；中部是以针叶林及中生的落叶灌丛为主、夏绿阔叶林为次分布区，是森林分布面积较大的地区；北部和西北部是温带灌草丛和半干旱草原分布区，森林植被较少，优势植物是长芒草、旱生蒿类和柠条、沙棘等。山西野生植物资源丰富，国家一级保护植物有南方红豆杉，国家二级保护植物有连香树、翅果油树、水曲柳、核桃楸、紫椴等。野生药用植物有1000多种，广泛分布在丘陵山地，比较著名的有党参、黄芪、甘草、连翘等。

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百色（壮文：Baksaeg[1] ），位于广西壮族自治区西部，右江上游。总面积3.62万平方公里。全市共辖12个县（区），总人口378万人，有壮族、汉族、瑶族、苗族、彝族、仡佬族、回族等7个民族，少数民族人口占总人口的87%，其中壮族人口占总人口的80%。百色市官方语言是普通话和壮语，境内流行壮语等语言。壮民族布洛陀文化、黑衣壮文化、壮族织锦文化、北路壮剧文化、壮族嘹歌文化等，被列入国务院非物质文化遗产名录。

是西南地区出海出境的大通道，被交通运输部确定为国家公路运输枢纽。已基本形成高速公路、铁路、航空、航运、口岸“五位一体”的立体交通格局，成为中国与东盟双向开放的前沿。

百色市是以铝为主的广西壮族自治区新工业基地、“广西壮族自治区卫生城市” 、“全国双拥模范城” 、“中国优秀旅游城市”，同时也是一个集革命老区、少数民族地区、边境地区、大石山区、贫困地区、水库移民区“六位一体”的特殊区域。

2015年3月25日，授予“国家卫生城市”称号。

“百色”由“博涩寨”演变而来，系壮语，意为山川塞口地形复杂的地方。一说系壮语“拍洗衣服的地方”之意。据传在鹅江与澄碧河汇合处，有一无底深潭，岸边有村庄，村女经常在此洗衣，因而得名。

乐业—布柳河漂流

泰始皇在岭南置三郡（桂林郡、南海郡、象郡），今百色属象郡。

秦末汉初，百色为南越国属地；汉武帝平定南越国后，今百色属郁林郡增食县地。

三国时，今百色属吴，仍归郁林郡增食县地。

晋初，增食县改为增翊县，今百色属晋兴郡增翊县地。

南北朝，百色属晋兴郡增翊县地。

隋朝，百色属郁林郡宣化县地。

唐朝，在今百色地置羁縻添州（属江南道黔州都督府），归乐州和武隆县。

五代十国，今百色先属楚，后属南汉，仍称添州、归乐州和武隆县地。

宋朝，除归乐州不变外，改武隆县为武龙县，置古天县（县治在今那毕乡大和村），属羹州路添州。增置龙川州、唐兴州、睢暇州。

元朝，升田州为田州路，今百色仍称武龙县，羁縻归乐州、龙川州、唐兴州、睢州、天州（宋古天县）。属田州路。

明初，撤销羁縻龙川州、归乐州、唐兴州、睢暇州以及武龙县，其地并入田州。洪武二年（1369年）田州路升为田州土府，嘉靖七年（1528年）田州土府降为田州土州。今百色为田州土州地。

清康熙三年（1664年）田州土州改属思恩府，府治驻武缘县（今武鸣县）。雍正七年（1729年）分田州土州地设厅制，迁思思府理苗同知驻百色谓百色厅。翌年建城。这是百色得名之始。光绪元年（1875年）田州改土归流，升百色厅为百色直隶厅（厅治驻今百色镇）。统辖恩阳州判（今田阳地）、恩隆县（今田东县）、上林土县（今田东思林镇）、下旺土司（今平果县海城地）等地。

同年，划下田里（今四塘乡全境、那毕乡七塘一带、百色镇全境、永乐乡百练村等地）、武隆县（今百色百兰乡、龙川乡及田阳坤平乡之一部）、龙篆里（今巴马县西部）、篆里四都（今巴马县城、巴料、定马等中部地区）归百色厅治所属。这是百色有属之始。全境东西长360里，南北宽95里。

民国元年，百色直隶厅改称百色府，二年废府设百色县。原百色直隶厅、百色府所属的土州、土县均划出另置县，与百色县同属田南道（民国2年（1913年）设，道治驻百色）。民国15年（1926年）废道。民国18年（1926年）12月11日，成立百色县苏维埃政

乐业—布柳河漂流

府，县下属的龙篆里一都、二都、三都、四都、武隆、龙川（时属凌云县）等六个区、五十一个乡分别成立了区、乡苏维埃政府。

民国19年（1930年），广西始建民国制度，百色县属百色民团区。民国23年（1934年）设行政监督区（民国29年改称行政督察区），百色县属之。民国31年（1942年）至解放前夕（1949年），广西改划为7个区和15个区，百色县属第五区。区署驻百色。

1949年12月5日百色县解放，仍称百色县，归百色地区领导（行署驻百色镇）。1983年10月经国务院批准，称百色市（县级）。[7]

2002年6月2日，国务院批准（国函[2002]47号）同意撤销百色地区和县级百色市，设立地级百色市。市人民政府驻新设立的右江区。百色市设立右江区，以原县级百色市的行政区域为右江区的行政区域。百色市辖原百色地区的田阳县、田东县、平果县、德保县、靖西县、那坡县、凌云县、乐业县、西林县、田林县、隆林各族自治县和新设立的右江区。6月19日，自治区政府以桂政发[2002]32号转发国务院批文。

2005年，百色市撤并乡镇50个。其中：右江区5个、田阳县5个、田东县3个、平果县5个、德保县6个、靖西县5个、凌云县2个、隆林各族自治县5个、西林县3个。从6月8日起，全市正式启动实施乡镇撤并工作，并在6月底前完成。[8]

2013年8月，经自治区批准，右江区永乐乡建制变更为镇建制，百色市一同获得撤乡建镇的还有田阳县五村乡、平果县凤梧乡、隆林各族自治县德峨乡、西林县那劳乡等4个乡。

截至2010年，百色市辖（1个市辖区、1个县级市、10个县）右江区、靖西、田阳、田东、平果、德保、那坡、凌云、乐业、田林、隆林、西林等12个县（区）

位置

百色市总面积3.62万平方公里，位于广西壮族自治区西部，右江上游。地处东经104°28'-107°54'，北纬22°51'－25°07'。西与云南相接，北与贵州毗邻，东与广西壮族自治区首府南宁紧连，南与越南接壤，边境线长达365公里，是滇、黔、桂三地区的中心城市，是中国大西南通往太平洋地区出海通道的“黄金走廊”。[10]

地形

百色地形东西长320公里，南北宽230公里，地形为南北高中间低，地势走向由西北向东南倾斜，属于典型的山区，在总面积中，山区占95.4%（石山占30%，土山占65.4%），丘陵、平原仅占4.6%。[10]

气候

总的气候特点是亚热带季风气候，光热充沛，雨热同季，夏长冬短，作物生长期长，越冬条件好。据多年气

隆林—金钟山原始森林风景区

象资料统计，年平均气温19.0°C至22.1°C，大于10°C，年积温6230°C至7855°C，全年无霜期330至363天，太阳辐射总量达到96.9至114.1千卡/平方厘米，年平均日照1405至1889小时，年平均降雨量1113至1713毫米。

自然资源编辑

一是矿产资源，截至2013年，该市已探明矿产有57种，是中国十大有色金属矿区之一。其中铝土矿已探明储

隆林—金钟山原始森林风景区

量7.8亿吨，远景储量10亿吨以上，约占中国的四分之一。煤的储量在4.5亿吨以上，已成为广西壮族自治区产煤的主要基地，此外还有锑、铜、石油、天然气、黄金、水晶等十多种矿藏。

二是森林资源，该市有土山面积3500多万亩，森林覆盖率达63.9%；野生动物资源100多种，植物资源2775种，其中药用植物1200多种，素有“土特产仓库”和“天然中药库”之称。

三是水能资源，该市境风水资源总量约为216亿立方米，可开发利用的水电资源有600万千瓦以上，截至2013年，已经开发的水电资源460多万千瓦，是国家“西电东送”基地。

人口民族编辑

2007年末人口385.9万，其中市区人口33.7万。有壮族、瑶族等少数民族335.73万人。[14]

根据2010年11月1日零时为标准时的第六次全国人口普查结果，百色全市总人口为382.63万人，与2000年第五次全国人口普查的364.08万人相比，十年间共增加18.55万人，增长5.09%，年平均增长0.5%。比“四普”到“五普”十年间年平均增长0.52%下降0.02个百分点。

全市2010年11月1日零时的常住人口为346.68万人，同2000年第五次全国人口普查的341.75万人相比，十年共增加4.93万人，增长1.44%，年平均增长0.14%。

全市常住人口中共有家庭户96.34万户，家庭户人口为335.41万人，平均每个家庭户的人口为3.48人，比2000年第五次全国人口普查的3.9人减少0.42人。

人口构成

性别构成

全市常住人口中，男性人口为178.22万人，占51.41%；女性人口为168.46万人，占48.59%。人口性别比（以女性为100，男性对女性的比例）由2000年第五次全国人口普查的108.18下降为105.80。

年龄构成

全市常住人口中，0-14岁人口为74.17万人，占21.39%；15-59岁人口为225.96万人，占65.18%；60岁及以上人口为46.55万人，占13.43%，其中65岁及以上人口为32.46万人，占9.36%。同2000年第五次全国人口普查相比，0-14岁人口的比重下降3.15个百分点，15-59岁人口的比重上升0.47个百分点，60岁及以上人口的比重上升2.68个百分点，其中65岁及以上人口的比重上升2.33个百分点。

民族构成

全市常住人口中，汉族人口为51.84万人，占14.95%；各少数民族人口为294.84万人，占85.05%。同2000年，汉族人口增加0.63万人，增长1.23%；各少数民族人口增加4.29万人，增长1.48%。

经济发展编辑

概况

2012年，百色市全年地区生产总值完成749.6亿元，同比增长9%，其中，一、二、三产分别增长6%、9.4%、10%；全部工业总产值突破1000亿元，增长21%，全社会固定资产投资1000亿元，增长31.2%；财政收入98亿元，增长16.6%；城镇居民人均可支配收入19470元，增长12%；农民人均纯收入4720元，增长16.5%。[18]

2013年全市实现地区生产总值828亿元，同比增长9%。其中第一产业完成146.7亿元，同比增长7%；第二产业完成456.3亿元，同比增长10%；第三产业完成225亿元，同比增长9%。全社会固定资产投资820亿元。财政收入完成107.7亿元，同比增长9.8%。年末金融机构存款余额758亿元、贷款余额592亿元，分别增长12.1%和14.7%。

三次产业结构由上年的18.5：55.5：26调整为17.8：55：27.2。铝基和锰基新材料、非冶金铝、节能环保型金属、高端装备制造、碳酸钙、林木加工、电子信息等新产业加快发展。规模以上万元工业增加值能耗同比下降5.3%，万元工业增加值水耗同比下降7.03%。新增非公企业3275户、个体工商户1236户。

扶贫攻坚成效显著。新一轮扶贫攻坚战、兴边富民行动和“整村推进”扶贫开发扎实有效。设立了“曾宪梓产业扶贫专项担保资金”，投入财政产业扶贫资金1.05亿元。完成广州市帮扶的12个“整村推进”示范村建设任务，与广州市的扶贫协作向产业合作转变。完成扶贫培训5.3万人。投入财政专项扶贫资金2.8亿元，实施一批水、电、路项目，贫困村基础设施明显改善。预计全市减贫20万人，贫困发生率下降5个百分点。

全年交通领域完成投资140亿元，增长36%。百色至靖西、靖西至那坡、马山至平果、崇左至靖西4条高速公路以及云桂铁路加快建设。河池至百色、乐业至百色高速公路、黄桶至百色铁路、南昆铁路二线以及百色巴马新机场前期工作加快推进。国道、省区道路网16个改造项目和“百村通畅工程”192个项目深入实施。鱼梁航运枢纽船闸实现通航。

2013年工业经济平稳增长。全部工业总产值1116亿元，同比增长12%；规模以上工业增加值350亿元，同比增长11%。工业投资完成285亿元。生态型铝产业示范基地建设加快，全市铝产业完成总产值600亿元，同比增长24%。工业园区完成工业总产值875亿元，同比增长14%。全市新增亿元以上企业9家，新增规模以上企业41家。[19]

2014年，全市地区生产总值917.9亿元，增长8.4%，增速排在全区第5位，比上年提升5位。财政收入完成108.7亿元，增长1%。固定资产投资完成895.2亿元，增长11.6%。规模以上工业增加值完成386.3亿元，增长9.4%。社会消费品零售总额201亿元，增长12.6%。居民消费价格指数上涨2.3%，控制在5%的目标内。城镇新增就业2.1万人，城镇登记失业率控制在4%的目标内。外贸进出口总额7.3亿美元，增长21.8%。[20]

农业

百色市地处亚热带，气候温和，雨量充沛，日照充足，土地肥沃，对发展农业十分有利。粮食作物主要有水稻、早稻、玉米、麦类、豆类、薯类；经济作物以甘蔗、木薯、花生、芝麻和麻类为大宗。

历史以来，因受自然条件限制，旱、涝、寒等自然灾害频繁，加以生产技术落后和封建地主土地制度的束缚，农业生产十分落后。

据光绪八年《百色厅志》记述：“其地山多田少，俱无水利，十日不雨苗立槁，一月不雨水就涸，农田岁一稔，四月莳秧，九月刈稻，以余暇负贩营生，搏蝇头利”。

1933年《广西年鉴》记述：百色县耕地面积17.51万亩，当年播种面积18.08万亩，粮食总产量1750.26万公斤，产值42.08万元（毫币）。其中稻谷种植面积14.37万亩，产谷1266.5万公斤，亩产88公斤。

