【所有鹧鸪天】鹧鸪天是什么意思

时间：2019-01-24 16:05:29 来源：东东创业网 本文已影响人

相关热词搜索：

鹧鸪天 • 晏几道

彩袖殷勤捧玉锺，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

鹧鸪天 • 晏几道

一醉醒来春又残，野棠梨雨泪阑干。玉笙声里鸾空怨，罗幕香中燕未还。

终易散，且长闲。莫教离恨损朱颜。谁堪共展鸳鸯锦，同过西楼此夜寒！

鹧鸪天 • 晏几道

醉拍春衫惜旧香。天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。

云渺渺，水茫茫。征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行！

鹧鸪天 • 晏几道

守得莲开结伴游，约开萍叶上兰舟。来时浦口云随棹，采罢江边月满楼。

花不语，水空流，年年拚得为花愁。明朝万一西风动，争奈朱颜不耐秋。

鹧鸪天 • 晏几道

斗鸭池南夜不归，酒阑纨扇有新诗。云随碧玉歌声转，雪绕红琼舞袖回。

今感旧，欲沾衣。可怜人似水东西。回头满眼凄凉事，秋月春风岂得知！

鹧鸪天 • 晏几道

小令尊前见玉箫，银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨？唱罢归来酒未消。

春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。

鹧鸪天 • 晏几道

十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。

惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

什么意思

(仄)仄平平(仄)仄平，(平)平(仄)仄仄平平。(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄平平(仄)仄平。

平仄仄，仄平平。(平)平(仄)仄仄平平。(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄平平(仄)仄平。

《鹧鸪天双调，五十五字，押平声韵。前后片各三平韵，前片第三、四句与过片三言两句多作对偶。全词实由七绝两首合并而成；惟后阕换头，改第一句为三字两句。通体平仄，除后阕首、次两句有一定，及前阕首尾，后阕末句之第三字不能移易外，余均与七绝相通。但应仄起，不得用平起。且，词的上阕第三、四句和下阕两个三句一般宜对仗。

金玉如山浴暖阳，

银龙昂首舞贞祥

春花开遍盈千亩，

秋实累累硕果香。

民心悦，国安邦

阜丰圆梦铸辉煌

领航企业新时代

戮力同心奔小康

共有479首

双调55字

鹧鸪天词牌频率为《全宋词》平均值倍数：22.6

《你丫有病》 《学无止境》

《学无止境》

鹧鸪天 就是李九思， 最早用的李九思，换了个网才换了名字 搜搜吧，凉生子夜后全是她的。目前在若初网写小说 现在在更《屌丝女士》

有《姑西美男志》。《屌丝女士》《凉生子夜后》

我找到3个，分别是屌丝女士、我心向善、你丫有病

曾为梅花醉不归，佳人挽袖乞新词。轻红遍写鸳鸯带，浓碧争斟翡翠卮。人已老，事皆非，花前不饮泪沾衣。如今但欲关门睡，一任梅花作雪飞。

——朱敦儒：《鹧鸪天》

朱敦儒（１０８１—１１５９），字希真，号岩壑，洛阳人，人称岩壑老人、洛阳遗民、伊川老人、洛川先生、少室山人等。今存词约二百五十首，属南渡时期词人存词之冠，宋代即有“词俊”之称，成为“洛中八俊”①之一。历来评论者多注意到了朱敦儒《鹧鸪天·我是清都山水郎》等词，但对于这首《鹧鸪天》却不曾有人关注，笔者认为这首词不仅结构独特，而且思想深刻，颇有欣赏与玩味的必要。

先来看它的结构艺术。词之为体，比较突出的特征之一是他的分段式体式，除少数单片词外，一首词分上下两片者最为常见，这种体式的结构方式可分为三类：山断云连式、异峰突起式、骏马下坡式，其中前两类吻合词体分片式体式，上下片内容有所转换；而骏马下坡式则打破上下片的限制，一气呵成，朱词即属此类。乍一看来，朱词不过在言今昔对比，仔细读来，它不光是今昔对比，而是三度对比：过去，后来，现在。也可以推想，后者正是从前者发展而来。词史上，言今昔对比的词篇非常多，出现也甚早，如唐代刘禹锡的《杨柳枝》：“花萼楼前初种时，美人楼上斗腰肢。如今抛掷长街里，露叶如啼欲恨谁”，这是单片词作，双片词言今昔对比者如柳永的不少词上片言如今之羁旅穷愁，下片言当年之两情相悦，即属此类。但言三度对比者词史上就不多了，不过出现也比较早，如五代韦庄的《荷 叶杯》：“记得那年花下，深夜，初识谢娘时。水堂西面画帘垂，携手暗相期。惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘。如今俱是异乡人，相见更无因。”再如北宋晁补之的《蓦山溪》：“凤凰山下，东畔青苔院。记得当初个，与玉人，幽欢小宴。黄昏风雨，人散不归家，帘旌卷。灯火颤。惊拥娇羞面。别来憔悴，偏我愁无限。歌酒情都减，也不独，朱颜改变。如今桃李，湖上泛舟时，青天晚。青山远。愿见无由见。”这两首词与朱词结构已基本相同，均为三度对比，先言过去之相识相恋，次言别来之相思相忆，最后归结为如今之无法再相见，内容安排上打破了词的上下片体式，比较独特，但与朱词相比，便觉稍逊一筹，原因即在于朱词以“梅花”为参照物，将三幅图画串联起来，颇具特色。第一幅：梅花盛开时节，清狂少年有佳人相伴，于歌场中狂欢醉舞。第二幅：年过半百之人，饱经风霜，感慨万千，欲语无言，只能面对梅花默默流泪。第三幅：室外梅花似雪纷飞，室内之人却只想关门睡觉。而韦词和晁词因缺乏这种参照物而显得不够凝练与规整。这种以某一意象为参照，串联心情意绪，展现岁月给人心理烙下的印痕者在词史上有几篇，但均出现在朱词之后，如辛弃疾之《丑奴儿·少年不识愁滋味》以“愁滋味”为线索，展现心路历程：少年时是不识愁而强说愁；而今识尽了愁滋味，却欲说还休。再加蒋捷之《虞美人·少年听雨歌楼上》以“听雨”为线索，贯穿全篇：少年时听雨在歌楼之上，是“红烛昏罗帐”；壮年时听雨在客舟之中，是“断雁叫西风”；而今听雨僧庐下，是“一任阶前，点滴到天明”。二人之词明显受到朱词影响，特别是蒋词简直就是朱词的翻版：先写当年的裘马清狂生活，次写后来的凄哀悲凉境遇，最后写如今之看穿世事，随性放旷，尤其是末句也用“一任……”句式，与朱词完全相同。辛蒋二词均受到了历代人的好评，成为古今传诵的佳作，而朱敦儒的这首词却鲜有评论者问津，或有个别人目之为消极颓放，不足挂齿，笔者认为这并非公允之见。仅从内容安排上的这种独创性来说，就颇见作者的艺术功力，值得肯定。而说其“消极颓放”则更是没有真正读懂这首词者的肤浅之见，其实这首词在思想意蕴方面颇有值得称道之处。

