[脱贫致富电视剧] 关于农村致富的电视剧

时间：2019-04-28 07:01:32 来源：东东创业网 本文已影响人

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得不到

《柳树屯》

28集电视剧《柳树屯》由央视影视部、国际电视总公司等单位联合出品。该剧讲述了以复员军人申天亮为首的新一代党的农村基层带头人，带领村民在党的富民政策指引下，如何尽快脱贫致富，科学利用家乡资源，形成农工贸一体模式，提升家乡发展的故事

陶虹主演的《春草》

我们是兄弟，大时代

创世纪，香港姐妹

首先对于第三的电视剧，我认为是《梦想越走越近》，无论从评论还是人气来说都当之无愧。大概讲述的是赵家村农业大户在掌门人赵永和及长子赵家强相继过世后，留下让大儿媳文秀接管赵家农场的遗言，其子女们为争夺遗产各怀私心，赵周两家的孩子发生激烈冲突，在家庭面临着四分五裂的危难时刻，田月英为了完成丈夫的遗愿扶助文秀接管赵家农场。关键的时刻，正民和家平挺身而出。善良上进的文秀在云鹏、正民、家平、丽珠和共同扶持下，带领赵家村历尽磨难终于走向城镇化。而文秀和云鹏几经分离，也最终看清了彼此是相爱的人，携手走到了一起。

第二的农村电视剧我认为是《索玛花开》，讲述的是外出打工的彝族小伙子马海木呷顺手一拍家乡美景，却引起了网络轰动，吸引了一大批爱好摄影的朋友前来采风拍摄，在曲折艰难的脱贫致富工作中，这群以王敏和马海木呷为代表的人物，在精准扶贫这一大背景下植根乡村、发展乡村，使乡村的生活状态与命运走向都发生了巨大变化。

那么引人瞩目的第一电视剧是什么呢？我认为是《幸福满院》。该电视剧处处充满幸福甜蜜的色彩，好评人气满满。该剧以大年三十夜，李继田要求儿女出资兴建家庭股份制农场，引发李家上下轩然大波为线索。描述了农场壮大一波三折，最终农场丰收使村民受益，年夜里绍勇宣布按股分红让一家人喜气洋洋的故事。很是感人。

应该说中国农村题材剧创作的起点是比较高的，早在20世纪80年代中后期，就出现了以《篱笆·女人和狗》、《辘轳·女人和井》、《古船·女人和网》为代表的“农村三部曲”。新世纪以来，农村题材电视剧的创作呈现出一派繁荣景象：先后出现了《刘老根》、《烧锅屯的钟声》、《希望的田野》、《当家的女人》、《民工》、《郭秀明》和《马大帅》等一批精品剧目。近两年农村题材电视剧的创作进入了一个高峰期，2005年播出的《圣水湖畔》、《美丽的田野》两部农村剧给观众留下了深刻的印象。2006年《别拿豆包不当干粮》、《都市外乡人》、《插树岭》、《乡村爱情》、《农民代表》、《镇长》等农村剧先后在央视播出。但在“丰收”的背景下，笔者感觉到有诸多的不满足，其中类型化倾向就不容回避。　当下农村题材剧创作中的类型化趋势越来越明显。某种意义上讲，类型化的创作就是一种模式化、程式化的经验再现和同义反复。我们应该辩证地看待电视剧的类型化创作，一方面类型化创作在留住观众和稳定收益方面有其存在的合理性，另一方面恒久不变的类型化是对生活的多样性、丰富性和个性的消损。从艺术的使命和责任层面上来看，追求艺术创作的独特性或个性化应当是艺术创作者毕生努力的方向。鉴于此，有必要对农村题材电视剧类型化的倾向进行再审视。