解放后，农民分得了土地，后又组织了互助组、合作社，沟通了社员生产上的需求。调剂了劳力缺余，兴修水利，积肥改土，特别是政治生活稳定，农业发展较快。粮食总产1949年是2412.5万公斤，1957年增到3078.46万公斤，年均递增3.1%。人均有粮300.32公斤。农业产值（种植业，下同）为700万元（人民币，80年不变价，下同）。县内粮食略有余裕；经济作物产品糖，1956年外调26.5万公斤。1965年粮食总产为3112.88万公斤，比1962年增长27.74%。农业产值为1219万元，比1962年增长17.21%。

1982年全县普遍实行农业生产联产承包责任制，农民生产积极性调动起来，生产有所突破。当年粮食总产为7779.67万公斤，农业产值为3098.91万元，分别比1978年增长37.58%和34.91%。1983年粮食总产上升到8058.97万公斤，农业产值为3165万元，分别比1982年增长3.59%和2.13%，比1978年增长42.52%和37.79%，创历史最高水平。甘蔗亩产4.31吨，出现一些高产典型，亩产6吨以上的有两个村和21个村民小组<其中两组亩产8吨），亩产超10吨的有12户。1984、1985、1986年因自然灾害和经济作物种植增多，粮食总产量分别比1983年下降8.88%、19.18%和25.17%。1987年开始回升，1988年总产为7134.8万公斤，农业产值为3047万元，比1985年分别增长9.54%和11.20%。

1952～1988的37年中，国家先后投入2063.55万元扶持农业生产，加上科技推广、水利建设逐步增加、作物种植面积扩大，粮食生产发展较快。1988年粮食总产比1952年增长2.28倍，年均递增3.5%，但因自然灾害的频繁侵袭和工作上的失误，生产起伏不定，呈波浪式向前发展。1952～1957年，粮食产量年均递增9.8%；1958～1965年，年均递减3.8%；1966～1978年，年均递增5.4%；1979～1988年，年均递增3.6%。37年中，有25年增产，12年减产，在25年增产年中，有8年属恢复性增产。[21]

2006年末完成农林牧渔业总产值106.12亿元，主要农产品有蔬菜、水果、烤烟、油料、茶叶等。其中水果产量达38.94万吨，蔬菜产量达183.95万吨，蔬菜产品畅销全国30多个省区300多个大中城市。[22]

2011年全年农业总产值同比增长5%；全年农民人均纯收入达4155元，增长20%，是2002年撤地设市以来增长最快的时期。全市全年蔬菜种植面积达163万亩，产量277.1万吨，分别增长6.33%和7.79%。全市年出栏肉鸡5000羽以上的规模场累计达3500个，建成林下养鸡集中区90个，林下养鸡“百万羽乡镇”和“十万羽村”分别达到28个和108个。

工业

清光绪年间，百色市的乡镇手工业生产已初具规模，诸如打铁、木器、竹器、纺织等手工业已遍及乡村，但生产能力小，多为单家独户生产，亦有少数联户合办，而品种单调，产量不多，产品多自产自销。民国8年（1919）9月，商办百色日光电灯股份有限公司成立，是本市第一家现代工业，并推动了手工业进一步发展。

1922年，已有毛巾织造业8家，织布业15家，面条加工数家，产品线面远销龙州、靖西等地。26年，工厂作坊增至72家，百色熟烟（丝）畅销云南、贵州等地，仅林鸿源烟庄年产烟丝5万公斤，产值13万元（银元）。

1936年，工业、手工业有335家，其中酒精、采煤等为新兴行业，至1949年，工业总产值69.88万元（按人民币1980年不变价计算）。

1950年10月，专区人民工厂成立，是全民工业之始。在国民经济恢复三年中，先后建立专区农具厂、右江农民报印刷厂、建国机器榨油厂等6家全民所有制企业，加上私营企业9家，至1952年共有工人938人，当年总产值225万元，全员劳动生产率2137元。经过经济恢复时期，县政府加强对工业生产的领导，后又通过对私营工商业、手工业的社会主义改造，使工业在第一个五年计划中发展步伐加快，至1957年，有企业21家，总产值年均递增37.9%，属高速增长。

1970年，贯彻国务院关于“军工第一，三线第一，配套第一，质量第一”、“工业要增长17%，年均增13%”的指示，县进一步加强对工业的领导，当年投资159.9万元，有企业79家，工业总产值3813.7万元，效益得到提高，在“三五”计划期末总产值年均增长17%，到“四五”计划时总产值年均递增15.7%，生产较为稳定。在“五五”计划期间，因实行生产责任制迟缓，效益降低，总产值年均递增8.8%，1980年利税比1979年减1.6%。

自1982年普遍实行厂长责任制和经济承包责任制后，调动了经营者和生产者的积极性，生产有所改观，在“六五”计划期间生产基数增大的情况下，总产值年均递增仍达7.4%。多年来，由于重视投入，从1952年至1988年市属总投入7049万元，使产值逐年增加，1988年总产值达21275万元，独立核算企业职工16046人，全员劳动生产率13258元，是解放以来最高的一年。

在全部企业中，中央属企业，有分别建于1964年、1965年的建华厂和大华厂，1966年投产，当年总产值共268.68万元。主要产品为军工品。1986年总产值2650万元。从1987年起改属地区企业。

区属企业，有建于1956年的东笋煤矿，1961年拨归地区管理。余下的百色公路总段机修厂、华侨农场工厂、百色茶场工厂、阳圩茶场工厂、右医印刷厂、右江师专印刷厂等6家，均不是独立核算企业，无系统资料记载。从1985年起年度统计报表归百色市管理，1988年总产值737.5万元，比上年度增7.4%。

地属企业，有建于1950年10月的百色专区人民工厂。1952年1月增加右江农民报印刷厂和专区劳改大队工厂，当年3家总产值26.3万元。1955年增加专区副食品加工厂、专区红星榨油厂、专区自来水厂共6家，总产值153.8万元。此后地区为增加财政收入，加强对工业生产的领导，逐年增加企业建设，至1966年有企业9家，总产值465.1万元。1979年企业增至36家，总产值3366.9万元。1980年至1985年，地区将部分企业拨归百色市管理，1986年实有企业17家，总产值3407万元。1988年有企业24家，总产值11290.5万元，比上年度增7.3%。

市属企业。有建于1919年的商办百色日光电灯股份有限公司和林鸿源烟庄。后增加毛巾织造业8家、织布业15家，至1949年有企业25家（不合手工业），但多为小厂，总产值69.88万元。1952年按照工商行政登记有建国机器榨油厂和林鸿源烟庄等9家，总产值225万元。从1956年起，工业发展步伐加快，至1966年有企业52家。总产值1510.7万元。1979年企业增至80家，总产值4951.4万元。1985年有企业92家，总产值7181万元。1988年经过企业整顿和调整，有企业91家，总产值9247万元。[23]

2006年末完成工业增加值90.54亿元，同比增长22.1%。规模以上工业企业发展到236家，全年规模以上工业经济效益综合指数为253.78。主要工业产品有原煤、机制纸、水电、火电、蔗糖、铁合金、原铝（电解铝）和氧化铝等。[22]

2011年，规模以上工业总产值完成700亿元，增长28%.

2011年全年规模以上工业总产值完成700亿元，增长28%；工业增加值完成264亿元，增长13%。全年全市铝及配套产业实现工业产值348亿元，占全市工业总产值的41.9%。

服务业

2006年，百色在167个旅游景点中，已成功推出了邓小平足迹之旅，天坑群之旅，峡谷群之旅等旅游线路。2006年共接待游客503万人，同比增长23.4%，实现旅游收入19.24亿元，同比增长18.75%。[22]

2011年全年第三产业增加值达180亿元，增长8%。红色旅游品牌影响力不断扩大，游客人数再创历史新高，全年全市接待旅游总人数达1110万人次，增长16.2%；综合收入73.5亿元，增长29.67%。物流业发展不断提速，预计全年完成公路货运周转量802770万吨公里，增长38.5%；水运货运量209.2万吨，增长2%。对外贸易稳定增长，预计全年实现4.25亿美元，同比增长7.6%。居民消费持续兴旺，预计全年实现社会消费品零售总额134.6亿元，同比增长18.3%。

广西全省做传销的都多，别说你说的这个地方了。

一、我国一些主要少数民族的风俗习惯和文化传统

1、满族

满族主要分布在东三省，以辽宁省最多。在中国55个少数民族中仅次于壮族、回族居第三位。满族历史悠久，可追溯到两千多年前的肃慎人，黑水靺鞨是满族的直系祖先，后发展为女真。1911年辛亥革命后，满洲族改称满族。传统节日主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。

节日期间一般都要举行“珍珠球”、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。颁金节是满族“族庆”之日。1989年10月，正式把每年的12月3日定为“颁金节”。

2、蒙古族

蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族，过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹，因而被誉为“草原骄子”。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。

“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞，显示出草原民族独有的特色。蒙古族将“9”视为吉数。

3、回族

回族是回回民族的简称。十三世纪，大批穆斯林从西辽迁入黄河流域，并同当地的汉族、维吾尔族、蒙古族等融合，在长期历史过程中通过通婚等多种因素，逐渐形成了回族。回族民间节日开斋节（也叫肉孜节），又称大开斋。

每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月。凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封斋。解放后，国务院把开斋节定为回族的法定假日。

4、苗族

苗族的音乐舞蹈历史悠久，挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。

节日较多，除传统年节、祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日，苗族有很多节日，但各地区叫法和过法不尽相同，传统节日以苗年较为重要，最为隆重的当属牯藏节。

5、藏族

藏族是汉语的称谓。西藏在藏语中称为“博”，生活在这里的藏族自称“博巴”。素有“世界屋脊”之称的西藏，美丽神奇，是藏族的主要聚居地，在现有130多万人口中，藏族占95%，是中国古老的民族之一。藏族普遍信奉藏传佛教，即喇嘛教。

过去许多传统日均与宗教活动有关。藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。除夕那天，人们穿上艳丽服装，戴着奇形怪状的假面具，用唢呐、海螺、大鼓奏乐，奉行隆重而又盛大的“跳神会”。小伙子们狂舞高歌，表示除旧迎新，驱邪降福。到了新年早晨，妇女们便去背“吉祥水”，预祝新的一年吉祥如意。

二、我国五个少数民族自治区的名称、简称、首府所在地分别为：

1、内蒙古自治区（1947年5月1日）

内蒙古自治区，通称内蒙古，简称“蒙”。首府呼和浩特市。内蒙古横跨中国东北、华北、西北三大地区，接邻八个省区，是中国邻省较多的省级行政区之一。

内蒙古自治区生活着除珞巴族以外的蒙古族、汉族、满族、回族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、朝鲜族、锡伯族、土家族、东乡族、苗族等55个民族。

2、新疆维吾尔自治区（1955年10月1日）

新疆维吾尔自治区，简称“新”，首府乌鲁木齐市，位于中国西北边陲。

新疆现有47个民族成分，主要居住有汉、维吾尔、哈萨克、回、蒙古、柯尔克孜、锡伯、塔吉克、乌孜别克、满、达斡尔、塔塔尔、俄罗斯等民族。

3、广西壮族自治区（1958年3月5日）

广西，简称“桂”。广西壮族自治区首府南宁市。得名于古地名“广信”，两广以广信为分界，广信之西谓广西。

广西是以壮族为主体的少数民族自治区，也是全国少数民族人口最多的省。境内居住着壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12个世居民族，其中广西是全国瑶族人口最多的地区，约占全国瑶族总人口的60%。广西是中国京族唯一的居住地，境内其他44个少数民族均有居住。

4、宁夏回族自治区（1958年10月25日）

简称“宁”，首府银川市。处在中国西部的黄河上游，东邻陕西省，西、北部接内蒙古自治区，西南、南部和东南部与甘肃省相连。

宁夏是一个多民族聚居的地方。有回族、维吾尔族、东乡族、哈萨克族、撒拉族和保安族等。

5、西藏自治区（1965年9月9日）

西藏，简称“藏”，首府拉萨市，位于中华人民共和国西南边陲。素有“世界屋脊”之称。少数民族主要有：藏族、门巴族、珞巴族。

三、我国少数民族人数最多的省是广西，广西是以壮族为主体的少数民族自治区，也是全国少数民族人口最多的省（区）。境内居住着壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12个世居民族。

扩展资料：

中国一共有56个民族，除汉族外，有55个少数名族，分别是：壮族、满族、回族、苗族、维吾尔族、彝族、土家族、蒙古族、藏族、布依族、侗族、瑶族、朝鲜族、白族、哈尼族、哈萨克族、黎族、傣族、畲族、僳族、仡佬族、拉祜族、东乡族、佤族、水族、纳西族、羌族、土族、锡伯族、仫佬族、柯尔克孜族、达斡尔族、景颇族、京族、基诺族、德昂族、乌孜别克族、俄罗斯族、裕固族、保安族、门巴族、鄂伦春族、独龙族、塔塔尔族、赫哲族、高山族、珞巴族。

参考资料：百度百科_少数民族 百度百科_自治区

一、回族

回族在我国人口较多、分布较广，以宁夏回族自治区为主，在甘肃、陕西、贵州、青海、云南、北京、天津等省、市、自治区也有大小不等的回族聚居区。回族信仰伊斯兰教，伊斯兰教于公元7世纪中叶，由阿拉伯和波斯的穆斯林商人传人我国，在西北地区的回族、维吾尔族、哈萨克族和乌孜别克族等十多个少数民族中广泛流传，信徒很多，回族各方面习俗均受伊斯兰教的影响，从结婚、婴儿出生、死亡均由阿訇主持。阿訇是波斯文的音译，是对伊斯兰教的学者或教师的尊称，在中国是伊斯兰教宗教职业者的统称。

