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  • 【狐狸附体】 身上带狐仙的人的特点

    时间:2019-01-30 01:08:06 来源:东东创业网 本文已影响 东东创业网手机站

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    体大体有几种情况,一种是去世的人附在亲人或熟人身上,所谓“鬼魂”附体。这类情况大多是一些过世的亲人因为有某种愿望和想法要实现,所以借体来传达。比如不满在世人的某些做法了、有什么未了的心愿了、缺钱花了等等。这一类有过世的亲人,也有一些是冒名顶替来讨点东西的。

    还有一种是能给人治病、或给人算命的,比如某一些神汉、神婆等。这些人有些是没有附体的,他们是利用咒语或烧香、画符等方式来招引低灵,利用低灵来给人治病、算命等。

    但是大部分附体都属于动物附体,最常见的是黄鼠狼、狐狸、蛇等。被这一类附体的人数最多、最常见、危害也最大。这类附体常人身上有,前几年练气功的人身上最多!而且有些气功师本身就是附体,它传的就是附体功,凡是练这种功的人几乎人人身上都有附体。可以这样说:凡是那些不讲心性的,专门教人治病的,气功师本身道德低下嗜钱如命的几乎全是附体功。

    还有一些练功的,传其功法的气功师本身没问题,但他的弟子却带有各种附体。

    这种情况在真正的修炼人中也存在,有些和尚、道士等身上也有附体!特别是现在宗教中的人,不但是动物附体,有些还是魔转生来破坏佛法的(这一点释迦佛早就预言过)。有些庙在建立的初期就不干净,比如被称为中国近代最年轻的寺庙(名字就不说了)在其第一代主持写的回忆录中就曾记载:在寺庙建立的时候就有一窝狐狸随建筑木材跟到了寺庙里。(有兴趣的可搜一下)。

    有人问:动物为什么要附人体呢?

    其实在三界中人类虽然低下,人类社会虽然是个五浊恶世,但是只有人能修炼,而动物是不许修炼的,因为动物不具备人的本性,它要修成就会成为魔(除了极个别确实不错的,但是也是出不了三界的)。但是动物只要有了人体就可以堂堂正正的修炼了,所以动物附人体的目的就是为了吸取人的精华修炼个人形!

    但是,无论什么时期动物都是不允许随便上人体的,谁见了都会杀它的。可是随着宇宙的演化及其败坏和人类道德的大滑坡,人类离自己的本性越来越远,有些人的道德极其低下,思想极其邪恶。有人不惜一切手段一心追求钱财,甚至不惜杀人害命;有人品格低下、卖淫嫖娼;吸毒、乱伦、同性淫乱.......。

    不论人怎么看待这些问题,宇宙的天道是不变的!

    正是因为人自身不正,就被这些动物钻了空子!

    有些练功人一心求财而不问手段;有些人一心求功能,好为人治病、算命来当气功师;有些人一心想求得官位等等。人的这种强烈的意念就会被动物看见,如果此人根基不错,身上带的东西很好就会被附体。

    正神绝对不会附体到人身上!妖邪附体到人身上,是犯天条的大罪!!!

    道教典籍明确记载,正神绝对不会附身于人体(《道法会元‧太上天坛玉格》:“一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道”。

    人被妖邪侵害的初期,可能发生“鬼压床”现象。有过“鬼压床”经历的人,会体验到被压后身体困倦,这正是妖邪降低人的秉气的方法,时间久了妖邪会乘虚而入,附体于人。被妖邪附体的人,往往伴有幻听幻视幻嗅幻触等,或运气极差,或身体出现难以言喻的极度难受,或出现癔症、抑郁症、强迫症,或出现某实病久治不愈,甚至癌症,更有人不堪忍受折磨而轻生。有的出现神通,被迫当出马仙。妖邪属魔界邪物,凶残暴戾,善于伪装、欺诈、恐吓、唱双簧,无道德廉耻,专门残害人类。它们最想要的就是取人性命,以便盗取人与生俱来的500年的道行!即使是对自己的弟马(或其家人),只要有机会取命,它们依然会毫不留情!因为提升道行,那是它们日思夜想的啊!所以,即使冒着犯天条的大罪,也要干。

    关于对正邪的分辨方法:

    正法是以人为本,提倡积极救人;邪说则是妖魔界编造出来的谎言,以妖邪为本,它们残害人类,一般分两步:

    第一步:把妖邪伪装成众生,然后不分青红皂白地宣扬众生平等,说妖邪要与人平等。邪物就是邪物,它们修的是邪法,人就是人,人修的是正法,绝对不能混为一谈!如果连正邪都不分,还修什么正法?那直接去与妖魔一起修邪法得了!!!

    第二步:把妖邪说成是人的冤亲债主,进一步提升妖邪地位,使妖邪凌驾于人之上。谎称人前世欠它的,说什么它们现在的遭遇都是人给它们造成的,装可怜、博同情,以便妖邪来取人性命时,人不敢反抗,放弃任何治疗措施,一味地用念经回向给它或超度来化解。这是个完美的圈套,以此来耽误人求治,慢慢把人折磨得越来越虚弱,就这么把人骗到死。而实际上,妖邪属于魔界,与人的前世毫不相干!所谓前世欠它们的,全是极其恶毒的谎言!