要谈这首词的思想内蕴，需要先了解一下朱敦儒思想上的趋禅倾向，对于朱敦儒喜禅，其友人即已谈及，如张山臬 所言“禅塌仍兼卧，蒲团稳著眠”②。辛弃疾、李曾伯等人也都曾效仿朱禅趣词而作禅趣词③，王鹏运《四印斋本樵歌识》也说：“希真词于名理禅机均有悟入。”朱敦儒生活的时代，正是士大夫生活与禅紧密交融的时期，自北宋前期以来，几乎所有名公巨儒、文人学士都与禅发生了或多或少、或深或浅的因缘，自称居士者比比皆是。朱敦儒本人未自称居士，正史笔记中也缺乏有关他参禅的记载，但我们还是可以通过其他一些材料了解到他与禅的不解之缘：据《宝庆四明志》卷九《叙人中仙释》记载，朱敦儒对能诗善文的僧人法平颇为欣赏，二人曾有交往；而他所敬仰的两位前辈——苏轼与黄庭坚，也都对禅有深入了解④，这不能不对他的人生及艺术价值取向产生影响。朱敦儒喜禅不仅是时代的共同兴趣所致，也是他本人历经人生无常之后的自觉选择，朱敦儒本有出世成仙之梦，后来随着国事及自身经历的变化，精神一度陷入苦闷，怎样摆脱苦闷，求得心灵的安适成为当务之急，道家的虚幻不实显然无济于事，而注重现世超越的南宗便乘势而入了，如其词作《感皇恩》中所言：“一个小园儿，两三亩地，花竹随宜旋装缀。槿篱茅舍，便有山家风味儿。等闲池上饮、林间醉。都为自家，胸中无事，风景争来趁游戏。称心如意，剩活人间几岁。洞天谁道在，尘寰外。”这里词人称心如意的生活状态正是禅家所云之“水牯牛饱卧斜阳，抬板汉清贫常乐，粥足饭足，俯仰随时，筯笼不乱搀匙，老鼠不咬甑簟，山家活计，淡薄长情”⑤，“洞天”并非如道家所云在尘世之外，尘世即是洞天，所谓“眼前寻见自家春，罢问玉霄云海路”（《木兰花·老后人间无云处》）是也，正是在禅宗“平常心是道”思想的影响下，他在尘世中发现了人生的意趣。所以朱敦儒的词作便深深打上了禅学思想的烙印，其中有直接阐发禅理的，也有不少暗含禅趣之作，具有较高的艺术价值，这首词即是其中一首佳作。禅宗认为，人人皆具佛性，只是妄念的遮蔽，使人暂时迷失了自性，只要能摆脱妄念，自性自然呈现，而摆脱妄念的方法之一即截断两头，有无俱遣，使相对的心念无从安立，所以禅宗有“八风不动”之说（所谓八风，即利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐，乃使人心动摇的八种障碍物），认为“若得如是定者，虽是凡夫，即入佛位”⑥，强调“但行直心，于一切法，勿有执着”⑦，“夫真正学道人，……迥然独脱，不与物拘；乾坤倒覆，我更不疑。十方诸佛现前，无一念心喜；三涂地狱顿现，无一念心怖”⑧，这种思想流露于朱词中，便是：当年词人曾执著于人生的逍遥自在，面对梅花而沉醉不可自拔；后来词人又因家国之难及自身之仕途遭际忧愁不堪，于是又面对梅花而泪湿衣襟，执著于人生之苦而不可自拔；最终，词人在禅宗“破执”思想的影响下，认识到了先前之痴妄，于是放下了执著妄念之心，便“一任梅花作雪飞”了，从此既不为梅花而醉，也不为梅花流泪，达到心中无碍、悠闲自在的超脱境界。这与苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》之“也无风雨也无晴”相类，均表达了词人们在禅学不二法门思想影响下，去掉执著、摆脱妄念，在险恶的人生道路上，逍遥自适、旷达超脱的生活态度。

① 《跋朱岩壑赋及送闾丘使君诗》，楼钥《攻愧集》卷７１。

② 《次韵朱希真韵》，《紫微集》卷６。

③如辛弃疾之《念奴娇·赋雨岩效朱希真体》，《稼轩词编年笺注》，上海古籍出版社１９９３年版第１７４页；李曾伯之《念奴娇·丙午和朱希真老来可喜韵》，《全宋词》，中华书局１９９９年版第４册第３５６３页。

④参见《中国禅学思想史》第４编，忽滑谷快天著，上海古籍出版社１９９４年版。

⑤ 《五灯会元》卷２０《东林道颜禅师》。

⑥ 《顿悟入道要门论》卷上。

⑦ 《坛经》。

⑧ 《古尊宿语录》卷４《镇州临济（义玄）慧照禅师语录》。

呵呵 这个确实罕见 竟然找不到答案--！本想复制的！找了1个多小时都没找到 相信你也找了好久。。没办法我 只好亲自来、确实够晦涩的 好难明白 我也只能大概--、鉴赏诗词不但要有深厚的文学底蕴 还要了解作者的时代背景等 才能准确的注释 不过这首好像不是鹧鸪天 舫：指的就是船 画舫就是装饰的比较好的船 船身有雕刻 用绸缎等 装饰华丽的游船。洛水：位于河南省西部大概：和情人在一起时 坐游船游玩时洛水是清的 天是蓝的 离别时的心情就像是分手一样 西风中流着泪分别十年中很多时候都在思念 云背对着水 不能相见 大雁也早已飞回见不到 只因为伊人早以早逝 以前一起采莲花的地方 只有那风和明月仍在那里感伤。

情调是怀念故人的。故人是男是女不敢说，看“西风挹泪”、“芳草见离魂”句，对方是女性的可能要大些。

它其实也是在虚写，写离情别绪。诗人回忆从前和故人一起的美好时光，到再去故地时，没有伊人在身边，只剩下“凄凄的风”和“明明的月”依旧吹着、照着，这更增加了怀念的愁苦。

年轻人不大适合词，更适合诗。词中婉约偏多，扭扭捏捏的，容易让人消沉；唐诗是大成之作，多半非常有报复，很大气，年轻人是需要头脑发热一下的。

不过就我个人而言我也偏重词，可能是性格关系吧，也可能是词的辞藻比较华丽，反正一个人的感觉有时是说不清的

我已经在百度百科创建了这个词条 受人鱼不如受人于以渔 不知道能通过不 呵呵

• 1、《青玉案 元夕》元宵节

• 宋·辛弃疾

• 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光...