开斋节，是穆斯林的两大节日之一.时间是回历(即希古拉历)的9月29日或10月1日，在我国新疆地区又称肉孜节。按伊斯兰教规定，回历9月为斋月，穆斯林要斋戒一个月，到斋月结束时要寻看新月，见到后次日开斋，如未见到，则开斋顺延，但一般不会超过三日。开斋节前，穆斯林要按本人家中人口向穷人发放开斋捐(相当于一人一天的生活费).钱物均可，并做开斋节的拜功等。节日上午，穆斯林要淋浴、刷牙.穿最好的衣服。去清真寺举行“合礼”仪式等庆祝活动，尔后互祝节日幸福快乐。一般的家庭都备有各种佳肴.宴请宾朋，互相赠送礼物。开斋节一般为期三天。

回族人一日三餐，饮食习惯与汉族差别较大。回族日常饮食因聚居各地区的主要农产品不同而略有变化，以面粉、大米为主，辅以玉米、豌豆等杂粮。回族人喜欢吃牛、羊、鸡、鸭肉和带鳞的鱼类，爱吃蔬菜。但不吃马、驴、骡、狗的肉，尤其忌食猪肉。不食动物的血液，不食自死的禽畜和非穆斯林宰杀的牲畜和牛羊肉罐头.也不吃非清真店制作的食品。

回族人热情好客，总以好茶好饭款待客人，还以给客人加菜加饭为敬。回族一般不嗜烟和酒，喜欢喝茶。回族给客人倒茶、端茶等都使用右手，客人要双手相接，否则视为无礼。

二、维吾尔族

维吾尔族，占新疆总人口的3/5.大部分聚居在天山以南.伊犁等北疆各地也有散居。维吾尔族信奉伊斯兰教，家庭、婚姻、饮食等诸方面均受到宗教的影响。因此。具有信奉伊斯兰教民族所共有的饮食禁忌，禁食猪肉、驴肉、骡肉、狗肉、动物血及自死的牲畜。维吾尔族人讲究卫生，尤其注意饮水清洁。吃饭时，不能随便拨弄盘中食物.也不能随便到灶台前面。盛饭或与人交谈时禁忌吐痰，吃剩的残骨要放在自己面前的桌布上.不可乱扔。

维吾尔族饮食很有特色，一种用白面或玉米面在特别的火坑中烤制而成。形似面饼被称为“馕”的食品是维吾尔族家常主食之一。在维族村镇上，家家户户都修有馕坑.维族人吃馕是有讲究的，都是用手掰开后再食用，不允许拿着整个馕咬食。烤羊肉串是维吾尔族的传统食品，烤出的肉味鲜、香辣，很有特色。抓饭、拉面也是维族人喜爱的食品。副食品有牛、羊、鸡肉和各种蔬菜，但不吃素菜.做菜必须加肉。

维吾尔族同其他信仰伊斯兰教的民族一样，特别重视三大宗教节日.尤其视“古尔邦节”为大年，庆祝活动极为隆重，沐浴礼拜，宰牛杀羊馈赠亲友.接待客人。节日的筵席上，主要有手抓饭、馓子、手抓羊肉、各式糕点、瓜果等。维族人喜食水果，这与新疆盛产葡萄、哈密瓜、杏、苹果等果品有关，可以说瓜果是维族人民的生活必需品。

三、藏族

藏族主要分布在辽阔的青藏高原，聚居在西藏自治区以及青海、甘肃、四川、云南等地的藏族自治州、藏族自治县。藏族信喇嘛教，喇嘛教对藏族的文化和风俗有深远的影响。在饮食上.藏族人忌食奇蹄五爪类、禽兽类，如马、驴、骡、鸡、鸭、鹅等。大部分地区的藏族也不食海味及鱼类。藏族可以食用的是偶蹄动物的肉，如牧养的牛、羊、野生的鹿等，蹄都是双瓣的，即偶蹄，其肉才是可以食用的。

藏族牧民的饮食多为一日四餐，早7点第一餐。多食糌粑，喝酥油茶，10点吃第二餐，午后2点食第三餐，亦称午餐，以食用肉食为主.晚8点吃第四餐，食品以粥为主。总体上牧民们以牛、羊肉和奶茶为主要食物，奶制品有酥油、酸奶、奶酪等。农区藏民的饮食以粮为主，蔬菜为副。糌粑是藏族的日常食品，它是由青稞或豌豆经炒熟磨粉而成，再经数道加工调配工序制成粑食。粑食营养丰富，香酥甘美，不仅藏族终生食用，居住在藏区的其他民族也喜欢。

藏族日常生活不能没有茶，酥油茶是藏族人时刻不可缺少的饮料佳品。青稞酒是藏民过节必备的饮料。习惯上，青稞酒多指青稞啤酒，此酒黄绿清淡、酒香甘酸。在西藏，除僧人依教规忌酒外，藏族男女老幼几乎都喝青稞酒。

四、蒙古族

蒙古族，半数以上居住在内蒙古自治区，其余分布在东三省、新疆、甘肃、青海等地。各地蒙古族由于地理位置、自然条件、生产发展状况的差异，在饮食习惯上也不尽相同。在牧区，蒙古族以牛羊肉、乳食为主食，史书以“游牧民族四季出行，惟逐水草，所食惟肉酪”来形容游牧生活形成的饮食习惯。烤肉、烧肉、肉干、手抓肉均为蒙古族家常食品，其中手抓肉最有名，四季都可以食用。而吃全羊则是宴请远方宾客的最佳食品。吃全羊有两种做法：一是煮食，即把全羊分解为数段煮熟，在大木盘中按全羊形摆放好，就可食用。二是烧全羊，把收拾干净的整羊入炉微火熏烤，最后刀解上席，蘸板盐食用。炒米也是蒙古族特别喜爱的一种食品，可干嚼可泡奶，是牧民外出放牧的极好食物。

乳食是蒙古族居民一天中不可缺少的食品。奶食、奶茶、奶油、奶糕等均为蒙古族根据季节变化经常食用和饮用的食品。此外，夏季里人们还喜食酸奶，或拌饭或清饮，以清暑解热。蒙古族牧区夏天还喜欢饮马奶酒。

在农区、半农半牧区，蒙古族因与汉族杂居.所以饮食习惯已逐渐与汉族大体相同。农区的蒙古族主食以玉米面、小米为主，杂以大米、白面、黄米、荞面、高梁米。随着温室、塑料大棚的普及，农区蒙古族食用蔬菜的品种不断增加。在菜肴烹制上，农区以炖、炒为主.也加以烧烤，吃些牧区食品如手抓肉、奶制品等。蒙古族农民多保留了牧区的好客习俗，来了客人要先敬茶，无茶或不沏新茶皆为不恭，而且以“满杯酒、满杯茶”为敬，不同于“满杯酒、多半杯茶”的汉族习俗。

蒙古族豪放、粗犷、开朗热情.待人诚恳、实在，处处显现出塞外草原博大的胸怀。

五、朝鲜族

朝鲜族，主要分布在吉林省延边朝鲜族自治州、黑龙江省牡丹江地区、辽宁省丹东地区。朝鲜族比较讲究卫生，讲究礼貌，特别是敬老美德受到各民族人民的称赞。

朝鲜族聚居区盛产大米，主食以米饭为主，其次是冷面和米糕。米糕的品种多，有打糕、切糕、发糕等。朝鲜族口味以咸辣为主，咸菜品种丰富，式样美观，非常可口。辣椒是每个朝鲜族家庭必备的调味品，朝鲜族嗜辣，决不比四川、湖南人逊色。

朝鲜族的饮食特点之一是每餐必喝汤，最讲究的是汤浓味重的浓白汤。常用于吊汤的原料有牛肉、鸡肉、狗肉、兔肉等。

朝鲜族的烹调方法以煎、煮、炒、氽、烤等为主，菜肴多清淡、软烂、爽脆。朝鲜族对猪肉的消费量相对较少。朝鲜族不喜欢吃羊肉、河鱼，也不喜欢吃馒头。朝鲜族喜欢吃狗肉、牛肉、鸡、蛋品、海味、大酱和泡菜等。常以狗肉招待客人，狗肉的食法极有特色，将煮好的狗肉撕成丝，配以葱丝、姜末、蒜末、香菜、精盐、熟芝麻，食之不腥，香辣爽口。

六、傣族

傣族，主要聚居在云南省西双版纳和德宏地区，在临沧、大理和丽江等地也有分布。傣族聚居地盛产水稻，傣族人以大米为主食.最喜欢吃糯米，而且能用糯米加工食品，如把糯米装入香竹中烤制成竹筒饭，用芦叶把糯米、花生包成粽子，用米浆蒸成卷粉。用油炸成糯米油果、糯米卷等。

傣族人口味喜欢酸、辛辣和香味。其烹调方法主要有蒸、烤、煮、腌等。其中烤鱼很有特色，做法是先去除内脏，把葱、蒜、姜、辣椒剁成泥，放在鱼腹内，然后用香茅草包扎好，放在暗火上慢慢烤至焦黄。酥香而嫩。傣族人以酸竹煮鸡、煮鱼等视为待客的最佳菜肴。

傣族的“南米”(即酱)风味独特，在用番茄酱及花生、青菜、鱼、竹笋等为主料制成的各种酱中螃蟹酱最为名贵。“南米’’的吃法多种，有的用糯米饭蘸着吃，有的则同时做几种酱，然后备各种青菜或煮熟的南瓜等，不同的菜蘸食不同的酱吃。傣族人爱饮酒和茶，会自己酿酒。吃饭时不喝酒，而是在饭后或空闲时饮用。

七、羌族

羌族，主要分布在四川省的西北山区。羌族居住地山高坡陡.石头多土地薄.气温较低.羌族聚居地主要产玉米、洋芋(马铃薯)、小麦、青稞、荞麦和各种豆类，但产量都不高。蔬菜有白菜、萝卜、青菜等。羌族人平日吃两餐饭，多为“玉米蒸蒸”(玉米粗渣粒，先煮后焖而成)，晚饭多为稀饭加馍馍，晚上还喜欢吃“砣砣肉”.喝白酒。“砣砣肉”用猪膘(腊肉)切成拳头大.与豆菜同煮，吃时每人一砣。

羌族的主食还有金裹银、荞面条、面疙瘩、酸汤面、玉米汤圆、炒面、馍馍等。副食品常见的有酸菜、砣砣肉、白豆腐、油炸洋芋片和腊肉等。羌族人吃马肉、狗肉和野兽肉。北川产的“羌活鱼”.形似四脚蛇，羌民也吃。还喜欢吃猪肚子骨头。猪肚子骨头的制作方法是：宰猪时，将猪骨头剔下剁短，装进猪肚里，放火坑上蕉制，再挂户外晾起来，吃时从中取出些骨头熬汤。

羌族著名的土特产有茂汶和北川的花椒及茶叶。羌族人饮料主要是酒和茶。用青稞、玉米等酿制的醉糟酒，饮用时用长竹管咂吸。城镇羌民清晨也有喝早茶的习惯。

八、白族

白族，大部分居住在云南省大理白族自治州，其余散居于昆明、元江、丽江等地。大理自治州粮食作物有水稻、小麦、玉米、薯类、荞麦等，经济作物有甘蔗、烤烟和茶叶。河湖盛产鱼类，山区有丰富的植物和动物资源。白族人以稻米、小麦、玉米、荞麦和马铃薯为主食，蔬菜品种多。还善于腌制肉类和咸菜，还能自制蜜饯、苍山、雪炖甜梅等果品。节庆时，白族喜欢用糯米或小麦、大麦酿造白酒、水酒，平时嗜好酸、凉、辣味饮食。

大理州洱海以产鱼著称，尤以弓鱼最有名。人们喜食沙锅菜。沙锅鱼的做法是将火腿片、嫩鸡块、冬菇、腊肝片、玉兰片、豆腐等十几种原料按比例与鱼放人沙锅内.加上胡椒、八角、盐等调味品，置于火上用微火炖熟，此菜味道极鲜。

“乳扇”是大理州的名特产品。乳扇一般由羊乳制成，制作并不复杂，但要求精细。先将羊乳放在锅中，再点酸水(可用明矾等)，当羊乳呈半固态时，用竹筷往上挑成扇状，放在簸箕内晒干，乳扇可以生食或煮食，以煎食最为普遍。

九、苗族

苗族半数以上居住在贵州，其余分布在湖南、云南、广西、四川等地。苗族人食物以大米为主，辅以包谷、小米、高粱、小麦和薯类等杂粮。苗族人最喜食糯米。副食品主要有瓜类、豆类、蔬菜以及作为佐料的辣椒、葱、蒜等。肉类有猪、牛、羊、鸡、鸭及鱼类。

苗族人口味以酸、辣为主，尤其喜食辣椒。日常菜肴主要是酸辣味汤菜。酸菜味鲜可口，制作方便，可生食，也可熟食。平时吃新鲜蔬菜或瓜豆，苗家也掺些酸菜或酸汤。令人增加食欲。此外，苗家的酸汤煮鱼是风味名菜，做法是将酸汤加水、食盐煮沸，取鲜活鱼去苦胆，入酸汤中煮制而成，此菜肉嫩汤鲜，清香可口，一年四季都可以做。

苗家能加工保存熏制腊肉、腌肉、腌鱼、鱼干、香肠等.其中腌鱼是苗族的传统佳肴。方法是将鲜鱼剖开，去内脏，抹上盐、辣椒粉，放火上方焙烤至半干，然后人坛密封.食时取出蒸熟。此鱼具有骨酥，咸辣适度，清香可口的特点。

