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    孔雀明王传_孔雀明王咒

    时间：2019-05-03 01:04:03 来源：东东创业网 本文已影响人 东东创业网手机站

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    请开示《孔雀明王经》内容解释，有些地方不是太懂。没传承灌顶怎么办？ 海涛法师开示：那《孔雀明王经》是属于我们汉传佛教的，也叫「唐密」，但是它里面大部分的都是一些咒语，就是孔雀明王跟他旁边的这些护法，包括药叉的一些咒语，所以他们有一个孔雀明王协会，就把这一部印了再送，也可以去请，然后我们见如长老，也经常办孔雀明王法会。我们应该发一个愿，下回请我们长老，来这边办法会，好不好？孔雀明王法会。但是呢这个孔雀明王咒，基本上只要你有一个站在显教，你有一个很大的信心跟菩提心，你就得到灌顶，就是这样而已，因为它没有一个秘密，太多的秘密了，它就是，你要发了一个菩提心，你好像就得到一个。像那个时候，忏云老法师快舍报之前，我希望得到忏云老法师的加持、授权，因为我要修蒙山施食，忏云老法师有很好的传承，虽然他在房间里面，他没出来，但是我在外面，很有信心地向他顶礼，忏云老法师虽然没有出来，但是他心里认可，那这样你就得到他的传承了。然后你得到他的传承，你内心也会有感应的，你会内心里面得到一个感应，然后再念蒙山的时候，就有一个很强烈的信心。所以我想这个是一个...我们叫以心传心，重点是如此。所以有人说，所谓唐密已经消灭了，对我个人来讲，我不太喜欢这句话，佛法没有生跟灭的，佛陀的教法，本来都还存在的，但是谁打开心，谁就接受到。佛陀的教法，特别是唐密，你有发起了一个圆满的菩提心，要来修学，然后你就得到他的传承了，所以这一点是因为我们汉传佛教，它很重视我们跟佛菩萨的心的相应。站在藏传佛教，它讲的是一个你把你的上师当作佛，所以你要透过你的上师灌顶给你；站在汉传佛教是，不一定是这样子做的，所以就像我们在念大悲咒、楞严咒，我们都是一个信心，所以得到功德，也能够利益别人。所以我认为在这一点，他们说失传，我认为那是因为他们根本不想去看这个东西，所以就失传了。

    如果你发起一个很好的菩提心，然后你愿意去把唐密的资料找出来（完全在藏经里面），你就愿意把它读诵、背诵，那你一样不可思议，就像准提咒一样。很多人来找我："师父，你念准提咒很有感应，请你灌顶给我。"我说："我也没灌顶。"准提咒是谁都在念的，只要有信心，你有信心，准提菩萨就加持你，佛教就写得很清楚吧！是如此。当然如果哪一天说，真实有一个具灌顶的人，我们当然要跟他求灌顶，那更好，因为他会教我们一些口诀、特殊的方法；但是如果没有，那你就对孔雀明王生起一个圆满的信心，这个就是汉传佛教，受菩萨戒，没戒师为你授戒，但是你真发菩提心，跪在佛前，一样得戒，但是会有瑞相，如果能有瑞相，突然在很发心顶礼的时候看到光，或是一阵风，或是什么样的感应，或当天晚上会做梦，你自己更会有信心而已。诸佛菩萨很慈悲的，就怕你退转信心，所以他会产生一些瑞相，让你感应的，不可思议的。所以重点是，你有打开那个心，你就得到了，所以这一点，应该这样来讲佛法，比较有道理。不然他们都问我，很多人都会执着："你会灌顶吗？没有灌顶，我不要跟你念。"我说："这样子讲了，这个就会断灭佛法了，就垄断佛法了，就不圆满了。"我们只是说，这位上师或这位老和尚，他很清净，我们从他的清净大悲心，就得到了加持，我们还是要得到他的亲自加持。

    文章来源：摘自海涛法师《五方讲堂·问题回答》

    消除诸病心咒，可贴于患者常用水杯上~

    有的

    五大明王之一

    孔雀明王就是释迦牟尼佛的化身之一，不是什么吞了佛陀的妖怪。

    小说里说孔雀明王吞了佛陀，然后佛陀从孔雀背部钻出，尊孔雀为母亲。这是杜撰的说法，不对。

    藏传佛教有以此孔雀明王为本尊而修之法，称之为孔雀经法或孔雀明王经法。该法主要作用为息灾、祈雨或止雨、安产等。

    佛母孔雀大明王菩萨在《西游记》和《封神演义》中有描述。是尊相传为毗卢遮那佛或释迦牟尼佛的等流身。密号为佛母金刚、护世金刚。在密教修法中，以孔雀明王为本尊而修者，称为孔雀明王经法，又称孔雀经法。为密教四大法之一。孔雀明王的形像，一般都是白色，穿白缯轻衣。有头冠、璎珞、耳珰、臂钏等装饰，乘坐金色孔雀。现慈悲相，有四臂，分别持有吉祥果及孔雀尾等物。

    此大明王是毗卢遮那如来的等流身，具摄取、折伏二德，消除天灾、除病延命。

    佛言：“我有摩诃摩瑜利佛母明王大陀罗尼，有大威力，能灭一切诸毒怖畏灾恼，摄受覆育一切有情，获得安乐。汝持我此佛母明王陀罗尼，为莎底苾刍而作救护，为结地界结方隅界，令得安隐，所有苦恼皆得消除。”

    修习孔雀明王神咒除去一切毒害，平息一切灾难怖畏，诸病消除，避免非时而死，得以日夜吉祥，益寿延年。

    [唵 摩愉利 讫兰帝 娑婆诃]