    若要制伏妖邪,必须是有真传的具备降妖伏魔本领的道士才能胜任,否则,不仅无效,反而可能被妖邪所害,出现性命危险。有的采取立堂、上供等措施,与妖邪妥协,可能换取暂时安宁,但从长远看,终究是隐患。

    这世界真有狐仙。如果被狐仙附体,那就真诚地念佛、拜佛,佛菩萨绝对会劝导附体精怪,并且尽力帮助人消解孽缘的。

    1、确有狐仙,但是对狐仙不要一味害怕,而是应该劝导它放下报复心,向它忏悔,请求它的原谅,因为自己绝对是欠了它什么它才会被缠上,否则天神、阎罗王、城隍爷是不会答应它随便附身的。的确有一些动物修炼成“精”而有了神通,并能幻化人形,是非人的一种,是畜生道中的佼佼者,大多为人类做好事,当然也有做坏事者,毫无疑问也是众生。做为有暇满人身的人,理当精进修行,并对所有众生生起慈悲心和菩提心——让一切众生皆得解脱成佛。

    2、高僧大德讲述的狐仙故事之一:宣化上人在东北时,白云河有个非常灵验的狐仙,它原先住在日本军队的军营里,当时的日本军队不知从哪里抓来了许多中国人,将其用油锅活活炸死,这个狐仙看不下去了,变成一个白胡子老头去逗引日本人,日本人拿着枪就去追它,结果这个老头就向军营的军火库跑,它跑到里面,军火库就莫名其妙地爆炸了。这样反复了两次,日本人知道没办法了,乖乖搬离了那个地方。日本人走了,这个狐仙就在当地赠医施药显灵——无论多远去的人,只要用红布包着一个碗,跪在那个地方一祷告,碗里就有药、药丸等,要什么药就有什么药,灵验异常,方圆千里都有人去求药。(摘录字《宣化上人《不可思议之力的19个小故事》”之十:狐仙轶事。》)

    3、狐仙故事之二:大德元音老人讲《法身、报身、化身》中说到:那时我们师父在北京说法,有两个不是人的徒弟,一个是狐狸,一个是蟒蛇。狐狸先来的,后又介绍蟒蛇来,来时是现人相的,说:“我们都做好事,给人采药、治病,从不作恶,想学佛法,修成正果。”对师兄弟们讲:“你们得了人身,不好好用功,太可惜了。我们为了得到人身,就要修很长时间,才能现人身,才能修佛法。”一天师父讲法,让他们坐到前面来,前面还有两个位子。他们说:“不好来啊!前面有天狐啊!(天上的狐狸)”他是地狐。”

    4、狐仙故事之三:(净空法师)“我见过狐狸精,真的不是假的,亲眼见到的,还很多人见到。我见到的狐狸精是个男的,不是女的,是个男生,穿的是蓝布长袍大褂。抗战期间,很多人见到,但是没有一个人看到他清楚的面目,没有看到过,面目很模糊。狐狸要变成人五百年,可能他还没有到五百年,还差一点;是一个人的形状,面目不十分清楚。我那个时候十几岁,十六、七岁的时候天天打猎,我就很想打他,我母亲制止,千万不能惹,惹了以后麻烦不得了……那个狐狸就住在我们楼上,抗战期间我们住在一个民房,他就住楼上。……有人看见早晨的时候,狐狸在屋顶上拜太阳。大家住的也相安无事,他也不扰乱别人,人也不敢去碰他。”(请看《净空法师:我见过狐狸精》)

    5、问:弟子是学佛的,可是家里还供养着保家仙,是祖上传下来的。这对学佛和家庭是否有影响?净空法师答:“北方人喜欢供胡仙(狐仙)……学佛之后就明了,胡仙也是众生。既然供奉了,跟家里有这么一段因缘了,大家现在学佛了,也劝他们学佛,一起共修不是很好吗。大家把佛像供在当中,胡仙供在他旁边,请其作家里的护法,不是很好吗,不必请走。我相信他们会接受,也会很欢喜,一起听经,一起念佛,一起求生西方极乐世界,作佛作菩萨比作神仙高明得多啊”(请看《净空法师:学佛前供的狐仙要怎么办》)

    6、如何请走附体?应该首先忏悔自己的罪业,请求附体原谅。第二,不要把附体看成邪魔而讨厌之,你自己首先应该好好修佛,并且感化它原谅你,和你一起修佛。只要心诚,大多数冤孽债可以化解,它们也是通人性的。第三、自己还是恣意妄为、不肯认错,甚至请高僧、老道前来降服,这是绝对错误的行为,只能短时间有作用,但因为“冤有头、债有主“,人只要欠它的债务是绝对躲不过去的。

    7.达照法师谈如何对待附体。“纠正自己心地,受持三归五戒,乃至所受各种佛法的戒律威仪;一心读诵大乘经典,或者思维经典文字义理;不贪世间五欲,去除傲慢和好胜、自卑之心。居住有德有道的场所,得到大众修行者的加持,亲近善知识和善友乃至有威德者。这样就能使自己的心地更加光明磊落,阴魂鬼类也就无法近身,从而得以解决。……不要在阴暗潮湿之地居住,应该寻找光明有道的地方居住,调养身体,充实精神,身心放松愉悦,自能调伏,或者众人集合起来安住。读诵《地藏经》、《法华经》等,拜忏、念佛、持咒等,都是有效的对治方法。还可以敦请高僧大德或者有神通的大修行人,也可以帮忙解决这类问题。”(请看《 达照法师:附体究竟是怎么回事?》)