苗族人还喜欢制作豆腐、豆豉，加工猪灌肠、血豆腐等。爱吃火锅。苗家男女都喜欢酒，大部分人家都能自己酿酒。他们自制酒籼，用土产的糯米、包谷、高粱等酿出芳香的甜酒、泡酒、烧酒、窖酒等。

濮阳古称帝丘，据传五帝之一的颛顼曾以此为都，故有帝都之誉。濮中华第一龙阳之名始于战国时期，因位于濮水（黄河与济水的支流，后因黄河泛滥淤没）之阳而得名，是中国古代文明的重要发祥地之一。1986年，境内出土的石磨盘、石磨棒、三足陶等裴李岗文化典型器物证明，七、八千年前这里已有人类活动。1987年，在濮阳西水坡发掘出三组蚌砌龙、虎图墓葬。据测定，其年代距今6400年左右，蚌壳龙被考古界公认为“中华第一龙”。专家据此遗址推断，6000年前濮阳地区已率先进入父系氏族社会，并成为中华民族龙文化的发源圣地。濮阳因此被中华炎黄文化研究会命名为“中华龙乡”。

上古时期 濮阳一带地跨兖、冀二州，是黄帝为首的华夏集团与少昊为首的东夷集团活动的交接地带。黄帝与蚩尤的大战就发生在这里，据说蚩尤之首就埋在台前县。黄帝长子玄嚣青阳氏邑于顿丘（今清丰县南），次子昌意在今南乐县筑昌意城；黄帝史官仓颉始作书契，以代结绳，被尊为“造字圣人”，今南乐县梁村乡吴村有造书遗址及仓颉陵、仓颉庙。中原地区继黄帝之后由颛顼统一治理，都帝丘（今濮阳西南，史称“颛顼之墟”）。颛顼时，其氏族集团实力强大，打败了以共工为首的集团，活动范围大为扩展，万邦来朝。颛顼之后，帝喾继位，初都帝丘，后迁都伊洛平原。帝喾赐颛顼玄孙陆终长子樊为己姓，封邑昆吾（今濮阳东南）。帝喾之后，尧继位成为祁姓集团首领，以冀州为活动中心，死后葬于城阳（范县东）谷林。濮州（今属范县）有尧母庆都庙，范县辛庄乡北有尧子丹朱墓。舜生于姚墟（今范县城西南），住南河。他在黄河之滨烧制陶器，到雷泽（古泽名，在今范县东南）渔猎，去历山耕作，还贩于顿丘（今清丰）。舜在实践中增长了才干，后代尧而立，成为姚姓联盟的首领。尧舜之时，太行山区雨水丰沛，水患频仍。以秦（今范县）为活动中心的东夷首领伯益协助舜的水官大禹治水，两大集团在联合抗洪斗争中进一步增进了民族融合。

夏王朝时期 濮阳地区建有己姓联邦集团的昆吾（它是夏后氏酋邦王国最亲近的成员）、斟灌、顾等宗族邦国。夏启时于昆吾铸九鼎，并视为国宝。夏帝仲康的儿子相为羿所逐，奔依同姓邦国斟灌氏。后相即位，都帝丘，至帝杼时迁都于原。其间历百年，濮阳一直是夏文化中心地带，不仅农业发达，制陶和冶铜技术也处于领先地位。

殷商时期 以契为始祖的子姓集团至相土时迁至商丘，即帝丘（今濮阳），活动于今豫北、冀南和豫东一带，势力发展至东海之滨。汤时征服了昆吾、韦（在今滑县东南）、顾等邦国，后灭夏建商，以帝丘为其陪都。

西周时期 以姬发为首的姬姓联邦集团联合其他邦国灭商后成为新的联邦王国的宗主国，帝丘一带称东国，为管叔封地。周成王四年，周公旦东征，平定武庚及三监叛乱，封康叔于河、淇之间，建立卫国，帝丘一带受其节制。西周时，帝丘一带的经济、文化都得到迅速发展，实力较强。厉王时，卫武公曾带兵入朝平定叛乱，稳定政局。

春秋时期 濮阳一带仍属卫国，为当时较先进的地区之一。公元前660年，散居于齐、卫北部的狄人入侵卫国，占领卫都朝歌。公元前629年，卫成公迁都帝丘（今濮阳），帝丘成为卫国政治、经济、文化中心，凡400年。公元前602年，黄河大改道流经濮阳，给这里带来水利之便。这一时期人们用桔槔提水灌田，农业生产水平大幅度提高。农业的发展带动了纺织、皮革、竹木、冶铸等手工业的进步，促进了商业兴旺，涌现出一批城镇。如临黄河的戚邑，水陆交通便利，经济十分繁荣。仅公元前626年至公元前479年140多年间，春秋经传中关于戚的记载即28处，诸侯来卫国的14次会盟中，就有半数在戚举行。其他如咸（位于今濮阳市东南25公里）、铁丘（位于华龙区）、顿丘（今清丰县西南）、五鹿（今清丰县南）、澶渊（位于华龙区内），清丘（位于市中心东南30公里）等城邑商旅不绝，相当繁华。手工业和商业的发达，促进了思想的活跃，精神的解放，文化的发展，劳动人民于“桑间濮上”创造的诗歌“卫郑新声”，风靡华夏。先进的卫文化既培育了中国第一个杰出的爱国女诗人许穆夫人，也激励工奴于公元前478年掀起世界上最早的手工业奴隶的革命斗争——百工起义。同时，帝丘位居黄河要津、中原腹地，向为兵家必争之地，春秋时期的城濮之战、铁丘之战等都发生在濮阳一带。

战国时期 铁农具和牛耕普遍推广，农业生产有了较大发展，各诸侯国为壮大实力、争夺霸权竞相改革，大批优秀人才应运而生，仅濮阳人就有政治家和军事家吴起、儒商子贡、改革家商鞅、政治家吕不韦、外交家张仪等，为推动社会进步做出了贡献。吕不韦主持编写的《吕氏春秋》记载了天文、地理、物理、医学等方面的科学知识，为后人留下了宝贵的文化遗产。战国后期，大国争霸，帝丘一带战争频繁，原为西周第一大国的卫国，春秋时已降为中等诸侯国，到战国时更加衰微，最后仅剩濮阳城（濮阳县西南）一弹丸之地。前242年，秦置东郡，次年秦取濮阳等地，卫君角被迁到野王（今河南沁阳），卫此时名存实亡。公元前240年，东郡治濮阳。至前209年卫君角被废为庶人，卫亡。

秦汉时期 秦统一中国后，为束黄河之水，曾修金堤（即原黄河大堤，顶宽20丈，兼作御道。谓其坚固无比，故名金堤）。秦末，濮阳人民助项羽大败章邯，加速秦朝灭亡。汉时，濮阳仍为东郡治所。西汉武帝曾于元封二年（公元前109年），亲率官吏、将士数万人到濮阳堵塞瓠子河决；西汉成帝建始四年（公元前29年）秋，河决东郡，朝廷遣官发众来堵，并增筑金堤；东汉明帝永平十二年（69年），在著名水利专家王景主持下，濮阳人民修渠筑堤千余里，固河道于濮阳城南，黄河安澜700余年。期间，濮阳经济得到快速发展，人口大增，西汉平帝元始二年（2年），濮阳人口已达37?87万人。成为中国当时人口最稠密的地区之一。今戚城遗址丰富的汉代灰层出土的大量陶器、汉铜镞、铜釜、犁、铁镬、石器及水井等文物，都表明当时这里十分繁华。汉初戚地曾是将军李泌的侯国。汉时濮阳经济文化发达，人才荟萃，名臣汲黯、经学家索卢放、京房等濮阳人均为一代俊杰。

两汉之间短暂的新朝，曾把东郡改名治亭。

魏晋南北朝时期 三国两晋南北朝370年间，魏、后赵、冉魏、前燕、后燕、前秦、北魏、东魏、北齐、北周等割据者曾先后在濮阳地区称王道孤。这里的行政建置朝立夕废，变化频仍，几个辖县分别隶属过濮阳郡、东郡、魏郡、顿丘郡、昌乐郡、武阳郡等。西晋时还曾建濮阳国。南北朝时，濮阳更是兵连祸结，干戈纷然，大量居民被迫迁徙，边塞游牧民族陆续入居濮阳，与汉族融合，同时把大片耕地改为牧场，农业生产受到破坏。至北魏时，孝文帝实行均田制，农业才有所恢复。综观此期，乱多于治、毁多于创，濮阳地区经济萧条，文化衰退。曹魏、前秦、北魏时，曾有过短期的稳定，濮阳经济有所恢复，也产生了一些有贡献的人物，如书法家窦遵、文学家董微、名臣李彪、李谐、李崇、王观、吴隐之等。

隋唐时期 隋开皇十六年（596年），分濮阳县一部置昆吾县，析临河、内黄、顿丘各一部置澶渊县，省昌乐入繁水县，并复置范县。隋文帝实行节俭政治、轻徭薄赋，大开漕运，使经济得到了较快恢复。大业四年（608年），永济渠过濮阳后，便利了交通，濮阳日趋繁荣。不久，隋炀帝的暴政迫使濮阳人民纷纷参加东郡法曹翟让领导的瓦岗军反隋，这支起义军在推翻隋的统治中起了骨干作用。唐初，为避唐高祖李渊之讳，改澶渊县为澶水县。唐武德四年（621年）置澶州，辖澶水、顿丘、观城等县，今南乐县属魏州，范县属濮州，台前县境属郓州。唐大历七年（772年），割顿丘、昌乐4乡于清丰店置清丰县，属澶州。初唐时，濮阳一带地旷人稀，均田制实行程度较高，水利兴修，农业生产恢复较快。唐朝中期，黄河安澜，濮阳的农业、手工业等得到长足发展。丝绢业闻名全国，丝织贡品列为上三等。唐代濮阳文化发达，人才辈出，杰出的天文学家僧一行（张遂，今南乐县人），第一个测量子午线长度，最先发现了恒星运动。还产生了勤政廉洁的杜暹、拒重贿名留青史的李义琰、唐辅臣杜鸿渐、音乐家张文收、礼学家张戬，抗击安史叛乱的名将南霁云、诗人张九龄、唐末农民起义领袖王仙芝等名人。唐末至五代，濮阳一带又成了战场，仅后梁、后唐就在濮阳征战200余场。长期兵燹战乱，使唐代前期100多年的建设遭到严重破坏。

宋元时期 濮阳改称开德府，一度成为北辅，即保卫京师和河朔安全的屏障，称“北门锁钥”。真宗景德元年（1004年），契丹兵临澶州，濮阳军民奋起抵抗，在寇准力谏下，真宗御驾亲征至澶。宋以少胜多，大败辽兵。辽军战败求和，双方签订了有名的“澶渊之盟”。此后百余年，两国相安，宋时濮阳的农业、手工业、商业都得到较大发展。到神宗熙宁二年（1069年），澶州一带已相当富饶，人口回升。崇宁元年（1102年），这里人口已发展到8?17万。纺织业发展更快，成为宋代“衣被天下”的地方。这一时期，濮阳名人辈出，著述家晁迥、晁宗悫、晁永之，名将赵延进，清官王赞、张田，治黄专家高超等彪炳史册。北宋后期，朝廷腐败，濮阳不少人被逼上梁山，参加宋江领导的农民起义。1128年秋，金兵占领澶州。金皇统四年（1144年）改澶州为开州，辖今濮阳、清丰。此时，今南乐县属大名府、范县属濮州、台前县境属东平府。金章宗明昌五年（1194年），黄河第五次大改道而南迁，经延津、封丘、寿张（其辖区部分为今台前县境）入梁山。1222年，成吉思汗派兵占领开州。金元统治时期，虽注意生产，但因破坏太重，加之黄河屡决，经济难以恢复。终元之世，濮阳虽一直为开州的中心城市，但经济文化都未达到北宋鼎盛时期的水平。唯戏曲艺术有所创新，濮阳人宫天挺的元曲丰富了中华民族的文化宝库，其本人成为元代杂剧大家之一。

明朝时期 濮阳仍称开州，辖濮阳、清丰、南乐，属大名府，范县属东昌府，台前（寿张一部分）境属兖州府。因受战争破坏，这里景象极为荒凉，“道路皆榛塞，人烟断绝”。明初，开州“土著只余七姓，丁不满千”，朱元璋下诏鼓励无田农民辟荒造田，并从洪武二十一年（1388年）起，数次将山西黎民徙居濮阳一带置屯垦荒，这就是历史上著名的“老鸹窝”移民。朝廷为增加收入，号召农民广植桑、棉，发展经济作物。同时还加强水利建设，于洪武十八年（1385年）修筑了黄河、卫河等堤岸。至明中叶，农村经济得到恢复且有较大发展。英宗天顺元年至四年间（1457年—1460年），仅开州3县即垦荒6万公顷，植棉0.07万公顷，栽桑133公顷，上交租粮4万余担，比明初增加近两倍。濮阳已有17100户，8?86万人，成为“天雄之上游，河朔之名区”。但明英宗之后，宦官干政，政治日趋腐败，土地兼并严重，水利严重失修，灾害不断，民不聊生。嘉靖五年（1526年）至崇祯十五年（1642年）的百余年间，濮阳发生水、旱、蝗、风、地震等较大灾害逾百次，大灾年徭役负担却有增无减，农民被逼起而抗争。崇祯十三年（1640年），濮阳人民以范县榆树园为根据地发动起义。榆树园农民起义军后来在范县人梁敏等领导下转为抗清斗争，他们联结豫东、鲁南农民军，连破濮、曹二州及梁山、东明等县，继而西进开封，北伐大名，南下海州，给封建统治者以沉重打击。