• 2、《西江月 夜行黄沙道中》描写夏天

• 宋·辛弃疾

• 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个...

• 3、《永遇乐 京口北固亭怀古》爱国诗

• 宋·辛弃疾

• 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜...

• 4、《鹧鸪天·欲上高楼去避愁》

• 宋·辛弃疾

• 欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。经行几处江山改，多少亲朋尽白头！...

• 5、《鹧鸪天·一片归心拟乱云》

• 宋·辛弃疾

• 一片归心拟乱云，春来谙尽恶黄昏。不堪向晚檐前雨，又待今宵滴梦魂。...

• 6、《鹧鸪天·困不成眠奈夜何》

• 宋·辛弃疾

• 困不成眠奈夜何！情知归未转愁多。暗将往事思量遍，谁把多情恼乱他？...

• 7、《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》

• 宋·辛弃疾

• 晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。...

• 8、《鹧鸪天·翠竹千寻上薜萝》

• 宋·辛弃疾

• 翠竹千寻上薜萝。东湖经雨又增波。只因买得青山好，却恨归来白发多。...

• 9、《鹧鸪天·唱彻阳关泪未乾》

• 宋·辛弃疾

• 唱彻阳关泪未乾。功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。...

• 10、《鹧鸪天·枕簟溪堂冷欲秋》

• 宋·辛弃疾

• 枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。...

• 11、《西江月·千丈悬崖削翠》

• 宋·辛弃疾

• 千丈悬崖削翠，一川落日镕金。白鸥来往本无心。选甚风波一任。

  ...

• 12、《鹧鸪天·著意寻春懒便回》

• 宋·辛弃疾

• 著意寻春懒便回。何如信步两三杯。山才好处行还倦，诗未成时雨早催。...

• 13、《鹧鸪天·水底明霞十顷光》

• 宋·辛弃疾

• 水底明霞十顷光。天教铺锦衬鸳鸯。最怜杨柳如张绪，却笑莲花似六郎。...

• 14、《鹧鸪天·漠漠轻□拨不开》

• 宋·辛弃疾

• 漠漠轻阴拨不开。江南细雨熟黄梅。有情无意东边日，已怒重惊忽地雷。...

• 15、《鹧鸪天·有甚闲愁可皱眉》

• 宋·辛弃疾

• 有甚闲愁可皱眉。老怀无绪自伤悲。百年旋逐花阴转，万事长看鬓发知。...

• 16、《鹧鸪天·白苎新袍入嫩凉》

• 宋·辛弃疾

• 白苎新袍入嫩凉。春蚕食叶响回廊。禹门已准桃花浪，月殿先收桂子香。...

• 17、《鹧鸪天·莫上扁舟向剡溪》

• 宋·辛弃疾

• 莫上扁舟向剡溪。浅斟低唱正相宜。从□犬吠千家白，且与梅成一段奇。...

• 18、《鹧鸪天·陌上柔条初破芽》忧国忧民

• 宋·辛弃疾

• 陌上柔条初破芽。东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。...

• 19、《鹧鸪天·春日平原荠菜花》

• 宋·辛弃疾

• 春日平原荠菜花。新耕雨后落群鸦。多情白发春无奈，晚日青□酒易赊。...

• 20、《鹧鸪天·千丈清溪百步雷》

• 宋·辛弃疾

• 千丈清溪百步雷。柴门都向水边开。乱云剩带炊烟去，野水闲将白影来。...

• 21、《鹧鸪天·敧枕婆娑两鬓霜》思乡诗

• 宋·辛弃疾

• 敧枕婆娑两鬓霜。起听檐溜碎喧江。那边云筋销啼粉，这里车轮转别肠。...

• 22、《西江月·宫粉厌涂娇额》

• 宋·辛弃疾

• 宫粉厌涂娇额，浓妆要压秋花。西真人醉忆仙家。飞佩丹霞羽化。十里芬...

• 23、《西江月·人道偏宜歌舞》

• 宋·辛弃疾

• 人道偏宜歌舞，天教只入丹青。喧天画鼓要他听。把著花枝不应。何处娇...

• 24、《鹧鸪天·翰墨诸君久擅场》

• 宋·辛弃疾

• 翰墨诸君久擅场。胸中书传许多香。苦无丝竹衔杯乐，却看龙蛇落笔忙。...

• 25、《鹧鸪天·万事纷纷一笑中》

• 宋·辛弃疾

• 万事纷纷一笑中。渊明把菊对秋风。细看爽气今犹在，惟有南山一似翁。...

• 26、《鹧鸪天·点尽苍苔色欲空》

• 宋·辛弃疾

• 点尽苍苔色欲空。竹篱茅舍要诗翁。

  花余歌舞欢娱外，诗在经营惨淡中...

• 27、《鹧鸪天·病绕梅花酒不空》

• 宋·辛弃疾

• 病绕梅花酒不空。齿牙牢在莫欺翁。恨无飞雪青松畔，却放疏花翠叶中。...

• 28、《鹧鸪天·石壁虚云积渐高》

• 宋·辛弃疾

• 石壁云积渐高。溪声绕屋几周遭。

  自从一两花零乱，却爱微风草动摇。...

• 29、《鹧鸪天·自古高人最可嗟》

• 宋·辛弃疾

• 自古高人最可嗟。只因疏懒取名多。居山一似庚桑楚，种树真成郭橐驼。...

• 30、《西江月·秀骨青松不老》

• 宋·辛弃疾

• 秀骨青松不老，新词玉佩相磨。灵槎准拟泛银河。剩摘天星几个。奠枕楼...

• 31、《西江月·画栋新垂帘幕》

• 宋·辛弃疾

• 画栋新垂帘幕，华灯未放笙歌。一杯潋滟泛金波。先向太夫人贺。富贵吾...

• 32、《西江月·风月亭危致爽》

• 宋·辛弃疾

• 风月亭危致爽，管弦声脆休催。主人只是旧时怀。锦瑟旁边须醉。玉殿何...

• 33、《西江月·贪数明朝重九》

• 宋·辛弃疾

• 贪数明朝重九。不知过了中秋。人生有得许多愁。惟有黄花如旧。万象亭...

• 34、《西江月·一柱中擎远碧》

• 宋·辛弃疾

• 一柱中擎远碧，两峰旁倚高寒。

  横陈削就短长山。莫把一分增减。

  ...

• 35、《西江月·堂上谋臣帷幄》战争诗

• 宋·辛弃疾

• 堂上谋臣帷幄，边头猛将干戈。天时地利与人和。燕可伐与曰可。此日楼...