人物是电视剧表达主题和推进叙事的核心元素，是连接艺术与生活的纽带，也是折射创作理念的主要载体。尽管在农村题材电视剧创作中出现了像《希望的田野》中的徐大地、《村官》中的郭秀明、《刘老根》中的刘老根这样棱角分明、性格丰满的人物形象，但综观当下农村题材电视剧的创作，人物概念化和类型化的倾向还十分突出，善恶分明、好坏有别是其主要特征。《别拿豆包不当干粮》中的赵喜富、《插树岭》中的杨叶青、《农民代表》中的徐志诚都是人们社会记忆中“好官”形象的现代版，他们不计名利和个人得失，一心扑在老百姓的大事和小事中，共同的生活轨迹就是带领乡亲们致富，是百姓心目中“主心骨”和“当家人”的象征符号。《都市外乡人》中的郭老师、《农民代表》中的贺云强、《乡村爱情》中的谢大脚、《插树岭》中的五婶子是典型的“好人”形象，他们在复杂的日常纠葛中间来回穿梭、扮演着“调解员”和“和事佬”的固定角色，是农村生活中的消防队员，充当着“灭火器”或“减震器”的作用，只要在矛盾的节骨眼和冲突的白热化时刻，总能看见他们的身影。《乡村爱情》中的谢广坤、《插树岭》中的二歪、牛得水、《都市外乡人》中的艾武装是乡村中“恶人”形象的代表。他们是农村中良心泯灭、道德沦丧的一族，性格的共同特征是无事生非、蛮横无理、逞强好斗、动辄就大打出手，不是和你玩命，就是暗中使坏。在农村剧中这类人往往是矛盾的导火线和冲突的引爆者，是事件过程的始作俑者，也是叙事节奏的主要调控者，这些人一出场，总预示着生活中的风波即将拉开帷幕，总能引发叙事的小高潮。

类型化的人物塑造给农村题材电视剧带来了双重的矛盾困境。在美化人物的同时反而净化了人物的性格，在刻画农民的同时却简化了农民的形象。客观地讲，农村题材电视剧塑造“好官”、“主心骨”的初衷并没有错，关键是要注意：这些人物的动因是源于个体的特定处境、欲望困境、命运环境，还是源于创作者的某一个抽象的概念或意识形态的命题。令人困惑的是，我们看不到赵喜富、杨叶青等人带领大家脱贫致富的过程中来自于人物本身的命运、困境、欲望等方面的个人动机，他们更多的是从小康呀、富裕呀等概念出发，因此这样的人物给人的感觉是不真实的，不是日常生活序列中活蹦乱跳的人，而是创作者某种意念或观念投下的影子。同样，对“好人”形象的塑造，笔者持谨慎苟同的态度。像郭老师、贺云强、五婶子这样的“好人”形象，往往是传统伦理美德的象征，尊老爱幼、乐善好施、宽宏大量、善解人意，想他人所想，急他人所急是他们共同的品格。这些“好人”作为编导者寄托人性理想的载体并无什么不妥之处，但是一味地展示好人在农村世界中的缝合作用和灭火功能，让人十分费解。事实上，这些好人形象就是我们曾经批判过的“高大全”的人物塑造法。这些好人不仅不会成为调和农村矛盾的最终决定力量，反而会遮蔽农村世界的真实境况。当下农村的矛盾和危机大体来说都与体制的变革、文化的冲突、经济的转型密切关联，这恰恰是农村当前发展和前进中的真实现状，而好人形象的过分宣扬实质上掩盖了当下农村矛盾的复杂性和多样性，是艺术家回避问题和逃避矛盾的一种取巧的策略。

叙事的类型化包括两个方面：一方面是通俗化的主流意识形态叙事策略，另一方面是视听化的商业性叙事策略。通俗化的主流意识形态策略说穿了就是一种主流意识形态借助大众平台或中介进行有效传播的手段，是主流话语和大众话语妥协和共谋的结果。通俗化的主流意识形态叙事策略在农村题材剧中的主要表现就是去伦理化，通过主人公牺牲自己正常的情感需求和生命欲望来达到传达主流意识形态的目的。譬如《插树岭》中的党支部书记杨叶青和村民奚粉莲都对老支书马百万情有独钟，但杨叶青为了成人之美，为了维护干部的形象和影响，割舍了内心的真情，故意疏远马百万，甚至有意无意地为成全马、奚二人的婚事创造条件。《农民代表》中的徐志诚为了保护乡亲们的医疗保险福利，多次与自己的亲身骨肉徐明远翻脸较真，甚至利用职工代表大会来罢免儿子的职务。《别拿豆包不当干粮》中赵喜富为了显示自己的仁义良心，不顾老婆的反对，多次向村民慷慨解囊。这样，肯定和歌颂的人物往往是在情感和事业的两难处境中挣扎着，在双重的夹缝中煎熬着，准确地说是在个体情感或欲望的牺牲中完成了主流意识形态的传达。