    8、大安法师谈如何请走附体。“怎么请走呢?就念“南无阿弥陀佛”(注:真诚地念一切佛菩萨的名号都可以的)。因为这些附体来自鬼道的比较多,年久成魅的一些魑魅魍魉,都属于阴暗的东西,它们怕光明。只要念阿弥陀佛名号,念得非常恳切,身心都在放光,附体就在人的身体里呆不住,它自然就走了。如果它有善根,也融汇在光明里面,藉这个光明,它就得到度脱了。”(请看《大安法师:如何看待和处理附体现象》)

    9、净空法师谈如何处理与附体的关系。“确实这些精灵,他会诱惑人,会困扰人,他为什么不去困扰别人、引诱别人?他引诱你?要多想想,不能怪他,要怪自己,自己必定有邪思,他那边有感应他才来。……过去生中,纵然跟他有因,现在人的心行端正,它就没有这个缘,没有这个机会来找麻烦……受三皈五戒的人很多,假的不是真的,要真受的话,不可能有这个事情。真正受三皈,有护法神保佑;受五戒,每一戒有五尊护戒神,五戒具足,二十五尊护戒神日夜保护。这些妖魔鬼怪,就是冤亲债主想报也不敢。一个人真正修持,每天把自己修行功德回向给它们,它们欢喜、真得利益了。常常回向,常常超度它们,它们真得度,真有往生极乐世界、往生天道、又回到人间很多,这样帮助冤业就化解。”(请看《净空法师开示汇集——关于附体 》)。

    狐狸就是狐狸,哪能叫“仙”?那东西要修炼,修成了保证是魔,因为它不讲心性,不走正道。那些东西附在人体上就叫附体,不是好事情,它给你一些好处是有目的的,有得有失,它要的是你身体的精华,它要占你的人体,久而久之你也分不清,那时候就完全听它指挥了。历史上是不允许那些东西随便附人体的,它要上来是要遭天杀的。人体是很宝贵的,千年不得,万年不得,能够得到就是机缘,是带有历史使命的,可不能糊涂啊。可是现在很多人心术不正,去求一些不好的东西,头脑中想法很坏,它看见了,就要利用你,你还挺喜欢,愿意要,那时候它就真要上来了,因为是你自己想要的,谁也不能随便管!一正压百邪,意识到了有坏东西,赶快放掉,无缘无故的给你好处,不能随便要,更不能整天去追求那些东西。如果你真能分清,不要附体给的那些东西,那时候它就该走了,再不走,那就是强迫了,上边就会处理它们,销毁它们。朋友,有句话讲:千年不得正法,也不修一日野狐禅。如今,弥勒下世传法,普度众生,这么好的法门不去修,咋还对那些小道,甚至是歪门邪道感兴趣呢?(针对修改意见的答复:众生平等是说的因果面前平等,比如有失有得。要知道生命层次是有差异的,生命的境界是不同的。动物要想修成佛,那就得转身成人修炼才行,因为动物没有人这种迷的环境,很多东西它是能看见的,它若修炼,那就是走魔道,直接能看见那叫修佛吗,那还存在悟吗?)

    会有一些事情碰巧发生的,但一时无法,或者用我们现有的知识无法解答其中的联系,但是我相信一切的因果终究都会被揭示出来的!

    不可说有,也不可说没有,因为没人见过.传说也可能是真实的事,以平常心对待她.

    有 会 念佛经。

    梦见猫、狐狸、蜥蜴、蜘蛛、猿猴、黑蛇所代表是,现实世界的狡诈顽强的小人离间者,狐狸最为执著蛮横。既然梦见备狐狸付体,我的书还没有这一种解释,不过转换成现实的解释,该不会有个非常恨你的人,他的意念、他的执著,正占去你的健康还有运势,该不会....被人下降头了吧!

    或者是说,某一种对你特别的执著,反正~就是一直在注意你就对了。

    不过,似乎~你非常的相信他,简直可以左右你的判断,当心最近最好自己判断事情,这一个人,应该也不简单,是个双面人,属於事后就会消失的人,真大骗子~~~~~而且属於那一种,本身看起来就是...逞凶斗狠...或者诈欺,不过通常人会渐渐丧失人性,看一下他的手掌,是否有很多很粗的线,乱交叉在生命线及其他线的附近,这一个人因为大起大落的原因,变成一个,说谎自然的人,会顺著你的意思,不过~其实不然。

    大概如此,参考参考

    梦见猫、狐狸、蜥蜴、蜘蛛、猿猴、黑蛇所代表是,现实世界的狡诈顽强的小人离间者,狐狸最为执著蛮横。既然梦见备狐狸付体,我的书还没有这一种解释,不过转换成现实的解释,该不会有个非常恨你的人,他的意念、他的执著,正占去你的健康还有运势,该不会....被人下降头了吧!

    或者是说,某一种对你特别的执著,反正~就是一直在注意你就对了。

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    代表一种尴尬和不安的情绪,反映的是隐藏自我的心情,出自于某种内心的隐秘被看穿,被发现的担忧。隐私被暴光的焦虑。

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    代表一种尴尬和不安的情绪,反映的是隐藏自我的心情,出自于某种内心的隐秘被看穿,被发现的担忧。隐私被暴光的焦虑。

    你穿越小说看多了吧

    近年来,随着社会经济的发展,人民的生活水平不断提高,酒的饮用也逐年上长,由此而带来的问题是,酒中毒的病人日益增多,导致酒精中毒的患者也越来越多!