• 36、《西江月·且对东君痛饮》

• 宋·辛弃疾

• 且对东君痛饮，莫教华发空催。琼瑰千字已盈怀。消得津头一醉。

  ...

• 37、《西江月·剩欲读书已懒》

• 宋·辛弃疾

• 胜欲读书已懒，只因多病长闲。听风听雨小窗眠。过了春光太半。

  ...

• 38、《西江月·金粟如来出世》

• 宋·辛弃疾

• 金粟如来出世，蕊宫仙子乘风。清香一袖意无穷。洗尽尘缘千种。

  ...

• 39、《西江月·八万四千偈后》

• 宋·辛弃疾

• 八万四千偈后，更谁妙语披襟。纫兰结佩有同心。唤取诗翁来饮。

  ...

• 40、《西江月·粉面都成醉梦》

• 宋·辛弃疾

• 粉面都成醉梦，霜髯能几春秋。来时诵我伴牢愁。一见尊前似旧。

《破阵子 为陈同父赋壮语以寄》

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！

《菩萨蛮 书江西造口壁》

郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山！

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。《西江月 夜行黄沙道中》

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

《永遇乐 京口北固亭怀古》

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？

《采桑子 书博山道中壁》

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋.

《清平乐》

村居茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

《南乡子 登京口北固亭有怀》

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠！不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。

《水调歌头》

志在寥阔，畴昔梦登天。摩娑素月，人世俯仰已千年。

有客骖鸾并凤，云遇青山、赤壁，相约上高寒。酌酒援北斗， 亦虱其间。

少歌曰：神甚放，形如眠。鸿鹄一再高举，天地睹方圆。

欲重歌兮梦觉，推枕惘然独念，人事底亏全？有美人可语，秋水隔婵娟。

《贺新郎·甚矣吾衰矣》

意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几。白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜。我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似。

一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就，此时风味。江左沈酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。知我者，二三子。

《水龙吟·登建康赏心亭》

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？

鹧鸪天①

西都作②

我是清都山水郎，③

天教懒慢带疏狂。④

曾批给露支风敕，⑤

累奏留云借月章。⑥

诗万首，酒千觞，⑦

几曾着眼看侯王？

玉楼金阙慵归去，⑧

且插梅花醉洛阳。

【作者】

1081－1159，字希真，洛阳（今属河南）人。高宗绍兴年音赐进士出身，历官

秘书省正字、兵部郎中、两浙提点刑狱，后被赅罢官，居嘉禾（浙江嘉兴）。

其词多反映遁世隐逸生活，间亦感时伤世。有词三卷，名《樵歌》。

【注释】

①此调取名于唐人郑嵛诗句“春游鸡鹿寨，家在鹧鸪天”。又名《思越人》、

《思佳客》等。双调，五十五字，平韵。

②西都：指洛阳。宋时称洛阳为西

京。

③清都：传说中天帝的居处。山水郎：为天帝管理山水的郎官。

④疏

狂：狂放不羁。

⑤敕（音赤）：指天帝的诏令。

⑥累（音磊）：再三。章：

指上呈天帝的奏章。

⑦觞（音伤）：古代盛酒的容器。

⑧玉楼金阙：指汴

京的宫殿。

【品评】

此词袒示了作者放浪山水，傲视王侯的情怀。据《宋史》本传载，靖康中，

朝廷将作者召至京官，欲“处以学官”。作者固辞说：“麋鹿之性，自乐闲旷，

爵禄非所愿也”。此词当是他由汴京返回洛阳后写下的明志之作。词开篇即以

“清都山水郎”自命，表明自已爱好山水乃是出于天性，而并非趋奉儒家“仁

者乐山，智者乐水”说的娇情之举。接着，“天教懒慢”句又进而声称自已的

懒散的生活方式和狂放的性格特征亦属天赋，因而无法改变。放笔直陈中，不

惟胸臆毕见，而且豪气四溢，直摩东坡壁垒。“曾批给露”二句仍然假托天意

以抒怀抱：既然天帝钦准我管理露、风、云、月，我岂能不与之长相亲和？言

外颇见避世远俗、栖心自然之意。换头“诗万首”三句遥接上片中的“疏狂”

二字，对之进行形象化的图解。“诗万首、酒千觞”，既是极写其诗思之富、

酒量之豪，也见出他对诗酒钟情之深。显然，朗咏与酣饮于青山绿水之间，几

乎是作者的隐逸生活的全部内容。“几曾着眼看侯王”，不仅表现了对功名富

贵的鄙与夷，而且轩露出卑视王侯的铮铮傲骨。较之李白的“安能摧眉折腰事

权贵”，愤恨程度有所不及，却更见冷峻与轻蔑。结穴“玉楼金阙”二句重申

不愿返回朝廷、征逐名利，只愿诗酒狂放、隐逸终老的心志，其中，“慵归去”

又与上片中的“懒慢”二字相应，章法虽具变化却不失严密。此时正值北宋覆

亡前夕，作者为愤世嫉俗之情所役，一味企求避世远俗，而没有对国事表示应

有的关心，这是令人读后不无遗憾的。

读诗向读古体散文一样，别太迷信于现代的译文，要学会自己理解，自己欣赏，这样才能让自己的水平更上一层楼！

二、鹧鸪天(西都作) •朱敦儒

我是清都山水郎2，天教分付与疏狂。

曾批给雨支风券，累上留云借月章3。

诗万首，酒千觞4。几曾著眼看侯王。

玉楼金阙慵归去5，且插梅花醉洛阳。

注释

1.西都：指北宋的西京洛阳。

2.清都：道家传谓紫薇天帝的居所，《列子•周穆王》："王实以为清都紫薇，均天广乐，帝之所居"。山水郎：作者虚构出来管理山水的神官。

3.券、章：均指公文。

4.觞：酒杯。

5.玉楼金阙：指神仙居住的楼阁宫殿。

此篇是朱敦儒前半生生活理想和自我形象的写照。朱氏在词中将自己塑造成一位管理天下妙水清山的神官，由上天赋予了狂放不羁的特权，不问人间俗务，只管风月雨云，成日价过着清诗万首、美酒千杯的洒脱生活。对于俗世间的侯王将相自然不屑一顾，就算是天上的神仙府邸也懒得归去，只愿头上闲插着梅花，醉倒在繁华的西都洛阳城中。此词塑造的艺术形象，与李白的"天子呼来不上船，自称臣是酒中仙"（杜甫《饮中八仙歌》）颇有几分异曲同工之妙，读之直觉旷达洒脱，正可见其"有神仙风致"处。只可惜，朱氏年轻时代这种傲视侯门、纵情山水的理想生活，却不为现实所容。秦桧当权时，朱氏被迫出仕"久废之官"鸿胪少卿，可谓是晚节未终，招致不少非议。《二老堂诗话》载："蜀人武横作诗讥之：'少室山人久挂冠，不知何事到长安。如何纵插梅花醉，未必王侯着眼看。'" 曾经的山水仙人，如此遭人奚落，真正令人扼腕。