视听化的商业性叙事策略在农村题材剧中多有表现。商业性的叙事策略遵循的是市场逻辑，服务于制作者的赢利目的。在农村题材剧中表现为电视剧的小品化，人物的语言、行为、造型都带有鲜明的小品化印记。《别拿豆包不当干粮》中由潘长江饰演的赵喜富，包括台词和说话的腔调带有明显的小品表演的影子。《都市外乡人》中钱秀滑稽的外貌本身就是一个标准的喜剧演员，人物出场还没启齿，观众已经捧腹大笑了。《乡村爱情》中的结巴刘能，属于戏剧和小品中典型的丑角形象。这种小品式的电视剧着实吸引了一大批观众，即便是文化层次不高的受众也喜欢，观众在娱乐性的体验中不知不觉完成了欣赏过程。这种类型化的手法无形中为提升农村剧的收视率作出了贡献，但完整的故事情节反而被小品化叙事肢解得面目全非。此外，在农村剧中出现了大量的民间戏曲，比如东北的二人转在农村剧中经常露脸。通过戏曲的娱乐性和通俗性来建构故事，来推动情节发展已经成为农村剧创作的一种类型化手法。农村剧《美丽的中国结》就是大量使用戏曲来展开故事，串联情节的典型代表。村委会换届选举，老百姓通过戏曲来宣泄自己对部分干部的不满，省市领导来视察“绿化带”，村民也是用自编自演的戏曲来汇报绿化工作。电视剧是一种视听兼备的艺术，不能没有音乐和歌舞，但在以讲故事为使命的电视剧艺术中过多地依赖小品和歌舞来抓住观众的做法不可取。这样做不仅会削弱电视剧的艺术价值和审美价值，而且很容易造成一种跟风的势头，使电视剧制作者和观众忘却了电视剧艺术的初衷和使命。

总之，当下农村题材电视剧的创作的确存在许多令人不满足的地方，类型化的趋势尤其值得我们深思。倘若我们的电视剧制作者真能静下心来细细揣摩和咀嚼一下以上问题，日后我们的农村剧创作可能会给人耳目一新的感觉，在艺术画廊中留下浓墨重彩的一笔。

当前,农村题材电视剧进入到了一个创作和播放的高峰期,从国家级到省市县级的电视台,农村题材的电视剧都取代了涉案剧、清宫剧、历史剧、武打剧而成为了荧屏的主角,其中的一些剧目如《刘老根》、《马大帅》、《圣水湖畔》、《民工》、《希望的田野》、《郭秀明》、《好爹好娘》、《正月里来是新春》、《烧锅屯钟声》、《走进八里堡》、《当家的女人》、《美丽的田野》、《插树岭》成了各电视台热播的节目。农村题材电视剧的热播,又促发了更大的创作和投资热情,更多已经投拍和即将投拍的农村题材电视剧将投向市场,形成了像以前的一窝蜂投拍历史剧、武打剧的状况,原来曾经被冷落的农村题材电视剧迎来了一个创作、投拍和播映的高峰。

电视剧作品更多地关注现实、关注基层的百姓生活、把目光投向广大的农村生活,这是一种好的创作倾向,应该值得肯定。但也要看到,在这数量繁荣的农村题材电视剧背后,还明显地存在着质量不足、低水平循环的问题,形成了数量上的繁荣和质量上的欠缺之间的悖反。更多的作品都是一次性投入,一次性播映,播放的当时热闹一阵,过后就很快被人忘记,可以重复播映的还很少。