清朝时期 濮阳称开州，与清丰、南乐隶属于大名府。范县属濮州隶曹州府，台前境（寿张一部分）隶兖州府。清代前期社会较为稳定，生产得到恢复，清道光二十年（1840年），这里荒地开垦率达80％，人口增至50多万人。然因此时的封建帝制已处于没落阶段，成为生产力发展的障碍，加之清朝统治以后，黄河水患时发，濮阳灾情不断。特别是咸丰五年（1855年）河决，将濮阳大半变为泽国。这次大改道后，黄河经濮阳、范县及今台前境奔东北入海，在境内横流泛滥，为害29年。濮阳一带农业生产每况愈下，文化也日趋衰落，魏山原、叶挺秀、王连中等人虽有著述问世，但均未造成大的影响。第一次鸦片战争后，清政府日趋腐朽。濮阳因闭于内地，经济文化更为落后，直至光绪十五年（1889年），才有了第一条电话线路；宣统三年始建邮局；光绪二十年（1894年）才开办了官营铁厂、机织厂、针织厂、石印厂、草帽厂之类。文化名人寥寥，留有著述者也不过李建勋、鲁世英、蓝云祥、高惠民等数人而已。清政府对外卖国、对内镇压的政策激起反帝反封建浪潮的不断高涨，道光二十六年（1846年），濮阳人民奋起参加捻军反帝反清。咸丰三年（1853年），其队伍发展到八九千人，向开州、范县、清丰、内黄、浚县、滑县、延津等地的官府进攻，打击清军。光绪二十五年（1899年），清丰县义和团首领韩大申、韩顺江高举清邑义和团大旗，聚众数万，劫富济贫，烧教堂，废洋教，把濮阳人民反帝反封建斗争推向高潮。

民国时期 民国二年（1913年），曾改开州为开县，但因与四川、贵州两省的开县重名，1914年1月复称濮阳县。濮阳县、南乐县、清丰县归河北省大名府管辖，范县属山东省东昌府，台前县系寿张县一部分属山东省东临道。1926年，范县改属曹濮道。1912年~1949年，辖区各县建置及隶属改易较频繁。

2009濮阳中华龙文化节杂技艺术节开幕式濮阳是中华龙乡、杂技之乡，龙文化与杂技艺术是濮阳的特色与品牌，是建设和谐濮阳的重要内容。我市自2000年开始举办龙文化活动周，每年举办一届。2003年改为中华龙文化节，并增设杂技艺术节，此后两年一届至今，共举办中华龙文化节6届、杂技艺术节3届。建市以来，我市每四年举办一届运动会，至今已举办7届。多年来，历届节会组织举办了一系列卓有成效的文化、杂技、体育、经贸、旅游等活动，提高了濮阳的知名度，促进了文化事业和文化产业发展，吸引了一大批资金、项目落户濮阳，在丰富文化生活，树立濮阳形象，增强人民体质，加强经贸交流，促进对外开放等方面均取得了丰硕成果，有力推动了濮阳经济社会又好又快发展。濮阳中华龙文化节和杂技艺术节现已成为河南省具有较大影响的节会和濮阳市代表性的文化品牌。

汉字文化仓颉，史皇氏，今河南省濮阳市南乐县西十八公里吴村人。《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人”。

2007年11月18日，首届（丁亥年）仓颉汉字文化节在南乐县梁村乡吴村隆重举行。来自河南省内外的各界嘉宾一万余人亲临盛典，同拜先祖。

姓氏文化濮阳是我国重要的姓氏起源地之一。据史书记载,与濮阳有关的姓氏有320多个,常见的100个大姓中源于濮阳的就有7个,即张、范、姚、秦、顾、孟、骆,其中最具影响力的是张姓,海内外张姓人口约1亿。濮阳是中华人文始祖之一帝舜的故乡,其后裔达60余姓,其中前十姓是陈、胡、袁、田、姚、虞、王、孙、车、陆,总人口数以亿计。充分利用姓氏起源地优势，策划设计开展大型寻根活动，努力打造“张姓祖根地”、“帝舜故里”两大品牌，成功举办了，“世界张氏总会第二届恳亲大会”；“世界舜裔联谊会第十九届国际大会”；“海外华裔青少年”中国寻根之旅”夏今营一河南濮阳营”活动。

国家级非物质文化遗产

东北庄杂技

清丰柳子戏

南乐目连戏

范县四平调

范县罗卷戏

濮阳县大弦戏

濮阳县大平调 濮阳旅游资源得天独厚，发展潜力巨大。全市共有古墓葬、古碑刻、古战场、古城址、古建筑、名人故居、革命战争纪念地等文物古迹276处，其中国家级、省级重点文物保护单位11处。市内主要旅游景点有被江泽民总书记称之为春秋时期的“联合国”－－戚城遗址，“造字圣人” 仓颉陵和仓颉庙，孔子讲学遗址“学堂岗圣庙”，孔子著名弟子子路的墓祠，宋辽澶渊之战的遗址回銮碑和御井，刘邓大军强渡黄河的将军渡。

AAAA级景区两处

戚城文物景区戚城文物景区

戚城文物景区位于濮阳市市区，京开大道路西，南临石化路，北依古城路。规划占地面积750多亩，是为落实1991年2月5日江泽民总书记指示而建设。

景区内有距今2700多年的古城墙－戚城遗址。1996年被列为全国重点文物保护单位。古遗址以奇特的造型再现了古城布局。

目前建成的有：雄伟壮观仿秦汉风格的阙门，古朴壮观仿远古风格的颛顼玄宫。仿唐代建筑风格的龙宫气派典雅。此外还有仿汉代建筑风格的历史陈列馆，仿明清建筑的子路墓祠大面积的草坪，各色植物是景区的一大特色。亭台廊舍参差错落，山水相映。这里有上古五帝之一的颛顼乘龙至四海巨雕。濮阳历代名人20尊塑像。为纪念夏后启在昆吾铸九鼎而建的铸鼎轩.建成的戚城文物景区是集濮阳历史、文化、教育、娱乐为一体的文化大观园。

中原绿色庄园

中原绿色庄园是一处集生态保护、科技示范、观光旅游、度假诸功能于一体的大型自然生态公园。规划面积72.46公顷。中原绿色庄园主题风格上采用以绿为主，师法自然，追求天趣的造园手法、致力于营造自然、清新、质朴、野趣的田园风光，使自然景色与人文景观有机融合，草地、湖泊、瀑布、小溪与建筑园林小品相映成趣。形成了松风听涛、竹溪观鱼、霜林赏秋、森林休闲、森林游乐、万梅闹春、百果园、百花园等功能景区。设有动物园、垂钓园、骑士乐园、儿童乐园、杂技表演、水上游乐等观赏娱乐项目。使自然景观和人工景点巧妙融合，充分体现了人与自然和谐共处和中原文化底蕴丰厚的主题风格。

市区周边景区

世锦园

濮上园

鸵鸟园

八都坊

帝舜宫

中心阁

回銮碑

子路墓祠

张挥公园

唐兀公碑

铁丘遗址

瑕丘古迹

汉宣防宫遗址

高城古文化遗址

咸城古文化遗址

程庄古文化遗址

颛顼避暑地长乐亭遗址

濮阳海洋馆

濮阳清真寺

濮阳耶稣教堂

濮阳天主教堂

姚家暴动纪念地(濮阳县两门镇姚家村北街）

濮阳东北庄--中国杂技南故里

中原油田发现井碑

中华第一龙纪念地

南乐景区（中国仓颉文化之乡）

仓颉陵

康王坟

谷那律墓

南乐牌坊

南乐文庙

南乐三娘子台

宋耿洛汉墓群（郝胥陵）

清丰景区（中国孝文化之乡）

清丰亭

清丰普照寺大雄宝殿

中原红都--单拐革命旧址（中共中央平原分局冀鲁豫军区司令部旧址）

范县景区

闵子墓

濮城遗址

十字坡遗址

李桥渡河处

郑板桥纪念馆

毛楼生态旅游区

台前景区

将军渡（刘邓大军强渡黄河处）

大河神祠

晋城遗址

玉皇岭遗址

张庄排灌站

唐代乡贤张公艺墓

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要想看一幅图片就是这个网址http://bk.baidu.com/view/3284.htm

白蚁

白蚁，亦称虫尉属节足动物门，昆虫纲，等翅目，类似蚂蚁营社会性生活，其社会阶级为蚁后、蚁王、兵蚁、工蚁。

白蚁体软弱而扁，白色、淡黄色、赤褐色或黑褐色均有，各种不同种类体色不一样。口器为典型的咀嚼式，触角念珠状。有长翅、短翅和无翅型。具翅种类有两对狭长膜质翅，翅的大小、形状以及翅脉序均相似，故称等翅目。白蚁的翅经短时间飞行后，能自基部特有的横缝脱落。

白蚁属社会性群体生活昆虫，并有复杂的组织分工。在一个群体内的个体，从形态和分工上可分为两大类型，即生殖型和非生殖型。

l、生殖型：为有性的雌蚁和雄蚁，它们的职责是保持旧群体和创立新群体，在这个类型中有三个品级。

1)大翅型或有翅型：体躯骨化，黄、褐或黑色，有两对发达的翅，脱翅后可以成为创立新群体的父蚁和母蚁。每年春夏之季。雨后天气闷热的傍晚，突然从蚁巢中飞出大量的长翅繁殖蚁，在离巢不远处的建筑物附近低飞，飞行时间很短，这种现象称为婚飞或群飞(分群)。群蚁在低空飞舞，好像在开舞会，各自毫无拘束地自由选择对象。情投意合者飞落地面，各自脱掉翅膀，雌雄成双追逐，通常为雌前雄后，完成婚配大事，寻找合适场所，建筑新巢，产卵，繁殖后代，另立新的群体。这对新婚的雌雄蚁，就是未来新群体的母蚁和父蚁，也就是新群体中的蚁后和蚁王。这对伴侣终身过着一夫一妻制的文明社会生活。白蚁婚飞分群在我国长江以南各地常可看到，但不是婚飞中的所有个体都能成双建立新群，当它们大量飞出时，常被各种鸟类、捕食性昆虫或其他动物吃掉，其中只有少数喜结良缘成为伴侣。尽管是少数，也足以维持其种族繁衍并造成对木质建筑物的危害了。

(2)短翅型：称为补充生殖型，在地栖性种类中较为常见。

(3)无翅型：也是补充生殖蚁，完全是无翅个体。只存在于极原始的种类中。

2、非生殖型：是指没有生殖能力的白蚁。它们无翅，生殖器官已经退化，主要担负劳动和作战的任务，因而又有工蚁与兵蚁之分。

(1)工蚁：在蚁群中数量最多，担任巢内很多繁杂的工作，如建筑蚁冢，开掘隧道，修建蚁路，培养菌圃，采集食物，饲育幼蚁与兵蚁，看护蚁卵等。在无兵蚁的种类中，它们还要负责抵御外敌。

(2)兵蚁：虽有雌雄之分，但不能生殖。兵蚁的头部长而高度骨化，上颚发达，但已失去了取食功能，而成为御敌的武器，还可用上颚堵塞洞口、蚁道或王宫入口。由于兵蚁失去了取食功能，因而食物由工蚁饲喂。兵蚁分两型：大颚型兵蚁——上颚形成各种奇异的形状，好似一把二齿的大叉子。象鼻型兵蚁——头延伸成象鼻状，当它与敌搏斗时，可喷出胶质分泌物，涂抹敌害。

白蚁属不完全变态的渐变态类，生活史复杂。白蚁按其生活习性又可分为两个类别。一是木栖性白蚁：群体大小不一，在木质建筑物，如木制门窗、木制地板、木制屋、铁道枕木、木制桥梁、枯树等的啮空部分建巢，取食木质纤维，为木材制品的大害虫。木材被蛀变空，建筑物容易倒塌。铁路枕木被蛀，影响使用寿命，对交通安全威胁极大。二是土栖白蚁：在地面下土中筑巢，或巢高出地面成塔状，称为蚁冢。土栖性白蚁以树木、树叶和菌类等为食。

说起白蚁的取食，还有一件有趣的事。据康熙年间出版的《岭南杂记》(吴震方著)记载，公元1684年某衙门银库发现数千两银子失踪，官员们大为惊恐，到处寻找而不见，后来在墙壁下发现一些发亮的白色蛀粉，并在墙角下挖出一个白蚁窝，众官员当时不解，随后将白蚁放进炉内烧死，结果烧出了白银。如果这篇记载属实，则白蚁可以啃食白银是无疑的了。关于白蚁蛀食金属和电缆的事，在我国和国外均有过报道，但到底是哪一种白蚁，无从查考。白蚁主要分布在热带和亚热带地区，在我国长江以南各省分布较普遍。

白蚁之中的工蚁、兵蚁和蚁后，他们一生都生活在蚁巢内，不见天日。这种蚁巢多在树干内，地底下，以及建筑物的木材内。家中的衣箱木器书柜等等，若是堆积著长年不移动，很容易成为白蚁的巢穴。这三种白蚁都是没有翅的，也从不出外觅食或是活动。因此除非发现它们的巢穴，我们从不会有机会见到它们。

白蚁之中，只有负有建立新家庭任务的雄蚁和雌蚁，才是有翅膀的。每逢夏季风雨将要来临之际，气温翳热，它们就整千整万从巢内飞出，满天满屋都是。我们在夏夜灯下常见的那种油黄色的"飞蚁"，翅膀很薄脆，一碰就掉下来，就是这种白蚁。我们大可不必为它们的翅膀跌落了而担心，因为它们身上的这对翅膀，主要的作用就是供它们从巢中飞出。一旦飞出来之后，这对翅膀的任务已经完毕，就是不碰它，它也会很快自动跌落的。这种白蚁从巢内飞出以后，立刻就进行雌雄交尾，然后觅地建立新的家庭。