。

一、《鹧鸪天•时谪黄州》•苏轼

林断山明竹隐墙1，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时现2，照水红蕖细细香。

邻舍外，古城旁3。杖藜徐步转斜阳4。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉5。

作者简介：苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

〔作法〕 本调五十五字，实由七绝两首合并而成；惟后阕换头，改第一句为三字两句。通体平仄，除后阕首、次两句有一定，及前阕首尾，后阕末句之第三字不能移易外，余均与七绝相通。但应仄起，不得用平起。

玉惨花愁出凤城，

⊙●○○●●△（平韵）

莲花楼下柳青青。

⊙○⊙●●○△（协平韵）

尊前一唱阳关曲，

⊙○⊙●○○●（句）

别个人人第五程。

⊙●○○●●△（协平韵）

寻好梦，

○●●（句）

梦难成，

●○△（协平韵）

有谁知我此时情。

⊙○⊙●●○△（协平韵）

枕前泪共阶前雨，

⊙○⊙●○○●（句）

隔个窗儿滴到明。

⊙●○○●●△（协平韵）

注释

1.林断山明：树林断绝处，山峰显现出来。

2.翻空：飞翔在空中。

3.古城：当指黄州古城。

4.杖藜 ：拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五："杖藜徐步立芳洲"。

5.浮生：意为世事不定，人生短促。李涉《题鹤林寺僧舍》："偶经竹院逢僧话，又得浮生半日闲。"

这首词作于元丰六年(1083年),时苏轼在黄州。描绘了一幅夏日雨后的农村小景。

上阙写景。开首"林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘"，连用林、山、竹、墙、蝉、草、池塘七种典型意象描写了夏日雨后的景物，给人以密不透风之感。最后以"翻空白鸟"与"照水红蕖"相对，一个诉诸视觉："时时现"；一个诉诸嗅觉："细细香"。充满了诗情画意。

下阙写散步。江村小景绘好之后，视角则陡然一转，步入画中："村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳"。通过作者的外部形象显示其内心世界。最后两句乃点睛之笔，"殷勤"二字是拟人化手法，含有自嘲的辛酸和词人的感慨，"又得浮生一日凉"则又更进一层，超出世表。

二、鹧鸪天(西都作) •朱敦儒

我是清都山水郎2，天教分付与疏狂。

曾批给雨支风券，累上留云借月章3。

诗万首，酒千觞4。几曾著眼看侯王。

玉楼金阙慵归去5，且插梅花醉洛阳。

注释

1.西都：指北宋的西京洛阳。

2.清都：道家传谓紫薇天帝的居所，《列子•周穆王》："王实以为清都紫薇，均天广乐，帝之所居"。山水郎：作者虚构出来管理山水的神官。

3.券、章：均指公文。

4.觞：酒杯。

5.玉楼金阙：指神仙居住的楼阁宫殿。

此篇是朱敦儒前半生生活理想和自我形象的写照。朱氏在词中将自己塑造成一位管理天下妙水清山的神官，由上天赋予了狂放不羁的特权，不问人间俗务，只管风月雨云，成日价过着清诗万首、美酒千杯的洒脱生活。对于俗世间的侯王将相自然不屑一顾，就算是天上的神仙府邸也懒得归去，只愿头上闲插着梅花，醉倒在繁华的西都洛阳城中。此词塑造的艺术形象，与李白的"天子呼来不上船，自称臣是酒中仙"（杜甫《饮中八仙歌》）颇有几分异曲同工之妙，读之直觉旷达洒脱，正可见其"有神仙风致"处。只可惜，朱氏年轻时代这种傲视侯门、纵情山水的理想生活，却不为现实所容。秦桧当权时，朱氏被迫出仕"久废之官"鸿胪少卿，可谓是晚节未终，招致不少非议。《二老堂诗话》载："蜀人武横作诗讥之：'少室山人久挂冠，不知何事到长安。如何纵插梅花醉，未必王侯着眼看。'" 曾经的山水仙人，如此遭人奚落，真正令人扼腕。

三、鹧鸪天•正月十一日观灯姜夔

巷陌风光纵赏时，笼纱未出马儿嘶2。白头居士无呵殿3，只有乘肩小女随4。

花满市5，月侵衣，少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅6，看了游人缓缓归。

注释

1.正月十一日观灯：周密<<武林旧事>>记载临安元宵节前试灯，称"预赏。

2.笼纱：纱制的灯笼。

3.白头居士：作者自称。呵殿：前呵后殿，即前呼后拥，指随从。

4.乘肩小女：坐在大人肩上的小女儿。

5.花：花灯。

6.沙河塘：钱塘县南五里，南宋时为繁华盛地。

这首词写正月观灯，描绘出当时人们赏灯的盛况，"笼纱未出马儿嘶的喧哗，花满市的壮丽，然而在拥挤的人群里，作者带着小女儿在缓缓行走着，无呵殿的白头居士是作者自嘲之情，乘肩小女是作者的自慰之情，两种形象叠加在一起却是词中新颖的意象。但作者在这样的繁华热闹里，仍然没有摆脱忧伤，他那颗敏感的心在观灯回来的路程中，在银色的月光下，在忽然沉静下来的深夜，触景生情，回想起了少年情事，那就发生在许多年前同样的美好的夜晚，然而往事亦已，岁月已逝，作者无可奈何之情在这热闹的节日里，在人们的欢声笑语中，显得更悲凉更凄恻。

四、《鹧鸪天》李清照

暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。

何须浅碧深红色，自是花中第一流。

梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。

骚人可煞无情思，何事当年不见收。

【注释】：骚人句：骚人，此处措赋《离骚》之屈原。

【赏析】：此词是咏桂花的。作者赞扬桂花“自是花中第一流”，不仅因为它的美丽，而是因为它长存浓列的芳香，反映了她的审美观。上片采用直接描写的方法，下面采用侧面衬托的方法。通过议论赞美桂花，使主题深化。寄托遥深。

四、《鹧鸪天》李清照

寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜。

酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。

不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。

【注释】：

寒日：晚秋的霜晨，气温甚低，人们感觉不到阳光的热量，故称寒日。

琐窗：窗棂作连锁形的图案，名琐窗。琐，即连环，亦儿锁。

团茶：即压紧茶之一种。宋朝多制茶团。

瑞脑：一种熏香的名字，也叫龙脑，即冰片。

仲宣怀远：王粲，字仲宣，山阳高平人，建安七子之一。曾写《登楼赋》，以抒怀乡的情思。其中有“情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任！……悲旧乡之壅隔分，涕横坠而弗禁”之句。