如果把农村题材和其他题材的电视剧作一个比较,也许更能说明其中存在的质量问题。从横向上比较,它无法和城市剧中的优秀作品如《渴望》、《空镜子》、《我爱我家》、《中国式离婚》相比;也无法和历史剧中的优秀作品如《三国演义》、《红楼梦》等相比,这些作品在当时形成了播放热潮,过后又被各电视台反复不断地播映;而从纵向上看,还没有出现超过20世纪80年代中期的农村三部曲《篱笆·女人和狗》、《辘轳·女人和井》、《古船·女人和网》和90年代《情满珠江》这样的作品,这些作品虽然已经过去了多年,但仍然被观众所记忆。

当前农村题材电视剧之所以质量欠缺,其中的根本原因就在于,一些剧作家是带着一种理念来进行创作的,他们的创作冲动并不是从生活感受中得来的,不是在和农民、农村血融于水的生活中得来的,而是在动笔之前就设定好了主题,如有的要表现农村的党群关系、干群关系问题,有的想反映农村脱贫致富问题,有的则要再现农村两个文明建设问题,有的则歌颂“好人”、“清官”、“好官”。这种预先设定主题然后拼凑素材和情节的创作模式,导致了许多作品图解主题,图解政策,造成了主题概念化、生活表面化、人物类型化、情节模式化,其质量上的欠缺也就可以想像了。

当前的农村题材电视剧对东北和西北地区表现出了极大的热情，形成了一股“黑土地”、“东北风”、“黄土地”、“西北风”的热潮。这种偏爱主要是看重了东北和西北地区明显的地域特征。在这些极具地域特色的作品中,大量地使用了东北、西北的民间口语、俗语和方言,那些平时看起来很落后土气的方言、俗语、俚语、歇后语反倒成了电视剧中的时髦语言。这种对地域性的过分突出,固然强化了地方特征,增加了东北和西北的乡土气息,但也要看到它带来了两个缺陷:

从受众角度来看,对地域性的过分突出限制了受众群体的广泛性。如对于一个南方观众来说,由于不理解其中的方言、土语、俗话、歇后语,就无法完全看懂,导致了受众群体的地域局限,于是这些电视剧只能在北方地区热播,而在广大的南方地区则显得很冷落。电视面对的是一个广大的受众群体,无论从经济效益讲,还是从社会效益讲,让更多的人接受应该是首先要考虑的,尤其是在国家级电视台播放的节目,更要考虑受众群体的广泛性,一味地强调地域性就会把一部分观众拒之门外。其实,一部好的具有地域特色的作品不仅能获得一个地域观众的认可,也同样能获得其他地域观众的认可。以极具地方特色的东北小品为例,它之所以能长久不衰,并受到南方观众的喜爱,关键不在于使用了东北的方言、土语、俗话、歇后语,而在于通过人物的语言、行为展示出了东北人的性格气质、生活样态。因而,突显地域特色并没有错,只是不要因为庸俗化的突出而失去了一大部分观众。

另一方面,一味追求地域化特征和“土味”,其结果是造成了对某一地域人群的丑化。剧中的人物张口闭口都说着浓重的地域方言、俚语、土语,给人的印象就是这一些人还很落后、愚昧和不开化,似乎剧中的人还生活在一个和现代社会格格不入的封闭环境中,或者是即使进入了现代的生活也还没有摆脱身上的土气、俗气、乡村气,和现代生活存在着巨大的差距。在这些作品中看不到当代中国农村发展变化的轨迹,看不到时代气息在作品中的贯注。这说明,当前的创作中还存在着一种观念,认为描写农村生活就要表现农民愚昧落后和与现代生活的格格不入。

农村题材电视剧主要是表现农民、农村的生活,它所面对的受众群体也主要是农村的、城镇的广大观众。题材的要求和受众对象决定了农村题材电视剧要运用通俗易懂、喜闻乐见的形式。为了追求通俗化和喜剧效果,有的电视剧写成了小品,或是小品式的电视剧。于是,在农村题材电视剧中也就更多地看到了小品的影子:演员是小品化的,剧中的人物、语言、行为都是小品化的;同时,为了强化通俗性和喜剧效果,又在剧中加入了大量的民间戏曲和绝活,而这些加入的戏曲和绝活又往往与剧情没有融合为一体,给人一种和剧情隔离的感觉。