我们夏夜在灯下工作，往往见到这一种油黄色的白蚁，一前一后的互相追逐，它们便是在那里"拍拖"了。离开老巢的雌蚁，经过交尾之后，逐渐长大，就成为新的蚁后。一只蚁后可以大至二寸至四寸，它们是一具令人难以相信的生殖机器，能够每秒钟产一只卵，一天可以产三万只卵。它有三十年的话命，能三十年继续不停的产卵。

全世界的白蚁约有一千九百种，其体长在O．三公分至二．五公分之间，虽然它们体型很小，对人类的危害却很大。它们以木材纤维为美食，会蛀坏房屋、桥梁、家具、地板、森林等，因为它们犟大的破坏力，所以被广东人称之为「无牙老虎」。

不过，在自然界中，白蚁则是腐木与朽材的分解者，它们是少数能分解纤维素的动物之一，使纤维素变成养料回归土壤，因此在生态循环中位居重要的一环。总之，白蚁有其弊，亦有其利。

连牛马都啃不动的木材，小小的白蚁如何把它消化掉呢？原来在白蚁的肠道里，寄生著一种名叫鞭毛虫的原生动物，解决了这个难题。

因为白蚁的肠道不分泌纤维素脢，无法消化木质纤维素，然而鞭毛虫能分泌一种消化纤维素脢，把木质纤维素酵解为可吸收的葡萄糖，为白蚁提供了充足的养分。另一方面，鞭毛虫也在白蚁的肠道中获得所需的养料。白蚁与鞭毛虫密切合作，互利共生，各蒙其利。

白蚁生存在地球已经有二亿五千万年之久，它们不但是历史最悠久的动物，而且还是最伟大的建筑师～从它们所构筑的蚁冢即可证明。

在非洲与澳洲常见的高大白蚁冢，由十几吨的泥土所砌成，有五、六公尺高（最高可达九公尺）呈圆锥形塔状，远远望去，既似高塔，又像碉堡，成为当地特有的景观。

最神奇的是蚁冢内部的构造。其内部四通八达，有产卵室与育幼室，既坚固又实用，可供几百万只白蚁栖息。白蚁体软，只适宜在黑暗与潮湿常温下生活，一旦暴露在阳光下或温度过高、过热，很快就会乾瘪死亡。为了保持蚁冢的高湿度，它们挖掘隧道，取地下水来润湿巢穴；为了维持蚁冢的常温，它们架起高耸的通风管，利用空气对流来克服这个难题，它们的确是一流的建筑师。

白蚁被称为"白蚁"，这名称实在不很恰当。白蚁属等翅目，是不完全变态类的昆虫，胸腹间宽阔，体质柔软，触角呈念珠状；蚂蚁属膜翅目，是完全变态类的昆虫，胸腹间狭窄，体质坚硬，触角呈膝状。它们根本不是蚁类。在繁殖能力和经过解剖后所得的结果，白蚁的一切倒有点近似我们日常所见的蟑螂，因此许多昆虫学家认为这两种小生物，在远古之时可能本是同宗。

白蚁危害所造成的损失是惊人的，这些危害主要表现在以下几个方面：

一、对农作物的危害：一般来说，白蚁对我国农作物还不是重要的害虫。但是对经济作物甘蔗来说危害还是较为严重的。其种类主要有：台湾家白蚁，黄翅大白蚁，黑翅土白蚁，海南土白蚁，近歪白蚁。

二、对树木的危害：危害树木的白蚁种类很多，其主要种类有：新白蚁，堆砂白蚁，家白蚁，树白蚁，散白蚁，木鼻白蚁，土白蚁和大白蚁，原白蚁等。

三、对房屋建筑的破坏：白蚁对房屋建筑的破坏，特别是对砖木结构、木结构建筑的破坏尤为严重。由于其隐藏在木结构内部，破坏或损坏其承重点，往往造成房屋突然倒塌，引起人们的极大关注。在我国，危害建筑的白蚁种类主要有；家白蚁，散白蚁种堆白蚁等属。其中，家白蚁属的种类是破坏建筑物最严重的白蚁种类。它的特点是扩散力强，群体大，破坏迅速，在短期内即能造成巨大损失。

四、对江河堤坝的危害：白蚁危害江河堤防的严重性，我国古代文献上已有较为详细的记载，近代的记载更为详尽。其种类有土白蚁属大白蚁属和家白蚁属种类的白蚁群体，它们在堤坝内，密集营巢，迅速繁殖，苗圃星罗棋布（除家白蚁外），蚁道四通八达，有些蚁道甚至穿通堤坝的内外坡，当汛期水位升高时，常常出现管漏险情，更烈者则酿成塌堤垮坝。

白蚁的防治：

●土壤处理：因白蚁大都是透过土壤然后进入屋内。所以土懹部份必须加以处理。

●木材处理：房屋木材部份如梁柱或是木板，直接或间接接触到地下的木材都必须处理。

●驱除处理：已有白蚁腐蚀的地方可钻洞注入白蚁专用药水，其他地方如木材表面、土壤、房子的地基都必须作彻底性的处理。

白蚁（termite, white ant），亦称虫尉属节肢动物门，昆虫纲，等翅目，类似蚂蚁营社会性生活，其社会阶级为蚁后、蚁王、兵蚁、工蚁。白蚁与蚂蚁虽一般同称为蚁（见蚁总科），但白蚁社会体系在分类地位上，白蚁属于较低级的半变态昆虫，蚂蚁则属于较高级的全变态昆虫。根据化石判断，白蚁可能是由古直翅目昆虫发展而来，最早出现于 2 亿年前的二叠纪。人们会误认为白蚁就是蚂蚁的一种，实际上白蚁和蚂蚁是两种不同物种。白蚁体软而小，通常长而圆，白色、淡黄色，赤褐色直至黑褐色。头前口式或下口式，能自由活动。触角念珠状，腹基粗壮，前后翅等长；蚂蚁触角膝状，腹基瘦细，前翅大于后翅。中国古书所称蚁、螘、飞螘、蚍蜉、蠡、螱等，都与蚂蚁混同。宋代开始有白蚁之名，并确定为白蚁的别称。

白蚁分布于热带和亚热带地区 ，以木材或纤维素为食。白蚁是一种多形态、群居性而又有严格分工的昆虫，群体组织一旦遭到破坏，就很难继续生存。全世界已知2000多种。中国除澳白蚁科尚未发现外，其余4科均有，共达300余种。分布范围很广。

白蚁是一种危害性很大的昆虫，如果在家中发现白蚁，一定要请专业人士来清除。

1．白蚁是一类昆虫的总称。人们常称其为白蚂蚁。其实，这样的称呼是不妥当的，因为白蚁和蚂蚁之间一点亲缘关系也没有，它们是两类完全不同的昆虫。

白蚁与蚂蚁的主要区别有那些呢？

首先，从生物进化和昆虫分类的角度上，白蚁的出现比较早，目前已经发掘出的最古老原始白蚁的化石，已有一亿三千万年。也就是说，白蚁的出现早在一亿三千万年以前，是昆虫中比较原始的一类；而蚂蚁则比白蚁的出现要晚得多，大约只有几千万年的历史，在昆虫中属比较进化的一类昆虫。从亲缘关系上，根据目前生活在澳洲大陆上的一种现存的最原始的白蚁，昆虫学家给它起名为达尔文澳白蚁，与一种食木蜚蠊（也就是蟑螂中的一种）进行多方面的比较后，做出的结论是两者有较近的亲缘关系；蚂蚁则同蜂类的亲缘关系较近。在昆虫分类学上，白蚁属于等翅目，并且把属于等翅目的所有昆虫统统都称为白蚁；蚂蚁则属于膜翅目，而且只是膜翅目中的一部分，膜翅目的另一部分则是蜂类。

再拿两类昆虫的形态来比较。从白蚁群体中随便拿出一个个体来，它的胸、腹部连接几乎与胸、腹部宽度相等，没有明显的收缩变细；但任何一只蚂蚁都可以见到胸腹之间有一极细的“腰”。白蚁长翅成虫的四个翅，无论在形状、长短、和宽窄上都几乎分不出什么差别；但蚂蚁的长翅成虫则不然，它的一对前翅明显比后翅大，而且翅脉的结构也简单得多。大多数种类的白蚁工、兵蚁体色为白色，而体壁的几丁化程度极弱；蚂蚁的工、兵蚁都有较深的颜色，或黑，或黄等等，其体壁的几丁化程度较强。大多数白蚁种类中的工、兵蚁没有眼，不能感光和视物；蚂蚁的工、兵蚁则有发达的眼，能感光和视物。

在用两类昆虫的行为作比较，白蚁的飞蚁在短暂的飞行后必须把四翅弄断脱掉，才能进行雌雄两性个体间的交配，而且两性个体可进行多次交配和长期相处；蚂蚁的两性交尾是在飞行中进行的，雄性个体只能进行一次交配，而且在交配后寿命很短。白蚁活动隐蔽，除了在长翅成虫出飞时，通常情况下是见不到它们的踪影的；蚂蚁则可以遍地爬行。

从两类昆虫的个体发育来看，白蚁从卵孵化出的幼虫（幼白蚁）经几次蜕皮后直接成长为成虫，中间不经过成蛹的阶段，在生物学上称之为不完全变态；蚂蚁则由卵孵化出幼虫后经几次蜕皮变为相对静止的蛹，然后由蛹中羽化变为成虫。这样的个体发育过程在生物学上称为完全变态。

还有，在食性上白蚁和蚂蚁也是不同的0滓弦韵宋?镏饰?常??峭ǔ＞推芫釉诟缓?宋?哪静睦锘蚱涓浇?耐局校?ǔ2恍枰??惺澄锎⒈福宦煲系氖承院茉樱??堑氖澄镏杏谢缫灿兴兀?ひ厦窃蛘?瘴?罢腋髦质澄锒?β底牛?咽澄锎?爻材诖⒋嫫鹄础?

2．那么，白蚁和蚂蚁之间是不是就一点相同之处都没有了呢？不是。它们之间最大的相似之处是这两类昆虫都是群居的社群性昆虫。在这一点上还同另一类社群性昆虫蜂类（蜜蜂、黄蜂等等）十分相似。一个白蚁社会由一群形态各异，分工明确的白蚁个体组成。这样的一群白蚁被称之为一个白蚁群体。

一个白蚁群体中通常有一对有生殖功能的，被称为白蚁后和白蚁王的雌、雄两性生殖个体，它们便是白蚁群体的核心，也是群体中所有其它白蚁个体的父母双亲。这一对白蚁王和后是由出飞的长翅成虫经过短暂飞行，落地脱翅，配成了对，在适宜的生存环境中隐居并创建了新的白蚁群体后，生育出的后代不断增多而逐渐发展起来的。它们在群体中专门行使交配和生殖的机能。在成为白蚁王和后之后，连食物都是由其它白蚁个体把加工过的食物喂给它们。白蚁后的腹部，随着生育次数的增多其卵巢随之生长，从而也不断地伸长增粗，甚至不能单独自由行动，稍有活动则必须有众多白蚁抬起它的便便大腹后方能行动。群体中还有专司防卫职能的白蚁兵蚁，以及担负着建巢、筑路、寻食、采食、哺育幼白蚁、喂养白蚁王和后及兵蚁等重任的工蚁。在白蚁群体中，工蚁和兵蚁都是没有生殖能力的“不育”个体，还是永远不长翅膀的“无翅”个体。它们的寿命较短，而白蚁王和后的寿命则要长得多。许多白蚁种类，当白蚁王和后衰老或死亡后，会有许多幼小的白蚁个体迅速发育，来补充群体之主的位置。此时，白蚁群体就可能出现多王多后的现象。

3．当新的白蚁群体成长发育到达一定的规模时，就会产生长翅的白蚁个体。这时，白蚁群体也就到了成熟的阶段。从白蚁产下卵到成长为完全发育成熟的长翅成虫，大约需要5～10个月的时间。时间的长短主要与白蚁种类和地区气候（温度和湿度等）有关。它们在发育成熟后并不马上就离巢出飞，而是需要等待一定的气候条件（温、湿度和大气压等）。一旦这样的条件具备，白蚁的长翅成虫就会成群结队地离巢出飞。出飞的长翅成虫便重复起原白蚁巢创建者的经历——落地脱翅、求偶配对、逃避各种各样天敌的捕食、寻觅适宜的隐蔽场所、创建新的白蚁群体，成为该新群体中的原始白蚁王和后。白蚁长翅成虫的出飞，往往为数众多，来势汹汹，非常吓人。但是由于它的天敌甚多，能逃脱天敌捕食的白蚁就已经很少，而能找到适宜隐蔽建巢的地方也极少，所以它们的最终成活率大概只有万分之几而已。由于不同种类的白蚁个体发育的时间长短不一，对出飞时气象条件的要求也不同，所以其出飞的日期和时间也都是不同的。如在江苏地区，散白蚁种类大约在每年的3月～6月，闷热潮湿天（下雨前或下雨后）的中午前后；乳白蚁则在5月下旬～7月，湿热天的傍晚时；土白蚁在4月中～6月底，傍晚至上半夜，常伴雷雨飞行。这也是白蚁种间不会发生杂交变异的原因之一。

4．白蚁的整饰和交哺现象，很早就被研究者观察到了。在白蚁群体中常能观察到两头白蚁互相舔吮对方的身体，象是为对方舔刷掉身上的脏物杂质。还有，白蚁工蚁给白蚁王、后和兵蚁喂食，给幼白蚁喂食；幼白蚁、工蚁舔吮白蚁王、后、兵蚁的肛门；幼白蚁之间，工蚁之间以及工蚁和幼白蚁之间也有相互舔吮对方排泄孔的现象。这是一种营养交换的方式，在生物学上称位“交哺”。白蚁的这一习性已被白蚁防治人员利用来在白蚁群体中广泛地造成毒性传递，以致使整个白蚁群体全部中毒死亡，达到消灭整个白蚁群体的目的。