随分：照例。

【赏析】：此词当为清照南渡后所作。李清照南渡之后，陷入了国破家亡、夫死流离的悲惨境地，心绪落寞，乡情殷切，写一些怀乡词。这词写晚愁霜晨庭院中凄寒肃杀的景象及女主人一醉解千愁的浓重家国之思。两词结句，如直抒胸臆，僵直枯燥，便缺乏了艺术的生机。宕开一笔，别出远神，境界全出，更引起读者冥想遐思。获得特殊的美感享受。

五、《鹧鸪天》夏竦

镇日无心扫黛眉，临行愁见理征衣。

尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。

停宝马，捧瑶卮，相斟相劝忍分离？

不如饮待奴先醉，图得不知郎去时。

此为送别词。词中托为一个女子的身口，抒写她与爱人分别时的离情愁绪。全词语浅情深，深婉曲折，凄美灵动。词的上片写女主人公爱人将行、行日及别宴上的种种情态，下片极言离别的痛苦。

上片起首一句，写女主人公自爱人打算出行时就没精打采，整天百无聊赖地描眉。第二句，写她一见丈夫打点行装就愁了。这“愁见”似不同于“愁看”，应是情绪的突然触发，虽然行人即将出发，但何时理征衣，她并不是都有思想准备的。这样看来，这个“愁”比前句“无心”就深入一层而且带有一定程度的爆发性了。上片结尾两句，写男女双方唯恐对方伤心，竭力控制自己的情绪，以至于别宴上，女主人公虽然难受得两眼是泪，却不敢让自己的泪泉涌流出来。

过片三句，略作顿挫，气氛稍缓，金玉的字面也显示了情意的美好；下面的反问又转入内心，“相斟相劝”表面的平静下隐伏着痛苦的煎熬。结拍两句，构思奇特，出语不凡，道出了女主人公深挚婉曲的内心独白：正因为分别这般痛苦，不如自己先醉倒，不知分手情形或许好受些。自己强忍着眼泪想宽解心上人，但感情的自控总有个限度，说不定到分手时还会垂伤心，那只有求助于沉醉，庶几可免两伤。这两句，把主人公的款款深情抒写得感人肺腑，波澜起伏。

六、《鹧鸪天》 晏几道

彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

[译文]

忆当年，你手捧玉盅把酒敬，衣着华丽人多情；我举杯痛饮拼一醉，醉意醺醺脸通红。纵情跳舞，直到楼顶月、挨着树梢向下行；尽兴唱歌，使得桃花扇、疲倦无力不扇风。

自从离别后，总想重相逢，多少次、你我重逢在梦中。今夜果真喜相逢，挑灯久坐叙别情，还恐怕、又是虚幻的梦中境。

[注释]

（1）彩袖：借代手法，指歌女。

（2）拚（pàn判）却：甘愿。

（3）剩：尽量，力求达到最大限度。釭（gāng刚）：灯。

词作鉴赏

这首词是作者脍炙人口的名作，写词人与一个女子的久别重逢。上片回忆当年佳会，用重笔渲染，见初会时情重；过片写别后思念，忆相逢实则盼重逢，相逢难再，结想成梦，见离别后情深；结尾写久别重逢，竟然将真疑梦，足见重逢时情厚。通篇词情婉丽，读来沁人心脾。晁补之称赞小晏不蹈袭人语，风度闲雅，自成一家，举出“舞低杨柳楼心月”一联，说“知此人必不生于三家村中者。”（见《侯鲭录》）

刘体仁《七颂堂词绎》中云：“‘夜阑更秉烛，相对如梦寐，叔厚云：”今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。’此诗与词之分疆也。“上片叙写当年欢聚之时，歌女殷勤劝酒，自己拚命痛饮，歌女杨柳围绕的高楼中翩翩起舞，摇动绘有桃花的团扇时缓缓而歌，直到月落风定，真是豪情欢畅，逸兴遄飞。词中用词绚烂多彩，如”彩袖“、”玉锺“、”醉颜红“、”杨柳楼“、”桃花扇“等。但是，所有这一切又都是追忆往事，似实却虚，所以更有了一种如梦如幻的美感。

下片叙写久别重逢的惊喜之情。“银釭”即是银灯：“剩”，只管。末二句从杜甫《羌村》诗“夜阑更秉烛，相对如梦寐”两句脱化而出，但表达更为轻灵婉折。这是因为晏几道作此词是承平之世，而久别重逢的对象亦是相爱的歌女，情况不同，则情致各异。词中说，别离之后，回想欢聚时境况，常是梦中相见，而今番真的相遇了，反倒疑是梦中。情思委婉缠绵，辞句清空如话，而其妙处更于能用声音配合之美，造成一种迷离惝恍的梦境，有情文相生之妙。

这首词的艺术手法是上片利用彩色字面，描摹当年欢聚情况，似实而却虚，当前一现，倏归乌有；下片抒写久别相思不期而遇的惊喜之情，似梦却真，利用声韵的配合，宛如一首乐曲，使听者也仿佛进入梦境。全词不过五十几个字，而能造成两种境界，互相补充配合，或实或虚，既有彩色的绚烂，又有声音的谐美，足见晏几道词艺之高妙。

鹧鸪天

无名氏

枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕。

一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂。

无一语，对芳尊。

安排肠断到黄昏。

甫能炙得灯儿了，雨打梨花深闭门。

无名氏词作鉴赏

词的上片写思妇凌晨在梦中被莺声唤醒，远忆征人，泪流不止。“梦”是此片的关节。后两句写致梦之因，前两句写梦醒之果。致梦之因，词中写了两点：一是丈夫征戌在外，远隔千里，故而引起思妇魂牵梦萦，此就地点而言；一是整整一个春季，丈夫未寄一封家书，究竟平安与否，不得而知，故而引起思妇的忧虑与忆念，此就时间而言。从词意推知，思妇的梦魂，本已缥缈千里，与丈夫客中相聚，现实中无法实现的愿望，在梦境中得到了满足。这是何等的快慰，然而树上黄莺一大早就恼人地歌唱起来，把她从甜蜜的梦乡中唤醒。她又回到双双分离的现实中，伊人不见，鱼鸟音沉。于是，她失望了，痛哭了。