追求通俗易懂、喜闻乐见是对的,但当前农村题材电视剧的矛盾困境在于,通俗化有余而审美内涵不足。很多电视剧一味地追求“浅”、“俗”、直白,以为这样就算贴近了农村生活、也能受到没有多少审美水平的农民喜欢。其实,这是过低地看待了农村生活所包含的文化意蕴,也过低地估计了农民的审美水平。因为在看似平淡、普通的农村生活中,蕴藏着深厚的文化底蕴,如其中所包含着的家族间的矛盾、风俗上的差异、文化心理的不同、性格之间的迥异等都是非常复杂的,远远不是只用“通俗”就能展示的;而在农民表面看似没有文化知识、审美修养的背后,隐藏着的是农民的智慧和深厚的文化底蕴。在西安周至县挂职的作家叶广芩就说,“农民间不仅有人诗歌唱和,还有人研究哲学甚至甲骨文。在农村越待越觉深不可测”。

农村生活这种深厚的文化并不只是用一个“通俗”就能展示的,而农民也不是只满足“浅”、“俗”,当编导们以为自我降低到农村和农民水平时,自以为与农村和农民贴近了,其实恰恰误读了农村和农民。这说明,我们的某些编导还没有真正理解农村和农民。

放弃了审美内涵的追求,一味地通俗化,也使电视剧中的人物形象缺乏内涵。尽管农村题材电视剧中已经有了众多新一代农民的形象,像《村官》里的高秀民、《希望的田野》里的徐大地、《郭秀明》里的郭秀明、《美丽的田野》里的邵乡长、《马大帅》中的马大帅，但总的来讲,人物形象还平面化、概念化,不够鲜活丰满,还没有能够立得起来的人物形象。

剧本是一剧之本,只有好的剧本才能拍出好的电视剧。而剧本之本又来自好的作家。当前的农村题材电视剧之所以存在着质量欠缺问题,其最根本的原因在于真正农民作家的缺乏。表面上看,当前文坛中可以称为农民作家的很多,许多当红的作家都涉及到农村题材,也都可以归入农民作家行列,甚至在获得了中国当代文学的最高奖“茅盾文学奖”和“鲁迅文学奖”的作品中也有很多属于农村题材。但在这众多名誉上的农民作家中有几个是名副其实的农民作家？

当前所说的农民作家的状况是:那些曾经从小在农村生活的作家成名后,已经离开了农村生活,融入到了舒适的城市生活中,原有的生活积蓄和情感积累已经掏空写尽;面对农村的新变化,又产生了一种隔阂和陌生之感,无法写出表现新时期农村生活的作品;而新生代的作家又大多数是城里长大的,即使在农村生长的作家也考上学过早地离开了农村,由于在农村生活时间的短暂,对农村生活的体验和感受还不深刻,也无法把创作的重心放在农村。

于是我们就看到,所说的农民作家都是两栖的:他们曾经在农村生活过,或和农村有着某种联系,可成名后又离开了农村进入到城市,城市是他们生活的主导,但在创作中又不时地写到农村生活。为了创作的需要,就以挂职、采访、采风的方式来到了农村;而各地文化部门为了让作家体验农村生活,也不时地组织“百名作家农村行”、“东部作家西部行”、“西部作家东部行”等活动,参加采访、采风活动的作家们也会适时地拿出一批农村题材的作品。从名誉上看,他们有着农村生活的经历,写的作品是农村题材,本人也可以称之为农民作家,但从真正的意义来说,只能算两栖类作家,像赵树理、柳青、浩然那种真正的、名副其实的农民作家还很缺乏。