    在藏语系佛教中佛母孔雀大明王菩萨并不常见，也不是很多地方有供奉

    反而在东密，即日本那边会比较多

    是让我们觉悟的，我们看到或是想到大明王菩萨，就是要我们心存善念，做好事的！教导我们要念阿弥陀佛

    息灾、除难、延命，更特别的是天旱之时的祷雨，孔雀可以啖食一切毒虫，修习孔雀佛母法可使百毒不侵，病魔不扰，国泰民安，风调雨顺

    真言宗认为孔雀明王是如来的化身，藏传佛教认为其是多罗菩萨的一个化身。在《孔雀护卫经》

    2012吧里真正有神通的人,但为人低调。8月初就预言了今年秋冻飞鸟大批死亡，还预言过葡萄牙的连环车祸，菲律宾的旅游车人质事件，郭德纲今年会伤身，亚丁弯星门等，都应验了

    大金曜 孔雀明王

    基本信息

    （梵文 Mahā-mayūrī-vidyā-rājan，藏文Rig-snags-kyi rgyal-mo rma-bya chen-mo） 孔雀明王一头四臂，为菩萨形，驾孔雀，故曰孔雀明王（明王非忿怒尊），具名佛母大金曜孔雀明王密教本尊之一。依大孔雀明王画像坛场仪轨所载，孔雀明王呈一面四臂之相，手持莲花、俱缘果、吉祥果、孔雀尾，跨乘金色孔雀王。所持四物中，莲花表敬爱，俱缘果表调伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息灾。此明王为毗卢遮那如来之等流身，具有摄取、折伏二德，故有二种座，白莲座表示摄取慈悲之本誓，青莲座表示降伏之意。又现图胎藏界曼荼罗中，孔雀明王位于苏悉地院南端第六位，肉色二臂，右手持孔雀尾，左手持莲花，坐赤莲花座。密号佛母金刚，三昧耶形为孔雀羽。

    孔雀明王

    四种持物中，莲华表敬爱，俱缘果表调伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息灾。白莲座表摄取慈悲的本誓，青莲座表降伏之意。据密教相传，此明王是毗卢遮那如来的等流身，具摄取、折伏二德，故有上述二种莲座。此莲座谓之为‘孔雀座’（mayūrāsana）。

    密教现图胎藏界曼荼罗将此尊安置于苏悉地院南端第六位，形像呈肉色，二臂，右手持孔雀尾，左手持莲华，坐赤莲华。密号是佛母金刚或护世金刚，三昧耶形是孔雀羽，真言是‘唵，么庾啰，讫兰帝，娑婆诃’（梵文 Om Mayūra krante Svāhā）。西藏流传的形像则呈三面八臂，坐莲华座，不乘孔雀。

    又，密教有以此孔雀明王为本尊而修之法，称之为孔雀经法或孔雀明王经法。此法之主要作用为息灾、祈雨或止雨、安产等事。日本传此修法甚早，九世纪时修验道创始人役小角即曾修孔雀咒法而得大灵验。平安时代，自空海强调《孔雀明王经》之护国性以来，即为东密所特别重视，尤其广泽流以之为无双大秘法。至十一世纪，孔雀经法扩及现世利益，以祈祷消除天灾、除病延命、安产等功效而盛行。

    日本现存最古的孔雀明王像，（日本的佛教多为密宗，中国国内却只有西‖藏地区信奉密宗）系东京国立博物馆所藏平安后期的画像。此外，智积院、松尾寺、法隆寺、仁和寺等，亦收藏有此明王的画像。另外，金刚峰寺有快庆所作的雕像。

    现多存于西‖藏和日本,也是西‖藏密宗四大法王之首。

    神话传说

    混沌初开。清而轻上升化天，浓而重下沉作地。日月既明，星辰环绕，逐万物滋生。百兽拜麒麟为帝，百鸟以凤凰为王。

    凤凰，雄为凤者雌为凰，天地交合，逐生九种：金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风。百鸟中以孔雀最美，华丽夺目，霞光漫溢，百花为之羞容，云彩为之失色。然性傲，不羁。佛曾尝与之交往，不得，乃怒，约之大战于昆仑山下。孔雀凶猛，鲸吞佛，佛艰难破其背而出，后人称其为佛母。

    后孔雀落于魔界，见满目创痍，遍地鳞骨，不解，问于一老妖。妖悲曰，魔界本与三界等份，同享阳日能源，共吸阴月精华。然佛恶其貌丑，体态畸形，乃逐魔全族于无间深渊，并以结界封印。渊内无日无月，漆黑一片，魔族日益凋零。偶有天赋魔王，破印而出，众神亦以滋扰三界罪名，群起而攻之，俱不得善终。

    孔雀听罢，如醍醐灌顶，悲魔族之痛苦，哀魔族之愤怒，逐潜心于魔界修炼。一千五百年后，孔雀率魔族众破印而出，直捣玄天，双方一触即发，史称"神魔大战"。期间愁云不散，三界不宁。战况日久，魔族渐渐不支，唯孔雀耀武扬威，无丝毫败迹。破三仙八岛，九王十星，满天神佛，无一能敌。然地藏王菩萨苦谏之曰，魔族有其哀，三界有其苦，乱世则俱不得安宁。今战愈百年，三界凋零，已与魔界无异！佛亦曰，愿给予魔界日月精华换以罢战。孔雀仰天长叹：天上地下唯有孔雀，乃罢。

    三界归位，魔族重回无间渊中，孔雀亦欲同去，众神苦劝乃免，后掌魔界管事，引日月精华，灌溉四界。周天万民，皆感其恩德。称曰"大金曜孔雀明王"。

    神马东东

    大金曜孔雀明王

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