过片三句，写女子在白天的思念。她一大早被莺声唤醒，哭干眼泪，默然无语，千愁万怨似乎随着两行泪水咽入胸中。但是胸中的郁懑总得要排遣，于是就借酒浇愁。可是如李白所说：“花间一壶酒，独酌无相亲。”一怀愁怨，触绪纷来，只得“无一语，对芳尊”，准备就这样痛苦地熬到黄昏。李清照《声声慢》云：“守着窗儿独自，怎生得黑？”词意相似。唯李词音涩，声情凄苦；此词音滑，似满心而发，肆口而成，然无限深愁却蕴于浅语滑调之中，读之令人凄然欲绝。

结尾两句，融情入景，表达了绵绵无尽的相思。

“甫能”二字，宋时方言，犹今语刚才。这里是说，刚刚把灯油熬干了，又听着一叶叶、一声声雨打梨花的凄楚之音，就这样睁着眼睛挨到天明。词人不是直说彻夜无眼，而是通过景物的变化，婉曲地表达长时间的忆念，用笔极为工巧。

这首词有一个好处，就是因声传情，声情并茂。词人一开头就抓住鸟莺啭的动人旋律，巧妙地溶入词调，通篇宛转流畅，环环相扣，起优跌宕，一片官商。清人陈廷焯称其“不经人力，自然合拍”，可谓知音。细细玩索，不是飞可以体会到其中的韵味吗？

鹧鸪天

晏几道

一醉醒来春又残，野棠梨雨泪阑干。

玉笙声里鸾空怨，罗幕香中燕未还。

终易散，且长闲。

莫教离恨损朱颜。

谁堪共展鸳鸯锦，同过西楼此夜寒！

晏几道词作鉴赏

此词写离愁别恨，哀婉动人。

起二句，写的是昨夜里一番沉醉，今朝酒醒，又是春残时候，只见野棠梨上的宿雨，恰似离人的悲泪一样纵横。“一醉”，写昨夜借酒以遣寂寞之怀：“春又残”，本与醉醒之事全无干涉，词中把它们勾合一起，一谓酒醒之后，雨飘花落的情景，触眼生悲，词人蓦地感到，春天真的过去了；再谓往日的欢娱，如昨梦前尘，一切美好的情事全都消失了。如小晏词集自序云：“感光阴之易迁，叹境缘之无实”。春残，以“野棠梨雨”表之，而带雨的棠梨又暗喻流泪的人。次句从白居易《长恨歌》“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”化出，然情景交融，自有一番摇人心魄之独特魅力。三、四句写与情人别后的情景：悠扬的玉笙声里，孤鸾空自哀怨；罗幕中余馥郁，去燕犹未归来。“鸾”，谓孤鸾，失偶的鸾鸟，这里当为词人自喻。又古乐曲有《孤鸾》之曲，其声哀怨，故“鸾空怨”三字，语意相关。“罗幕”，指房中的帷幕。燕子穿过高楼的重重帘幕，回到旧日巢中，常用来喻游子回归，而此词谓“燕未还”，则指离别了的情人还未回来。这两句写的是帘下百无聊赖地吹笙，想念着远别的情人，心中充满了哀怨。

过片三句，拓开一笔，强自解慰，尤言：既已知道欢聚易散，不如暂且悠闲中度日吧，莫让离愁别恨损害了青春美好的容颜。这里故作退让，用表面豁达的语言来表现怨极而无可奈何的心境。可是这古之伤心人呢？能真正觉悟的他还是要让那千万缕割不断的情丝去牵系着自己：“谁堪共展鸳鸯锦，同过西楼此夜寒！”这是一句彻骨情语。“鸳鸯锦”，指绣有鸳鸯图案的锦被，象征着男女的和合。“西楼”，是词人青年时欢会之地，小晏词中屡见。春寒料峭，长夜漫漫，西楼怅卧，谁共晨夕？当初“共展鸳鸯锦”的美好时光，已一去不复返了，所余下的只是永久的孤独和哀伤。

这首以长调章法入于小词，处处呼应。“一醉醒来”，已伏下“西楼此夜寒”一笔：“鸾空怨”、“燕未还”，已伏下“谁堪共展鸳鸯锦”一笔。这一切又都和词人内心的感觉一一对应。

鹧鸪天

晏几道

醉拍春衫惜旧香。

天将离恨恼疏狂。

年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。

云渺渺，水茫茫。

征人归路许多长。

相思本是无凭语，莫向花笺费泪行！

晏几道词作鉴赏

此词对作者往日欢歌笑乐的回忆中，流露出他对落拓平生的无限感慨和微痛纤悲。

上片于室内的角度写离恨。起首两句抒写离恨的无法排遣。“旧香”是往日与伊人欢乐的遗泽，乃勾起“离恨”之根源，其中凝聚着无限往昔的欢乐情事，自觉堪惜，“惜”字饱含着对旧情的深切留念。而“醉拍春衫”则是产生“惜旧香”情思的活动，因为“旧香”是存留“春衫”上的。句首用一“醉”字，可使人想见其纵恣情态，“醉”，更容易触动心怀郁积的情思。次句乃因“惜旧香”而激起的无可奈何之情。

“疏狂”二字是作者个性及生活情态的自我写照。“疏”为阔略世事之意。“狂”为作者生活情态的概括。他的《阮郎归》曾说“殷勤理旧狂”，可见“狂”他并非偶然，而是生活中常有的表现。“莫问逢春能几回，能歌能笑是多才”（《浣溪沙》），“彩袖殷勤捧玉锺，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”（《鹧鸪天》），俱是其生活狂态的具体写照。这句意谓以自己这个性情疏狂的人却被离恨所烦恼而无法排遣，而句首着一“天”字，使人觉得他的无可奈何之情是无由开解的。“年年”两句选取最常见的秋草、夕阳，烘托思妇日复一日、年复一年的思念之情。路上秋草年年生，实写征人久久不归；日日楼中朝暮独坐，实写为离恨折磨之苦。

过片承“夕阳”而写云、水，将视野扩展，从云水渺茫、征人归路难寻中，突出相见无期。此二句即景生情，以景喻情，道出了主人公于楼上怅望时的情思。

结拍两句是无可奈何的自慰，措辞无多，然而读之使人更觉哀伤。“莫向花笺费泪行”虽是决绝之辞，却是情至之语，从中带出已往情事，当是曾向花笺多费泪行，如《西厢记》所说，把书信“修时和泪修，多管阁着笔尖儿未写早泪先流”。既然离恨这般深重，非言辞所能申写，如果再“向花笺费泪行”，那便是虚枉了。小晏也曾一首《采桑子》中写道：“长情短恨难凭寄，枉费红笺。”情意正同。此二句意谓此际相思之情，绝非言语所能表达得出来的。夏敬观云：“叔原以贵人暮子，落拓一生，华屋山邱，身亲经历，哀丝号竹，寓其微痛纤悲，宜其造诣又过于父。”从此词中，可以见出以上论述之深透。