5．白蚁的栖居和活动都是十分隐蔽的，这就是为什么白蚁难以被发现，难以消灭和杀灭白蚁一定要选用使其慢性中毒死亡的药剂的原因。

你不搜我卡号哦卡提灭绝

都是高手，看来我在这里就不需要多回答了

中国少数民族风俗习惯

在我国少数民族中，从事农业生产的占大多数，他们虽然都以粮食作物为主食，但饮食习惯不尽相同。北方的朝鲜族、回族，新疆的维吾尔族和南方大部分民族主要食用粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山区以及北方平原地区的民族主食品种繁多，五谷杂粮俱食。在食品做法上，各民族之间也不完全相同。佤族、黎族喜欢用竹筒做饭，做出的饭带有新竹的清香；流动性较大的游牧民族常以青稞、燕麦等做成炒面；广西山区的瑶、侗等族爱吃用油炒后泡开的茶叶加盐煮成浓汤，然后冲泡炒大米花和炒黄豆的“大油茶”；新疆少数民族将面粉、玉米或高梁面烘烤成馕（波斯语“面包”之意）作为日常主食；他们还特别喜欢吃“帕罗”，这是一种用羊油、羊肉、葱头、胡萝卜、葡萄干等做的甜米饭，用于捏团抓食，通常被人们称为“抓饭”，此外，新疆维吾尔族的烤羊肉串、朝鲜族的冷面和回族的炸馓子，也都各具特色。

我国某些少数民族还有忌食的习俗，如游牧民族忌食狗肉；藏族忌食鱼类；穆斯林忌食猪肉等，我们要尊重他们的习俗。

反映在恋爱婚丧方面，如深受男女青年喜欢的哈萨克族的“姑娘追”和布依族的对歌“丢花包”，回族实行的无棺土葬和藏族实行火、水、天葬。这些习俗的形成受宗教信仰和传统习惯的影响，有着复杂的社会和历史原因。我国民族风俗多种多样，民族文化异彩纷呈。藏族人民能歌善舞，以踢踏舞驰名，乐曲节奏悠扬、向以鼓钹、欢乐自在。蒙古族牧民精骑善射，射箭、赛马、摔跤是一年一度“那达慕”大会的精彩节目，传统的演唱形式是深受群众喜爱的“好来宝”，马头琴是最富特色的民族乐器。哈萨克族的服饰以帽子最具特色，男子戴黑绒圆高统帽，女戴圆顶绣花棉帽等等。

满族

明朝末年，满族英雄努尔哈赤经过30年的努力，统一了中国东北地区的女真人，初步形成满洲民族，即满族。他把满洲人分别组织在黄、白、红、蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八族之中，实行全民皆兵。后来，满族政权还陆续建立了蒙古八旗和汉军八旗。1644年，八旗铁骑入关，占领北京，席卷大江南北，建立了疆域辽阔的清帝国。

满族人很早就信奉萨满教，每逢祭祖、祭天，要由萨满戴上神帽，穿上裙子，系上腰铃，击鼓起舞，边祷边跳。满族人重礼节，有一个时期，小辈对老辈是三天一小礼，五天一大礼；三天见长辈要请安，五天见长辈要“打千”。男人打千要哈腰，右手下伸，左手扶膝，像拾东西一样；女人打千要扶膝下蹲。满族男人留发梳瓣，穿马蹄袖袍褂，系腰带；妇女头顶盘髻，穿宽大直统旗袍，不缠足。今天，旗袍已经成为典型的东方妇女服饰，风靡全球。

我国的满族人有一半以上居住在辽宁省，其它散居在吉林、黑龙江、河北等省，以及北京、西安和成都等大城市。

朝鲜族

我国的朝鲜族主要生活在东北三省和内地的一些大城市。居住最集中的地区是吉林省延边朝鲜族自治州和长白朝鲜族自治县。他们居住的地区是我国北方的“水稻之乡”。

朝鲜族的房屋屋顶由四个斜面构成，房屋正面开三扇或四扇门，室内用砖或石平铺成炕，进屋脱鞋，席炕而坐。朝鲜族妇女的传统服装是短衣长裙，以长布带打结。男子也穿短衣，外罩坎肩，裤腿宽大。朝鲜族能歌善舞，姑娘们爱荡秋千和在跳板上飞腾，小伙子则喜欢一对对扭在一起摔跤，似猛虎角力。朝鲜族的传统食品有冷面、泡菜和打糕等。

回族

回族是回回民族的简称，他们散居全国各地，是我国分布最广的少数民族。他们主要聚居于宁夏回族自治区，在甘肃、青海、河南、河北、山东、云南等省也有聚居区。

回族的形成与发展深受伊斯兰教的影响，居民大多信仰伊斯兰教，在我国也称回教。回族喜欢环清真寺而居，在农村往往自成村落。他们的生活习惯有较深的宗教烙印，婴儿出生要请阿訇（伊斯兰教教士）起名字，结婚要请阿訇证婚，去世后要请阿訇主持葬礼。回族忌食猪肉、动物的血和自死的物。男子喜欢戴白帽或黑帽。

壮族

壮族过去有20种称呼，1949年以后统称为僮族，1965年改称为壮族。壮族是我国人口最多的少数民族，主要聚居在广西壮族自治区、云南文山壮族苗族自治州，少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族聚居地区多山，他们大多从事农业生产。

壮族人喜欢吃腌制的酸食，以生鱼片为佳肴，妇女有嚼槟榔的习惯。壮族人信仰多神，除祭祀祖先外，最早还膜拜巨石、高山、土地和龙蛇等。壮族人有歌圩的习俗，每年农历三月初三日，大家聚集到山坡上，搭起赛歌台，参加唱山歌的男女青年们先唱“见面歌”、“迎客歌”。唱过山歌之后，就开始抛绣球、碰彩蛋、抢花炮等娱乐活动。大的歌圩有上万人参加，他们常以唱山歌来祈求风调雨顺，五谷丰登。

壮族在两三千年的历史发展过程中，创造了瑰丽的文化艺术。壮族的先民在广西左江两岸的陡壁上绘制了大量的崖壁画。从战国时期开始，壮族人民就能铸造铜鼓，它既是乐器，又是权力和财富的象征。独具民族风格的壮锦久负盛名，远销国内外。

苗族

秦汉时代，苗族的先民聚居在“五溪”（今湖南省西部和贵州东部地区），后来不断迁徙，分散到南方各省。现在，苗族主要分布在贵州、湖南、云南、四川、广西、湖北、广东、海南等地。

苗族男子一般都穿对襟或左大襟的短衣，下穿长裤，系大腰带，头缠青色长巾。妇女大多穿大领短衣和百褶裙。山区苗族的住宅建筑大多是“吊脚楼”，它是按照山坡的自然地势，在下方和上方分别竖立较长和较短的木桩支撑，在桩上铺楼板建筑。楼上住人，楼下堆放杂物或关家畜。

苗族有悠久的文化传统，能歌善舞，芦笙是他们最喜爱的乐器。苗族的芦笙舞蜚声国内外。蜡染工艺已有千年历史，在国内外享有盛誉。

彝族

彝族主要分布在云南、四川、贵州，少数在广西。他们主要从事农业，有定期赶集贸易的习惯。

彝族男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，用长数丈的青布包头。女子头上缠包头，有围腰和腰带。男女外出时都披“擦尔瓦”，形如斗篷，下缀长穗。

彝族的传统节日以火把节最为隆重。《阿诗玛》是著名的彝族民间叙事长诗，在国内外广为流传。

土家族

土家族主要分布在湖南省西北部、湖北省恩施地区和四川省东部等地。在唐宋时期，土家人手工生产的溪布、水银和朱砂远近闻名，成为贡品。“西朗卡铺”（土家铺盖）是土家族的两朵艺术之花之一，它编织精巧，色泽绚丽，有100多种图案。土家人的另一朵艺术之花是摆手舞，它是土家族流行的古老舞蹈，古朴优美，生活气息浓厚。

土家妇女爱穿左襟大袖短衣，滚花边，下着八幅长裙或镶边筒裤，头挽发髻，喜欢戴耳、项、手、足圈等银饰物。男子穿对襟衣，多扣子。衣料多用土布或麻布，史书上称为溪布、峒布。

布依族

布依族主要聚居在贵州省黄果树瀑布周围的黔南布依族苗族自治州和兴义、安顺地区的几个布依族苗族自治县。

布依族男子大多穿多襟短衣或长衫，包蓝色或白底蓝方格头巾。妇女大多穿右大襟上衣和长裤，或套镶花边短褂，或系绣花围腰，也有穿大襟大领短袄，并配腊染百褶长裙的。在节日里，妇女还戴各种银质首饰，腊染是布依族珍贵的手工艺品。

布依族居住区风景秀丽，除了黄果树瀑布外，还有被誉为“贵州高原之花”的花溪。那里土地肥沃，适宜农耕，盛产木棉、剑麻、竹笋、香蕉、黄果以及松杉、青冈等建筑木材。

侗族

侗族主要分布在贵州、湖南两省和广西壮族自治区。他们主要从事农业生产、兼营林业。鼓楼是侗族村寨中别具一格的建筑物，形似宝塔，是村民聚会、休息和娱乐的地方。各村寨都有鼓楼，有的高达13层，颇为壮观。逢年过节，侗族人民便聚居在鼓楼前的广场上，尽情歌舞。

侗族人大多穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。村落依山傍水，住房一般用杉树建造木楼，楼上住人，楼下关牲畜或堆放杂物。饮食以大米为主，普遍喜食酸辣味，好饮米酒，用油茶待客。

白族

白族自称“白子”、“白尼”，意思是“白人”，主要聚居于云南大理白族自治州。四川西昌和贵州毕节等地也有少数白族人散居。白族聚居区地处云贵高原，气候温和，适宜农业，号称“粮棉之区”。

白族服饰以蓝、白、黑色为主，男女都包头。他们喜欢吃酸、冷、辣味食物，还爱喝烤茶。白族信奉佛教，洱海地区寺院遍布，曾有“妙香古国”称。

哈尼族

哈尼族主要分布在云南省西南部的哀牢山区。他们善造梯田。元江南岸遍是层层叠叠的梯田，有的高达数百级，从河谷一直延伸到山顶，梯田内还养鱼，堪称哀牢山区的鱼米之乡。

哈尼人喜欢用自己染织的藏青色土布做衣服。男人穿对襟上衣和长裤，以黑布或白布裹头。妇女穿右襟上衣，下穿长裤，胸前挂成串的银饰，头戴圆帽。哈尼人的住宅大多在山腰，依山势而建。房屋多为土墙草顶楼房，分上、中、下三层，上层堆放杂物，中层住人存粮，下层关养牲畜。

哈尼人大多信奉多神崇拜和祖先崇拜，以“龙树”为保护神。几段打了结的绳子作为账本，被哈尼人珍藏在家中最安全的地方。1957年，哈尼族创制了以拉丁字母为基础的文字。

傣族

傣族主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州，以及耿马、孟连自治县。傣族人大多居住在群山环抱的河谷平坝地区，雨量充沛，四季常春，盛产稻谷、甘蔗、樟脑、咖啡等农作物，经济作物，出产柚木、紫檀、铁力木等珍贵木材，还有野象，犀牛、金丝猴、孔雀等珍禽异兽，被称为“孔雀之乡”。

傣族男子上身穿短衫，下着长裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。有纹身的习惯。妇女穿窄袖短衣和筒裙。住房是干栏式建筑，西双版纳、德宏瑞丽一带的竹楼别具风格。傣族信奉佛教，过去西双版纳未成年的男子几乎都要过一段僧侣生活，识字念经，才能还俗回家。傣族人民能歌善舞，尤其是孔雀舞具有鲜明独特的民族风格，深受我国各族人民的喜爱。

黎族

黎族生活在海南省最南端“天涯海角”地区。这是一个能歌善舞的民族。钱铃双刀舞、打柴舞、舂米舞等具有独特的民族风格。黎族妇女精于纺织。宋末元初，著名纺织家黄道婆高超的纺织技术，就是在黎族地区居住了40多年学到的。黎族地区以农业生产为主，主要种植水稻、玉米、甘薯等，还盛产橡胶。

黎族妇女在脑后梳髻，上插用箭猪毛或金属、牛骨制成发簪，披绣花头巾，上衣对襟开胸无扣，下穿无褶织绣花纹的统裙。盛装时戴项圈、手镯、脚环、耳环等。男人上穿无领对襟衣服，下穿前后两幅布的吊幨。部分地区的黎族人保留着纹面、纹身风俗。黎族人喜欢吃水饭。肉食用火烧或生腌，腌肉掺加米粉、野菜等，酸渍后长期保存。

蒙古族

“蒙古”最初只是众多的蒙古地区部落中的一个，后来演变成民族的名称。他们的生活方式独具特色。他们冬季穿皮衣，外罩丝绸或布面，夏季穿布袍，袍身肥大不开叉，俗称蒙古袍。他们居住的是圆形的蒙古包。蒙古族人民喜欢吃牛羊肉和奶食品、喝红茶。

蒙古族主要分布在内蒙古自治区，以及新疆、青海、甘肃、河北和东北三省等地区。

维吾尔族

维吾尔族自称“维吾尔”，有“联合”、“协助”的意思。他们主要分布在新疆维吾尔自治区，大多聚居于天山以南的各绿洲，也有少数分布在湖南省桃源、常德等县。

维吾尔族很早就从游牧畜牧业转向定居农业了。南疆干旱而温暖，北疆寒冷、雨雪充足。在盆地边缘和戈壁上开发绿洲，是维吾尔族农业的一大特色。维吾尔人一般穿棉布衣，男子穿的对襟长袍称“袷袢”，妇女在宽袖衣裙上套黑色对襟背心。男女老少都爱戴四楞小花帽，俗称“尕巴”。未婚少女梳十几条发辫，以长发为美。饮食方面以面为主，喜欢喝奶茶，吃用玉米面或白面烤制的馕。抓饭是节日和待客不可缺少的食品，用羊肉、羊油、胡萝卜、葡萄干、洋葱、大米制成，用手抓食，别有风味。