真正农民作家的缺乏造成了创造上的浅显和薄弱。因为文学创作需要对生活的体验。体验是和生命、生活不可分离的,体验意味着要用生命来感受,所得到的体验必须是从自我的内在感受发出的。农村生活就是一个需要用时间、生命来亲身体验和感受的天地,深厚的农村文化并不是组织几次采风活动就能体验到的,也不是为了创作到县城挂职就能真正把握的,那只是浮光掠影、甚至可以说是一种作秀。对生活的真正体验是需要沉进去的,不能带着一种写作的心态来走进生活,真正的文学创作应该是被生活感动了,不得不写,不写不快,那种为了写作去体验生活、去采风、去采访所写出的作品,只能是“为赋新词强说愁”。自己不是有感而发,怎么能感动他人？这也许正是当前农村题材电视剧创作薄弱的症结所在。

县级政府是农村脱贫致富的直接指挥者，实行者，推动者。党和国家的农村政策是否落实到位关键看县级政府。因此，县级政府应该也必须下大力气抓好三农工作，创新管理，大力发展农村生产力，提高农民的收入水平，把农民的利益放在第一位，为解决农村脱贫致富做出实实在在的贡献。

电视剧《苦乐村官》演员表

万喜 扮演者钱泳辰。农民歌手，走红后被选为村官并带领村民发家致富。事实上，村官是万喜不想干的，却又是万喜想干好的。这位被忽悠回村当村官的歌手，在之后的一番挣扎中终于体会到了老支书和家人的良苦用心。

梅花 扮演者孙嘉璐。勤劳节俭，面对困难从不轻易退缩，做事先考虑别人，拥有一颗宽容心。梅花小学时便接过家里的大勺烧菜做饭。高中毕业后，梅花到镇上的药膳馆帮工，在那里她学到了一身本事，成为四里八乡有名的小厨娘，五年前梅花娘和万喜娘私下为梅花和万喜订了亲，不料万喜为了逃避包办婚姻一去不回。梅花伤心欲绝，一直等待他的归来。

杏花 扮演者马丁。农村寡妇，生性泼辣，敢爱敢恨，喜欢万喜。

乔叶 扮演者韩鹿。乔叶是一名名校毕业的高才生，她放弃了在大城市工作的机会，选择当一名默默无闻的驻村干部。乔叶由于工作之便，与村长万喜有很多接触的机会，一来二往，她渐渐对万喜产生了好感。没想到的是，乔叶一不留神竟成了插足的“第三者”。

电视剧《苦乐村官》剧情介绍：意外出名的农民歌手万喜，衣锦还乡后被乡亲们选为村长。万喜本想在村里大干一场帮助大伙脱贫致富，没想到乡亲们根本不想改变现状，只想利用他的名气多要点救济款。万喜不愿当个“要饭”村官，他顶住压力大力发展特色农牧业，却遭遇种种困难与挫折。万喜疲于应付，幸好他的初恋杏花帮忙解决了不少难题，这也引起了万喜媳妇梅花的误会。收获季节，农产品滞销，乡亲们责怪万喜无能想换个村长。万喜说服乡亲们让他试用几个月，发誓让大伙挣得比扶贫款多几倍。为了实现对乡亲们的承诺，万喜聘请了女大学生田欣帮助大伙利用互联网卖农产品。在众人的努力下，农产品销售一空。万喜实现了承诺，成为乡亲们认可的村官。

38集2014年主演: 贺刚 王力可 刘流导演: 周英男地区:内地

因为党和政府从来就没有官员真心诚意地想过——

要让农村，要让农民早日脱贫致富。

从上到下，党和政府的官员总是在压迫农村，压榨农民。

只有这种意念改变了，这种“政策”扭转了，农村经济才会有新的希望。

这个只能早日让你自几家有钱吧,农村人很多,人的思想也不一样,有的人还不爱过那种,每天受累的有钱生活呢?还是说自几先脱贫致富吧.国家和老百姓没多大关系,当官的就像,古罗马的贵族,老百姓就像牛马.呵呵我们还是自几赚钱,自几花吧.国家不靠谱,你要是有个好亲亲,好朋友那靠谱点,给你找个钱多的活,哈哈别静看新闻看不出钱的

杀完了贪官、狗官农村就致富了。