    主要表现

    1、酒精依赖综合征,这是由反复饮酒所引起的一种特殊心理生理状态,病人有对酒的渴求和不断需要饮酒的强迫感,可持续或间断出现,若停止饮酒则出现心理和生活戒断症状。该综合征有以下几个临床特点:

    ①对饮酒的渴求,无法控制;

    ②固定的饮酒模式,病人必须在固定的时间饮酒而不顾场合,以避免或缓解戒断症状;

    ③饮酒已成为一切活动的中心,以至明显影响工作、家庭生活以及社会活动;

    ④耐受性逐渐增加,病人为取得饮酒初期达到的效果,或者防止生理性戒断症状的发生而需要不断增加饮酒量;

    ⑤戒断综合征反复出现,如果病人减少酒量或延长饮酒间隔,即引起体内酒精浓度下降而出现戒断综合征。最常见的症状是手、足、四肢和躯干震颤,共济失调,情绪急躁,易有惊跳反应;还可见多汗、恶心和呕吐。

    2、震颤谵妄,病人在长期饮酒后骤然减少酒量或停饮可很快产生短暂的意识障碍。发作时患者意识不清,有时间和地点向障碍,出现生动而鲜明的幻视与被害妄想;因而表现为极端恐惧不安或冲动行为。同时可见病人四肢粗大震颤和共济失调,并常伴有发热、大汗、心率过速、血压升高以及瞳孔散大等。严重时可危及生命。震颤谵妄持续时间不等,一般为3~5天。恢复后患者对病情经过部分或全部遗忘。

    3、酒中毒性幻觉症,这是一种因长期饮酒引起的幻觉状态。病人在突然减少或停止饮酒后1~2天内出现大量丰富鲜明的幻觉,以幻觉视为主。常见原始性幻视以及评论性和命令性幻听。在幻觉基础上,亦可出现片断妄想以及相应的紧张恐惧或情绪低落。发病期间,患者的意识状态清晰,亦无明显精神运动性兴奋和植物的神经功能亢进症状。

    4、酒中毒性妄想症,病人在意识清晰的情况下出现嫉妒妄想与被害妄想,临床上以前者多见。患者无端怀疑配偶不忠,为此常有暴怒反应,也可导致对猜疑对象或配偶进行攻击,有时酿成凶杀恶果。以往也将其称做酒中毒性嫉妒。

    5、酒中毒性脑病

    这是慢性酒中毒最为严重的精神病状态,是长期大量饮酒引起脑器质性损害的结果。临床以谵妄、记忆力缺损、痴呆和人格改变为主要特征,绝大部分患者不能完全恢复正常。

    以上主要介绍了慢性酒精中毒性精神障碍的主要表现,酒精所致精神障碍会使患者的精神及身体受到很大的伤害,同时也会对家人及社会带来一定的负担。因此一旦出现征兆应立即采取措施,如症状严重应到医院接受专业治疗。

    扇两个巴掌就好了

    写小说呢??

    魂インサート

    1、狐火即是鬼火

    根据《北越雪谱》的记载,狐狸会从嘴巴吐火。不过,仔细看则是狐狸呼出的气体在空气中燃烧。

    关于狐火的说法众说纷云,例如《想出着闻奇录》就记载了各地的说法,一说狐狸是叼着马骨发出火来,美浓国当地的说法则是点燃马的趾甲发出狐火。

    在晚上看见“狐火”的人,很可能走着走着就迷了路,或是身上遗失了什么东西,甚至还有人会变成狐狸,种种不可思议的现象,除了狐狸作祟外,实在想不出更好的方法来解释。

    2、狐狸附体的传说

    狐狸很喜欢在人群居住的地方来来去去,与人类的互动频繁。但是在民间故事或童话之中,狐狸经常扮演着既聪明又狡猾的角色。

    比方说从鱼店老板那儿骗来美味的鲜鱼大快朵颐的〈鱼泥棒〉(偷鱼贼)、为了自己的利益去利用其它的动物〈百舌与狐狸〉、或者是心想着绝对不能被狐狸骗,结果还是被狐狸耍得团团转,像宫泽贤治也写过类似的童话。

    据说在岛根县,有一种叫“人狐持”的妖怪(它比普通的狐狸小,类似黄鼠狼,常出没于民宅)也就是所谓的“狐狸使者”。

    如果有人无缘无故讨厌它,它就会附在那个人的身上。一旦被这种狐狸附体就完了,言行举止会变得乖戾异常,想要对付它可没那么简单。但是无论你问什么,被狐狸附体的人都能应答如流。

    例如问:“你打那儿来的?”狐狸回答说:“我是从山口太郎兵卫家来的。”于是又问:“那么为何来到此地?”答:“因为要替我的主人报仇!”问的人告诉狐狸说:“可是来到此地也没有呀,还是趁早离开吧!”赖着不走的狐狸想谈条件:“回去是可以,不过得要答应我的请求。”那人又问:“什么请求?”狐狸很快地回答他:“我想吃红豆饭、豆腐汤以及鲷鱼的调味酱。”说完还滴口水,看起来就是一副嘴馋的模样。

    于是只好按照狐狸要求提供丰盛的佳肴,被附体的人果然欣喜若狂地狼吞虎咽起来,但是这人的吃相真难看,简直和狐狸吃东西没什么两样。饱食一番之后,竟然还不满足地撂下狠话:“如果不给我这房子所属的土地的话,我立刻夺取此人的性命!”