哈萨克族

哈萨克族主要聚居在新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州和木垒、巴里坤两个自治县，少数分布在甘肃和青海等地。

哈萨克族在长期的游牧生活中形成了独特的生活习惯和风俗。他们的服装多用皮毛制成，长袖肥身，便于骑乘。男子在冬天穿皮大氅，腰系皮带，右侧佩挂小刀。妇女穿连衣裙，天冷时外罩对襟棉大衣。姑娘们的花帽上常用猫头鹰羽翎做帽缨，十分美丽。妇女们所戴的白布披巾绣有各种图案。哈萨克人以肉类和奶制品为主食。哈萨克牧民按季节转换牧场，春、夏、秋住圆形毡房，俗称“宇”，冬季住平顶土房。

哈萨克人热情好客，进餐时，主人献上羊头，客人要将羊头右面颊上的肉***下来放在盘中，再***一只羊耳给座上的年幼的人，这是表示接受的礼节。

藏族

藏族分布在西藏自治区和青海、甘肃、四川、云南等省。他们大多居住在高原地区，从事高原畜牧业。

藏族人信奉喇嘛教，即藏传佛教。过去，喇嘛教的上层人物与各地豪强结合，在西藏、青海等地形成了政教合一的封建统治。15世纪以后，尊崇达赖和班禅两位活佛。以前，藏族地区实行封建农奴制，占人口95％的农奴被剥夺了一切生产资料，过着奴隶的生活。新中国成立之后，西藏地区实行了民主改革，废除了农奴制，百万农奴翻身作了主人，开始了民族的新生。

藏族人身穿长袖短褂，外套宽肥的长袍，右襟系带，脚穿牛皮长靴。为便于活动，袒出右肩或双臂，两袖系于腰间。男子将发辫盘于头顶上，女子将发辫披在肩上。农区女子大多在腰间系一条图案绚丽的围裙。农区以糌粑为主食，喜欢喝酥油茶；牧区以牛、羊肉为主食。西藏大部分地区不吃飞禽和鱼。献哈达是藏族一种独特的礼仪。哈达是特制的丝织长巾，一般分白、黄、蓝三色，在拜访谒见时双手献上，表达敬意。

高山族

高山族主要居住在台湾岛的山地、东南沿海纵谷平原和兰屿上。由于地区、语言的差异，内部有阿美人、泰雅人、排诱人，雅美人等不同的名称。高山族有本民族的语言，但各地语言差别较大，没有本民族的文字。

高山族的衣服主要用麻布、棉布制成，样式各地不一。一般男子穿披肩、背心、短褂、短裤。妇女穿短上衣、围裙和自肩上向腋下斜披的偏衫，在衣服上加刺纹绣，并佩戴用贝壳、兽骨磨成的装饰品。高山族人民能歌善舞，精于雕刻和绘画。

高山族主要从事农业生产，种植水稻、旱稻、粟、黍等。雅美人以捕鱼为主，同时饲养鸡、犬、猪。排诱人主要养牛。

在长期的历史发展过程中，由于中国各民族所处的自然环境、社会条件、经济发展程度等方面的不同,因而形成了各自独特的风俗习惯。在饮食方面，一般来说，南方人喜食米饭，北方人爱吃面食；维吾尔族、哈萨克族和乌孜别克族喜爱吃烤羊肉串、 抓饭和馕,蒙古族爱吃炒米、炸羊尾和喝奶茶,朝鲜族爱吃打糕、冷面和泡菜,藏族爱吃糌粑和喝酥油茶，黎族、京族和傣族爱嚼槟榔。在服饰方面，蒙古族习惯穿蒙古袍和马靴，藏族爱穿藏袍，维吾尔族爱戴四楞绣花小帽，朝鲜族爱穿船形胶鞋，苗、彝、藏等民族的妇女爱戴金银制的饰品，彝族男女外出时都喜爱披“擦尔瓦”(形如斗篷的羊毛披衫)。居住方面，汉族聚居地区普遍采用院落式住宅，内蒙古、新疆、青海、甘肃等地牧区的民族大多住蒙古包，傣、壮、布依等南方民族爱住“干栏”式楼房等。

中国是一个有多种宗教并存的国家，道教、佛教、伊斯兰教、天主教和基督教在中国都有传播，信教者约有上亿人。当然，不同的民族和不同的人，信仰也有不同。回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔塔尔、乌孜别克、塔吉克、东乡、撒拉、保安等10个民族信仰伊斯兰教。藏、蒙古、珞巴、门巴、土、裕固族信仰喇嘛教(也称“藏传佛教”) 。傣、布朗、德昂族信仰小乘佛教。苗、瑶、彝等民族中有相当一部分人信仰天主教或基督教。汉族中有些人信仰佛教，也有部分人信仰基督教、天主教和道教。

佛教约在公元前一世纪传入中国，公元四世纪后开始广为流传，逐渐成为中国影响最大的宗教。喇嘛教属中国佛教的一支，主要流传于西藏和内蒙古。现在，全国共有佛教寺庙1.3万余座。其中著名佛寺有洛阳白马寺、西安大慈恩寺、杭州灵隐寺、河南少林寺。西藏的大昭寺、扎什伦布寺、萨迦寺，青海的塔尔寺，内蒙古的五塔寺，北京的雍和宫则是著名的喇嘛庙

每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，藏族是一个古老而热情的民族，在漫长的历史中，也形成了自己的生活习惯和生活中的禁忌。

1. 两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时，你的手不能搭在对方的肩膀上。

2. 不能跨过或踩在别人的衣服上，也不能把自己的衣物放在别人的衣服上，更不能从人身上跨过去。

3. 妇女晾衣服，尤其裤子，内裤不能晾在人人经过的地方。

4. 不能在屋里吹口哨或大声哭叫。

5. 家里人出远门，客人刚走，中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。

6. 外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字。

7. 今年该完成的活不能留在明年干，如捻毛线、织毛衣、地毯等。

8. 黄昏时，不能随便到人家里走，尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时，陌生人更不能去。

北方人爱吃面食；维吾尔族、哈萨克族和乌孜别克族喜爱吃烤羊肉串、 抓饭和馕,蒙古族爱吃炒米、炸羊尾和喝奶茶,朝鲜族爱吃打糕、冷面和泡菜,藏族爱吃糌粑和喝酥油茶，黎族、京族和傣族爱嚼槟榔。

东南亚：中南半岛和马来群岛(中南半岛就是因在中国南部而得名)，热带。

热带气候与农业生产：中南半岛，山河相间,纵列分布；马来群岛，地形崎岖,河流短促,多火山。

特点：全年高温,分旱雨两季，全年高温多雨，对农业的影响，雨季种,旱季收，随时种随时收。主要经济作物：是世界上橡胶、油棕、椰子。

中南半岛上山河分布特点：山脉,大河多由北向南延伸,具有山河相间,纵列分布的特点。各大河上游流经山区,水能资源丰富,下游多形成冲积平原。这些平原及河口三角洲土壤肥沃,地势低平,易于灌溉,交通便利,成为东南亚人口稠密,农业发达的地区。

主要河流：伊洛瓦底江、萨尔温江(怒江)注入印度洋,湄南河、湄公河(澜沧江)红河(元江)注入南海(太平洋)。

扩展资料

海陆位置：地理位置极其重要性;东南亚地处亚洲与大洋洲、太平洋与印度洋之间的“十字路口”。(位于马来半岛和苏门答腊岛之间的马六甲海峡,是从欧洲、非洲向东航行到东南亚、东亚各港口最短航线的必经之地,是连接太平洋与印度洋的重要海上通道.被日本人称为“海上生命线”.原因：日本从波斯湾进口石油,向西欧等国出口工业产品,都要途经该海峡,因而日本把它称为“海上生命线”。

主要城市及其分布特点：中南半岛的大城市主要分布在河流沿岸和河口三角洲。

人种：东南亚居民绝大多数是黄种人。东南亚是世界上华人和华侨分布最集中的地区，新加坡比重最大。东南亚的旅游资源非常丰富,新马泰是重要的旅游路线。

一地理复习提纲

第六单元 我们生活的大洲——亚洲

一、 亚洲的地理位置、地形及河流

1.地理位置：

① 亚洲的半球位置：亚洲大部分位于东半球和北半球

② 亚洲的纬度位置：热带、温带和寒带。

③ 海陆位置：亚洲东临太平洋、北临北冰洋、南临印度洋、西与欧洲相连。

④是东西距离最长的大洲。

⑤是面积最大的大洲。

⑥是跨纬度最厂的大洲。

2.地理分区：习惯上把亚洲分为6 个地区：东亚、东南亚、南亚、中亚、西亚和北亚。

3．地形：

① 地形特点：地势中部高，四周低。河流呈放射状从中部向四周分流。

② 亚洲的世界之最：最高的山脉：喜马拉雅山脉；

最高的山峰：珠穆朗玛峰； 最高的高原：青藏高原； 最大的咸水湖：里海；

最深和蓄水量最大的淡水湖：贝加尔湖； 陆地表面最低点：死海；

最大的半岛：阿拉伯半岛； 最大的群岛：马来群岛； 最大的内陆国：哈萨克斯坦；

人口最多的国家：中国； 最长的运河：京杭运河

二、复杂的气候

1.气候特点：

①气候复杂多样

②季风气候显著

③大陆性气候分布

第七单元——我们邻近的国家和地区

日本：

1日本的组成：由北海道、本州、四国、九州4个大岛、3900多个小岛组成。

2、主要城市沿海分布，如东京、横滨、名古屋、大阪、神户、北九州、长崎等。

3、多优良港湾：海岸海曲折，多优良港湾。神户和横滨是两个最要的对外贸易港。

4、多火山地震：日本地处亚欧板块与太平洋板块的交界处所以，日本多火山、地震。

5、日本跨经纬度广将使日本的地理环境更为复杂多样。

6、日本发展经济的不利和有利条件。日本地域狭小，铁矿、石油、煤炭等矿产资源贫乏，绝大部分依赖进口。国内市场狭小，产品大部分靠出口

7、“进口——加工——出口”型经济模式。形成了以加工贸易为主的经济。对外贸易对象主要有美国、中国和欧洲。

8、是东西方兼容文化的典型。

9、服装：和服，第一高峰：富士山

10、日本对其它国家的影响：①日本把污染严重的企业移到海外，会使其它国家的环境受到污染，导致环境质量的下降；②日本从本国利益出发，保护本国资源的意识很强，但是大量进口木材或远洋超量捕捞，将导致世界其他国家和地区的资源严重破坏，进而导致全球生态环境失调。

4、工业分布特点及原因：日本工业集中分布在太平洋沿岸和濑户内海沿岸。

东南亚的位置，河流与城市 ：

1、十字路口的位置：东南亚地处亚洲与大洋洲、太平洋与印度洋之间的“十字路口”。尤其是马来半岛与苏门答腊岛之间的马六甲海峡，是沟通太平洋与印度洋的重要海上通道。日本把它称为“海上生命线”。

2、地形特点：山河相间、纵列分布。范围：中南半岛和马来群岛、中南半岛的大城市主要分布在河流沿岸及河口三角洲。

3、东南亚惟一的内陆国是老挝；印度尼西亚是世界上最大的群岛国家，被称作“千岛之国”。

4、东南亚的粮食作物以水稻为主。泰国、越南、缅甸是世界重要的稻米出口国；泰国是最大的橡胶生产国；菲律宾是最大的蕉麻和椰子生产国；马来西亚是最大的椰子生产国。

印度自然环境特征：

1、世界第二人口大国。

2、印度的粮食作物水稻、小麦。经济作物黄麻，棉花。

3、地形：分为三部分，北部是喜马拉雅山脉，中部是恒河平原，南部是德干高原。

4、自给有余的粮食生产：印度自推行“绿色革命”以来的结果。

5、加尔各答是印度最大的麻纺织中心，孟买是最大的棉纺织中心，首都是新德里。

6、气候：以热带季风气候为主，全年高温，一年分为明显的旱季和雨季。每年6—9月，盛行西南季风，降水多，为雨季。每年10月——次年5月，盛行东北季风，干旱少雨，为旱季。印度水旱灾害频繁。

俄罗斯的位置、资源、工业和交通运输业：

1、位置：俄罗斯纬度较高，绝大部分位于北温带。跨亚欧两洲。是世界上面积最大的国家。

2第一长河是伏尔加河

3、气候：以温带大陆性气候为主，由于纬度高，冬季漫长漫长而寒冷，夏季短促而温暖。

4、资源：俄罗斯自然资源种类丰齐全，储量丰富。主要矿产地有：库尔斯克铁矿、第二巴库油田、秋明油田、库兹巴斯煤矿。

2、工业：重工业发达，工业主要分布在欧洲部分。四大工业区：①以莫斯科为中心的工业区；②以圣彼得堡为中心的工业区；③乌拉尔工业区；④新西伯利亚工业区。

3、交通运输：主要有西伯利亚大铁路（亚欧大陆桥）。

亚欧大陆桥为什么沿南部山修建？

①南部山区有丰富的矿场资源。

②俄罗斯北部山区纬度高，终年寒冷，气温低，有很深的冻土层，而在冻土层上修建铁路难度大，而且安全系数较低。

4、主要城市：莫斯科（首都

亚洲濒临的大洲