全词痛楚的往事追忆中流露出词人亲身经历的慨叹，意境深阔，感人至深，具有较强的艺术魅力。

鹧鸪天

晏几道

守得莲开结伴游，约开萍叶上兰舟。

来时浦口云随棹，采罢江边月满楼。

花不语，水空流，年年拚得为花愁。

明朝万一西风动，争奈朱颜不耐秋。

晏几道词作鉴赏

此为采莲词。全词不着重写莲花或采莲女子的外表美，而着重写采莲的环境美和采莲女的心灵美。整首词兼具民歌的清新明净和文人词的隽雅含蓄，别具情韵而又楚楚动人。

上片起首两句写一群女子为了采莲，长时期地等候莲花盛开，莲花开了，她们便结伴去采；湖塘里长满浮萍，她们要上船，得先轻轻地把它拨开。这两句写出了姑娘们莲开前的耐心等待、采莲前的细致动作。

“来时浦口随棹，采罢江边月河楼”，则写她们的采莲过程、采莲环境。夏天白昼云雾少，句中的“云”，当指晓云。这两句写的是采莲人到了浦口，晓日初升，尚未消散的云气笼罩她们船棹周围；她们采莲休工回到江边，夜月已上，人家的楼台上已照满月光。作者把这从早到晚地采莲劳动写得很优美。

过片以后展示采莲女子心灵的美好。她们爱惜莲花，为莲花的遭遇担忧。或许她们采莲中，也从莲花身上看到自己的影子。好花易谢当然常用来象征少女青春易逝、好景不常。她们爱惜莲花、关切莲花，和爱惜自己的青春、关切自己的命运密切相关。“花不语，水空流”，好花无语，流水无情，深情无法倾诉，好景不断流逝，人无可奈何，花也无可奈何，那就只有“年年拚得为花愁”了。而最急迫的愁是“明朝万一西风动，争奈朱颜不耐秋。”怕万一西风聚然吹来，艳丽的莲花抵挡不住，马上就陷于飘零、憔悴。“朱颜”指花，用比拟写法进一步人花合一了。

此片细腻地写出采莲人多情易感的内心世界。

鹧鸪天

晏几道

斗鸭池南夜不归，酒阑纨扇有新诗。

云随碧玉歌声转，雪绕红琼舞袖回。

今感旧，欲沾衣。

可怜人似水东西。

回头满眼凄凉事，秋月春风岂得知！

晏几道词作鉴赏

此为感旧词。作者词中通过今昔对比，抒发了深沉悲凉的伤时感逝情怀和身世之慨。

词的上片写当年斗鸡池边征歌逐舞、饮酒赋诗的盛况。首两句写昼夜相继的游赏欢宴。酒阑之后，兴犹未尽，还歌女的纨扇上题遍绮丽的新诗，可以想见词人的情意气。这两句用淡墨浅染，略点宴乐，然后用浓墨重彩钩勒。“云随”两句写的是天上的云，也像随着碧玉的歌声而飘转；红琼的舞袖回旋，仿佛裹着一身飞雪。“碧玉”、“红琼”，是歌儿舞女的代称。本词中所指的或许是小晏最眷恋的小莲。《小山词》中尚有一首《鹧鸪天》，特为小莲而作，亦有“云随绿水歌声转，雪绕红绡舞袖垂”之句，语意与本词相仿。小晏写歌声高亢，不说“响遏行云”，而是易“遏”为“随”为“转”，赋予歌声更大的感染力，可谓点铁成金；写舞态婆娑，如流风回雪，亦极生动形象。活色生香，酣歌畅舞，可知小晏此时之乐，自不免要纨扇题诗了。近世论者，尝举此联与大晏的“重头歌韵响铮琮，入破舞腰红乱旋”相比，认为两联意同而小晏造语尤胜。

过片三句，点明词旨为怀旧。词人追怀往事，不禁泪下沾衣。最令人痛苦莫过于两人象各向东西分流的水那样，再也不能会合一起了。可能此时小莲也不知去向了。词人发出了深沉的叹息：“回头满眼凄凉事，秋月春风岂得知！”依旧是那皎洁的秋月，依旧是那温煦的春风，但那个人儿早已不眼前了，连同她清越的歌声，连同她妙曼的舞态，所留下的只是满眼凄凉。“秋月春风”四字，包涵了无限的哀思。“岂得知”三字，是孤寂的词人绝望之语，属反诘用法。

鹧鸪天

鹧鸪天

晏几道

十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。

殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。

惊梦觉，弄晴时。

声声只道不如归。

天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

晏几道词作鉴赏

此词吟咏词人客中闻杜鹃啼声而触发的感慨，抒写了浪迹外、有家难归的浩叹。词之结尾两句用反跌之笔表曲折之情，意境深远，耐人寻味。

起首两句写鹃啼的环境和季节。翠微，青翠的山色，如何逊《仰赠从兄兴宁寘南》：“高山郁翠微”；也用以指代青山，如杜牧《九日齐山登高》：“与客携壶上翠微”。此处指青山，说靠着青山的十里楼台的旁边，春天百花盛开的深处，听见了杜鹃啼叫。

“殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。”说杜鹃花间不断地叫着，好像对“行人”很有情感，不惜“殷勤”相告，比诸黄莺的随意飞动，对人漠不关心，大不相同。取次，犹随意，黄庭坚《次韵裴仲谋同年》：“烟沙篁竹江南岸，输与鸬鹚取次眠。”也是用这个词来写鸟。“行人”走春色绚烂的优美环境中，心情本来是会愉悦的，但因为离家作客，所以听了杜鹃叫声，不免会引起思念之情、作客之愁。那么，词中所写的美丽景色，又正好为杜鹃叫声的感人作了反衬。

词的下片由写景转为抒情，写“行人”闻鹃啼的心理变化。过片后三句写晴明的春日，杜鹃偏又卖弄它的叫声，“行人”从梦中惊醒，听到的还是声声的“不如归去”。前面路上初闻鹃啼，感到“殷勤”；听得太多，睡床上也被叫得不安，叫的又是一句人所做不到的话，那“行人”心中自然也就变得有点烦躁了。“天涯岂是无归意，争奈归期未可期。”不是自己不想回家，只是自己不能决定回去的日期，生活不能由自己主宰，有什么办法呢？这是烦躁中的思念，说是自言自语行，说是对杜鹃的回答也行。这里表面上有埋怨鹃鸟无知、强聒难耐的意思，但归根到底，是对真正“作弄”人的生活遭遇的愤慨。这片词，话说得比较直致，但内容还有曲折，特别是结句用反跌之笔表曲折之情，深婉感人