    此时,身旁的人立即压制住被附体的人说:“好吧,那么现在开始用针灸杀了你!”然后来回地检视那人的脸部周围,针对有硬块的地方施炙,于是被附体的人马上跪地求饶:“我马上就走,请你饶了我吧!”但是对方相应不理,硬是用针在脸上炙了两、三下,附体的人准要从窗口逃走,挣扎一阵之后,突然倒地不起,昏了过去,等到他醒来之后,附体的狐狸已经不知去向了。

    3、把狐狸娶回家当老婆

    日本民间故事里,狐狸是常见的妖怪之一,早在公元九世纪的《日本灵异记》就记载了狐狸妖怪的传说。话说美浓国(今日的岐阜县)的大野郡,某个男子,在荒野遇见一名美女,与她结婚生子。

    没想到他的妻子竟是狐狸幻化而成。某天现出原形之后,像狗一样吠了几声便回到荒野。丈夫仍不死心地呼唤着狐狸,并且对它说:“请不要把我给遗忘了!孩子还需要你的照顾,赶快回来睡吧!”最后这句“赶快回来睡吧!”在当地的方言读做 ki tsu ne,与狐狸的日文发音近似,据说汉字的“狐”日文的读音便是由此而来。

    4、眉唾液的由来

    本人经常把“可疑之物”或接触到“不能相信的事情”谓之“眉唾液”。这是说把唾液涂在眉毛上的迷信,若究其根源则与“狐狸”有点关系。这部份可以参照《和汉珍书考》中的部份说法:在世上,遇上狐与鬼怪之类时,把唾液抹在眉上,这是有道理的。

    当五十六代清和天皇幼少之时,忠仁公担任护卫。此天皇平常非常讨厌狐狸之类的妖物,某日他在南庭游玩,狐狸从眼前经过,立即循入草丛中。

    在其身旁待命的忠仁公见此情形,半开玩笑地说:“天皇,请准予依帝之御德让我伏魔,不知意下如何?”于是才满八岁的天皇把“伏魔”误听成“抚眉”就用他的手指抚眉躲避。

    后人以讹传讹每逢遇见鬼怪时必在眉毛抹上自己的唾液,用以辟邪,这就是“眉唾液”的由来。

    5、狐狸还会幻化成其它妖怪

    另外,狐狸还会伪装成别的妖怪来捣蛋。在《太平百物语》里,有个女子把装米的木桶寄放在京都伏见的榖物批发店里,但是从桶中,却出现了一个自称是真田山的狐狸,外形像是伸长脖子的大秃头和尚,从此以后这户人家的住处经常有土豆越活越滋润 、弄得脏兮兮的,主人苦不堪言,于是向狐狸示好希望打发他走,连续三天供应红豆饭和好吃的油豆腐皮送到狐狸所藏匿的洞穴中,狐狸才不再继续作怪。所以说狐狸有时候也会突发奇想,变成其它妖怪到人间恶作剧。 

    6、玉藻的传说

    传说其妖身为九尾狐,是专门幻化成绝世美女迷惑君王的妖怪。它生于印度,旅行到中国时,在夏桀时化身为妹喜、在商纣王时化身成妲己。当商朝灭亡时她被姜子牙追杀,被迫飘洋过海来到日本,自称“玉藻前”,赢得了鸟羽天皇的宠爱与信任。

    当时玉藻前受鸟羽天皇宠幸,玉藻前这个名字就是天皇所赐;和桀纣的传说一样,玉藻前引诱天皇不理朝政,又得了怪病倒卧床榻,大臣们开始怀疑她,请安倍泰成暗中对她进行调查,证实千年九尾妖狐所化,御体康复的天皇恼羞成怒,下令追杀玉藻前。

    最后她被晴明擒杀,但其野心和执念仍以“杀生石”(会喷出毒液攻击鸟类及昆虫,令动物无法近身的石头)的形态保留在那须野,时时刻刻等待着报复时机的到来。

    传说这名玉藻前全身都是金色的,而且还有九条尾巴,金碧辉煌。而这名玉藻的祖先,有说来自中国、印度,不知道在什么时候来到日本,借由真言宗的荼吉尼天信仰,与稻荷神社结合,而增加了许多妖力,形成妖狐。

    很多年前,一个昭阳四射的清晨,书生坐在树桩上苦读四书五经。书生一贫如洗三餐不饱,家里唯一值钱的就是那两担沉甸甸的书。

    书生每天都坐在这片林子里,随便寻个坐处,读到天黑,日子一天天的就这样在圣贤书中流逝。

    这日黄昏,书生正在读书,读到夕阳遍地时高呼:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,突地“吱吱”而鸣声随风而来,书生抬起头来,只见一团白影扑面而至,那是一只晶莹通白的小狐狸,雪白得一尘不染,两只眼珠溜溜而动,口里哀声连连。

    说也来怪,小狐狸奔到书生面前时,竟兀自停住脚步,气喘吁吁。

    书生一把抓住小狐狸,只见小狐狸雪白的后腿上,斜斜地插着一支箭,鲜血顺着箭头沽沽而下,染红了一片。小狐哀鸣几声,双目对着书生,写满了哀怜与乞求。

    书生叹一口气:“小狐狸啊小狐狸,是谁忍心伤你这么深……”

    语音未落,远处蹄声如雷阵阵踏来,小狐狸白溜的身子不停的颤抖,仿佛要从书生手里挣扎逃走,书生急忙捧紧小狐,一咬牙将箭拔出,撕下一片烂衣袍,将小狐狸的伤口包好,轻轻放入宽大的衣袖里,说也来怪,小狐狸竟忍住疼痛,一动不动的躺在书生的袖怀之中。

    书生刚刚端起书,只听得马蹄声轰轰而至,数十匹高大骏马踏青飞来,为头的是一个虬髯大汉,满身华贵地叫道:“兀那书生,可曾见过一只受伤的狐狸逃过?”

    书生抬起头来:“兄台说的可是一只满身雪白的狐狸?”

    虬髯客身旁闪出一团绿影,娇喝道:“正是,正是我射中的那只狐狸,那小畜生呢?”

    书生只闻香风扑面,迎面是一张如花笑脸,书生猛然间惊慌失措,意迷情乱,好半天才回过神来,指着身后结结巴巴的说:“刚刚从这边跑过。”

    少女娇声说道:“多谢书生!我们追!”

    猛一挥手,数十骑悠然而来,又悠然而去,只留下银铃般的笑声荡在书生耳里。

    书生喃喃念道:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,啪地一声,圣贤书掉到地上竟不察觉。

    小狐狸从袖口里伸出头,啊啊一声叫醒了书生,书生见它的眼里写满了凄美与感谢。

    书生收起心,轻抚狐狸,爱怜地说:“小狐狸,快躲起来,别让人家欺负你。”

    小狐狸顺着衣袖一溜而下,跛着腿,竟通人性,前腿合一朝书生作一个稽首,吱吱几声,雪白的身体扭着一团,竟跳起舞来,只见白影闪闪,小白狐体肢如一,夕阳西下翩翩起舞,书生看得呆了。

    远方突地也传来吱吱之声,小狐狸收住舞步,再朝书生稽首,恋恋不舍地朝同伴而去,三步一回首,依依而别,消失在远山中。书生拍拍衣袍上的尘土,捡起书来重新苦读。

    书生还是每天坐在树林里读书,只是每天傍晚都会沿着树林转一转,聆耳细听着什么,每每有马蹄声响起时,书生会惊喜坐起,只是他再也没遇到过绿衣女郎。

    书生不知道,每天清晨,露叶旁都有一只小白狐,瞪大着灵动的眼珠,一动不动地望着书生,书生高读时,狐狸仍一动不动,仿佛怕打扰了书生的修行。

    书生很奇怪,每天夕阳西下,每当书生对着远山念念不望绿衣女子时,远山上仿佛有一团白影,迎着夕阳翩翩起舞,书生寻过去时,却什么都找不到。

    一天又一天,书生就这样生活着,直到他死去,再也没见过穿绿衣的女子,她和他不属于一个世界。

    大家都说:书生读了一生什么也没得到,当真白读了。书生去时孤单一人,有人却说看到过一只白狐曾出没在书生的床前,又有人说每年书生祭日,坟头都会有人拜祭。

    很多年过去了,大约是一千年吧。

    当年的树林铲平了,这里刚刚建起了一座官邸。

    今天到处张灯结彩,原来是新晋状元新婚大喜的日子,听说状元才高八斗,连皇上也下令将公主许配给他,举国大庆。

    状元郎今天起得特别早,因为管家告诉他,公主的花轿很快就到了,啪啪啪啪……,鞭声撩人,管家急匆匆地闯进来:“公子!公主花轿到了,公主到了。”

    状元郎激动得三步并作一步,冲出门外,揭开轿门:“公主……”但见一身绿装的公主坐在轿里,笑靥如花。状元一阵晕醺:公主好面熟啊,似乎在梦里见过无数次,可却总是记不起来。

    洞房花烛夜,状元与公主四目深情,门突地被撞开,状元定睛一看,是服侍自己多年的丫鬟,丫鬟从小开始照顾状元,喜欢穿一袭白衣,丫鬟走到状元身前一稽首,眼睛里满是泪珠:“公子,丫鬟自幼伺候您,今日要与您道别了。”

    状元猛然阵阵心痛:“为何故?”

    丫鬟撩起裤脚,雪白的腿上留着一道深疤,丫鬟指着公主说:“临走之前,想报当年一箭之仇,请公子赐恩。”状元大惊,双手护住公主:“你到底所为何事?”

    丫鬟泪珠夺眶而出,凄然着望着状元:“公子当年相救之恩,恨不能立时相报,修行千年方能变成人身,殷殷相许,今日公子金榜题名,前缘尽了,以一恩消一恨,望公子珍重。”

    丫鬟再次深深稽首,礼罢退至大庭深处,翩翩起舞,但见皎皎月下,白衣胜雪,似梦似幻,舞到深处,丫鬟吱吱而鸣,声声凄然。

    明月当空,状元喃喃而立,仿佛看到了当年的夕阳、远山,青山高处,那一团白影踏歌而舞,梦里状元满脑是绿影姣容,梦醒时,状元千百寻找的,可是那翩翩白影?

    从那晚后,再也没见过丫鬟,有人传说:在远山深处,夕照时分,总能看到有人在翩翩起舞,状元郎也差人寻过无数次,再没找到过。

    又有人说,那晚丫鬟哀呀而鸣,唱的是一首歌,那歌是这么唱的:

    我是一只修行千年的狐

    千年修行 千年孤独

    夜深人静时 可有人听见我在哭

    灯火阑珊处 可有人看见我跳舞

    我是一只等待千年的狐

    千年等待 千年孤独

    滚滚红尘里 谁又种下了爱的蛊

    茫茫人海中 谁又喝下了爱的毒

    我爱你时 你正一贫如洗寒窗苦读

    离开你时 你正金榜题名洞房花烛

    能不能为你再跳一支舞

    我是你千百年前放生的白狐

    你看衣袂飘飘 衣袂飘飘

    海誓山盟都化做虚无

    能不能为你再跳一支舞

    只为你临别时的那一次回顾

    你看衣袂飘飘 衣袂飘飘

    天长地久都化做虚无

    草原上的白狐

    在那片肥沃的草原上,牛羊成群,青草无边,更有那动人的传说——白狐。他会变幻人形,经常出入东家宴席,西家厅堂,与你共饮老酒,同榻而眠,第二日清晨却不辞而别。那里的人们都见过狐仙,受过他的恩惠,对此不足为奇。

    野丫是个不折不扣的野丫头,她没有父母,自幼跟叔叔长大,风里雨里,磕磕碰碰,她的脸上不知何时烙下了一块伤疤,有巴掌大的那么一块,她的脸色微黑,一双眼睛黑亮黑亮的,很有神采。她跟草原上的小子们整天混一块儿,大块吃肉,大碗喝酒。她常常会痛快地大笑,笑声响彻天宇,震得伙伴们把耳朵都堵了起来,眉头也皱了起来。她却一个人还在那畅快地笑。

    草原上有很多好玩的事情,比如射箭、骑马、放羊。逢年过节时,还有各种各样的聚会,会上人们表演摔跤、舞蹈、走高跷、过刀山……一次,一个个子高高的年青人高跷走得特好,还表演了各种花样,四周一片喝彩声,已经有姑娘的眼神在他身上来回荡漾。可是一转眼,那年青人就不见了,四处寻不见,便有人说:“这是白狐……”哦,那说不清道不明的事情,全算在白狐身上吧。

    白狐逍遥自在,来去无踪,真是个活神仙。但事实并非人们想象那样。这世间有善有恶,白狐也不免深受其害。那年冬天,野丫徒自追赶一狍子。她想用那狍子的皮做一件皮袍。可那狍子贼精,翻山越岭,尽拣荒僻道走。野丫一个不小心,踩在一块松雪上,身子便轻悠悠地随着雪堆飘向山涧。

    大概飘了一会儿,她全身触到了一块软绵绵的东西,她想自己准是完蛋了,失去知觉了。可一会儿,身下竟热乎起来,那股暖意教她全身松懈,疼痛减轻。她咬紧牙关爬起来,再看身下,是一只体型修长的狐狸,一人那么长,原来她是落到了这只狐狸的身上,那狐狸就那么直直地躺着,不动也不哼。野丫再仔细看,在它的脖颈处,贴着一道黄色的符。“难道这就是传说中的白狐?”,必是凝聚了极强的法术,能令妖孽现形,镇其法术。

    野丫拾起道符,那只白狐悠悠醒转,转瞬之间变作了一个身形魁梧的年青人。他白衣白袍,其英俊潇洒,婉若集会上那走高跷的男子。白狐并未马上消失,他微笑着说:“谢谢你,野丫。”“你认得我吗?”“当然,草原上的人我都认得。”“你为什么会这样?”“不知道是哪帮臭道士想跟我作对,把道符粘在我身上,如若不是被你发现,我会永远沉睡在这里,直至死去……”善良的白狐也会与人结仇吗?野丫有些不解。

    白狐说:“我可以帮你实现你想做的事情!”野丫说:“我想让你做我的好朋友。”白狐当场与她拉了钩,发誓要做最好最好的朋友。

    野丫是个没人疼的孩子,自从七年前她叔叔抱着襁褓中的她来到这片草原上,就整日喝酒、睡觉,然后是放羊不怎么和人交往。野丫自然没人待见,没有来历的孩子,谁愿意关心呢?野丫的好朋友是极少的,可有了白狐就不一样了。白狐带她去采冰山上的雪莲花,去湖泊里捉冰鱼,月夜下坐在陡峭的悬崖上唱歌,去深宅大院里偷陈年老酒喝,那么多浪漫而美好的事情白狐全带她去做了。野丫经常半夜里跑出去,黎明踏着晨雾归来。她的眼神越发明亮,笑容越发璀灿。她叔叔偶尔见了,会皱一下眉头:“死丫头,又野哪儿去了。”

    有一天,叔叔慌慌张张地收拾行理,要带野丫离开这里。野丫不明白,问为什么。叔叔说:“我以前得罪了一个大仇家,他派人四处追杀我,我好不容易避难来这里,没想到他还是追来了。”野丫问:“那我父母是被那个仇人杀的吗?”叔叔说:“我这不知道,你是我在路上捡来的孩子。”

    野丫认命了,她来不及与白狐告别,于星夜里和叔叔离开生活多年的草原。他们走出草原,走出山海关,一路南行。这一路上艰难重重。他们睡深谷,啃干粮,为躲避追杀,乔装打扮,混入店家做伙计,或是装作走街串巷的江湖郎中。野丫终于知道,仇家是一个极厉害的杀手组织“七杀”。叔叔当年得罪了“七杀”的龙头老大徐辉夜,于是被迫亡命天涯。叔叔也是一名极其出色的杀手,在一连串的反追杀中,野丫学会了如何从险境中求生。她的江湖阅历大大增长。

    “七杀”的老大徐辉夜亲自找到了叔叔,她看见叔叔跪在徐辉夜的面前,眼神失去了往日的色彩。在叔叔苦苦哀求的时候,她纵身跳下了山崖。当她顺着涧水游走的时候,她听到了徐辉夜的狞笑声,还有叔叔的惨叫声。那时,天边的残阳是血红血红的。野丫说:“叔叔,我一定替你报仇。”

    野丫一路南行,路上她以卖艺为生,或骑马射箭,或唱歌舞蹈,那都是草原教会她的东西。当她来到江南时,正赶上江南南宫世家的老太太寿辰。她连同杂耍班子被请进了南宫府内。戏台上,她那刚劲、飒爽而灵敏的动作再加上宏亮的歌喉,吸引了老太太的注意力。因为在江南温柔乡里,靡靡之音多的是,像她那质朴刚劲的北音实难得一见。老太太把野丫叫到身边,赏了她十个金元宝,还拉她的手,细细问些草原的事情。野丫漂泊几载,难得有人问起她故乡情形,心中感慨,自然如实道来。“草原上有趣的事多着呢,那里有一只白狐,能变幻人形……”这一番话吸引了刚刚进来的南宫世家三公子——南宫剑。他凝神听了许久,默默地打量眼前这个带有一些野性气息的丫头,一丝笑意浮上了嘴角。

    野丫所在的杂耍班子被留在了南宫府,三公子南宫剑经常过来看看,来时就带一大堆东西。这中间也有给野丫的。时间长了,班主就对野丫说:“丫头,我们在这里多亏你啊!”野丫不明白,那个文质彬彬的三公子,怎么会喜欢自己这样一个粗蛮的人呢?可是他沉静的笑容,耐心的等候,日复一日地关怀,终于打动了野丫的芳心。野丫说:“你能帮我去除掉‘七杀’的老大徐辉夜吗?他杀了我的叔叔。”

    南宫剑听到“七杀”时,眉头皱了一皱,他握着野丫的肩膀,仔细看了一会儿说,“好,我帮你去做,不过,你得答应我——你要永远跟随我。”野丫伸出手去,攥住了他的手,握得他都有些生疼。

    南宫剑果然灭掉了“七杀”,亲自提了徐辉夜的人头来见野丫。江湖传言,南宫剑是南宫家族中最杰出的子弟,他城府深,善机变,武功高强,有称霸武林之志。可是野丫不明白,他在她面前,为什么表现得那么温顺、文静呢?那样一双白净的手,是如何手刃贼头的呢?

    洞房花烛夜,南宫剑问野丫:“你为什么知道白狐那么多事情呢?”野丫说:“因为白狐是我的好朋友……”一番道来,南宫剑睁大了双眼,他第一次那么兴奋,紧紧地将野丫搂在怀里,说:“太奇妙了,有空你一定带我亲眼去看看那只白狐……”

    新婚不久,南宫剑即建议野丫去草原看看。野丫离开草原四五年了,也是十分想念。当下收拾行理,意欲北行,没想到南宫剑带了许多仆从,说是要让野丫衣锦还乡。

    行了十多日,终于看到了一望无际的草原,野丫纵马狂呼,笑声响彻山谷,她那无拘无束的笑声又回来了。随着山谷的回音,远远地奔来了一只白狐,似一朵天上的白云就那么飘过来了。野丫大声喊道:“白狐,狐大哥……”相距十米之遥,白狐忽然停了下来,努力地嗅着空气中的什么东西。野丫喊道:“狐大哥,你过来呀!”这时,无数只利箭突然自南宫剑身后那些仆从的手中射出,直袭白狐,快到近前的时候,箭头忽然爆出火花,想来那箭头作都涂上了极厉害的火药。

    此时南宫剑向白狐掷出了利剑。原来他其实是一个极富野心的人物,听了野丫对草原白狐的叙述之后,便想抓住白狐,吃他的肉以求长生不老,增长功力,实现统一武林的愿望。野丫是他接近白狐的一个极好的机会,不然他怎会娶一个平平无奇的女子呢?

    白狐自火花中飞起,张牙舞爪扑向了南宫剑南。宫剑与白狐展开了疏死搏斗,最后白狐咬死南宫剑。南宫剑的名剑——霹雳剑也伤了白狐的筋脉。白狐变身为一青年男子,再也无法变回去,他失去了仙术。

    野丫永远留在了草原,留在了白狐身边,守候着这段上天赐给的情缘

    我一个朋友他父亲也是狐仙附体,嗜酒如命,后来我介绍他修佛教的火施法,治疗好了这个毛病,我喜马拉雅电台里有他亲自讲述的这个故事。你去听听,里边还有火施法如何修持的相关音频。

    介绍一下我的个人电台。如果有兴趣可以手机下载app【喜马拉雅听书】软件。

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    我在这个电台里有讲一些佛教话题,目前有150多个音频。你听《施食饿鬼》专辑,里边有火施法的相关音频

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