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  • 农村如何脱贫致富 脱贫致富的例子

    时间:2019-04-16 07:12:15 来源:东东创业网 本文已影响 东东创业网手机站

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    宏伟,是薛城区周营镇铁佛村的一位普通农民。

    近年来,我在市、区科技部门的指导帮助下,在周营镇政府的大力支持下,白手起家,建棚种菜,靠勤劳增加收入,靠科技发家致富。从最初的年纯收入近万元到今天的年纯收入超过6万元,家庭经济和生活质量发生了根本性的变化。收入的增加,使我深深地认识到:科技是我们农民打开致富大门的金钥匙,科技就是财富,科技就是小康。

    养蟹的那个女的 叫什么去了 后来被称为女亵王 赚了400多万

    各位领导、各位同志:

    放眼神州,改革的大潮波澜壮阔,激起一朵朵绚丽多姿的浪花;仰望苍穹,浩繁的天际风起云涌,闪烁着一颗颗璀璨夺目的明星。朋友,今天我演讲的题目是《爱心浇灌文明花》,说的是省“光彩之星”张某某。她就是这绚丽浪花中的一朵、璀璨明星中的一颗。某市某工商局某分局辖区,提起个体工商户张某某,真所谓无人不知,无人不晓。她不但有一门人人称道的美容美发手艺,更有一颗金子般的爱心。

    张某某今年35岁,1988年毕业于某县职业中学。同年,被分配到某县服装总厂工作。第二年,她被厂里派往深圳宝丽金制衣有限公司学习。回厂后,她以娴熟的技能得到了厂领导的赏识,成为厂里技术尖子。

    然而,事与愿违。就在张某某为自己能够谋取一份稳定的职业和较高的工资收入而暗自庆幸的时候,一个严峻的事实摆在了她的面前,国有企业改革了,她的厂也在改革之列。面对“下岗”这个可怕的字眼,她彻夜难眠。是啊,被称为旱涝保收的“铁饭碗”没有了,今后的路该怎样走呢?

    一天,她从报纸上看到一条外地培训美容美发人员的信息,于是决定到外面闯一闯,学一门美容美发手艺,干一番自己的事业。张某某的父母在供销系统工作,家境不错,她自幼被父母视为掌上明珠。她的公婆从事教学工作,经济上虽算不上特别富裕,但整个家庭生活还算过得去,并不急着张某某挣钱买米下锅。这样一听说张某某要学美容美发手艺,娘家人和婆家人都竭力反对,把头摇得像拨浪鼓。张某某的姑母更是直言不讳地对她说:“剃头匠属于下九流,我们张家祖宗八代也没人干过这一行!”婆婆也劝她:“你没有工作,我们全家照样能养活你。”

    张某某心想,社会上只有分工不同,没有职业贵贱,一个人只有靠自己的双手去自食其力,生活得才有意义。于是,她顶住了来自方方面面的压力,独自一人背景离乡先后到杭州、南京、广州等投师学艺。

    1997年7月,张某某学成归来,在某县城宝淮影剧院租了一间约十几个平方米的门面房,开起了理发店----“张某某理发店”。由于学的是外地新技术再加服务态度好,生意特别红火。消息不胫而走。

    一次下岗女工姜琳来到张某某店上剪发,姜琳向她吐露了下岗之后一时还找不到合适工作而苦恼的心事。张某某一边给她理发,一边用自己的亲身经历开导她,人生道路没有坦途,须靠自己去拼搏才行。姜琳觉得张某某很实在,提出要拜她为师,张某某爽快地答应了。

    社会是一个万花筒,形形式式的人都有。由于张某某的店名声越来越响,不少顾客慕名而来。其中,也有一些不三不四的人掏出百元大钞对她欲行非礼。对此,她怒言正色道:“请尊重我们的人格!”来人自讨无趣,知道她为人正派,再也不敢来此造次了。还有一次,一位不怀好意的老板要高薪聘请她到一家休闲娱乐中心,但她听出了这位老板的话外音,一口回绝道:“不干净的钱再多我也不要!”这位老板气急败坏,扬言要雇人将她的店砸了。面对威胁利诱,张某某毫不畏惧:“你再不走,我就报警了!”张某某疾恶如仇,这位心怀鬼胎的人终于灰溜溜地离开了。

    干自己的事业,走光彩大道,成了张某某的座右铭。因此,她也得到了越来越多的消费者甚至是同行的夸赞,有几位待业青年的父母还专门来到张某某的店上,恳求张某某将他们的女儿收为徒弟。他们说,张师傅不但手艺好,人品更好,把孩子交给她,我们放心。

    张某某美发厅开业至今先后吸纳40余名下岗职工与待业青年学艺。这些人学成之后自己开店经营的有近20人,还有不少的凭着手艺去了一些名店去打工,也有一些人就此长期留在她的店里。张某某用自己的言传身教向她们传授技艺,并用自己的一言一行教她们如何做人。他们说张师傅的唯一规矩就是先学做人,后学手艺。电缆厂待业女青年徐为琴,先由于不知情去了一家理发店学艺,不理想,为此很后悔。张某某知道后主动叫她过来学手艺,学艺6个月未收任何费用,学成后立即给她开工资。20岁的待业女孩唐璐,父亲过早的离开了人世,母亲又下岗,生活无着落。张某某主动伸出热情的手把她迎进到店里来。唐璐学习不足两个月就领到了张某某发给的工资。她泣不成声地连连叫大姐。和张某某学艺的人多了,店上的生意更忙了。去年,张某某投资8万多元,添置了美容美发设备,店堂也被布置一新。这不但留住了客户,更留住了她学艺的徒弟们。和她学手艺的6个人学成之后,谁也不愿离开她,决定就在她的店上工作。张某某待她们则像亲姐妹一样,忙里抽闲,把她们组织起来,共同切磋和交流如何提高服务质量,而她自己则定期到外地学习美容美发新知识,还与两家美容用品有限公司建立了业务关系。

    一份耕耘,一份收获。张某某通过不懈努力,为自己也为别人成功地开辟了一条就业之路。她本人的年收入,远远超过了在工厂的工资报酬。就连原来反对她从事个体经营的姑母如今也对她刮目相看,夸她有远见,路子走得对。然而,张某某值得人们夸赞的事远不止这些。

    某广电局的一位职工在一次交通事故中不幸变成了植物人,生活不能自理,张某某主动上门为她义务理发;城镇中学一位退休老校长患老年痴呆症,她自告奋勇地承担起为他理发的义务,两年多时间从未中断。老校长病危弥留之际,她还是上门为他理了最后一次发。还有一位下肢瘫痪患者,别人嫌脏,家人找了几个理发店都拒绝为他理发,找到张某某二话没说,便爽快地答应了。像这样的事例对于张某某来说真是数不胜数。

    张某某为弱势群体义务服务在某县城可以说是众所周知的,她热情奉献社会的举动也是有目共睹的。平时她积极参加各项创建活动,还主动当起了计划生育知识义务宣讲员,引导经营户优生优育共同致富。去年,《公民道德建设实施纲要》颁布以后,她向经营户发出了倡议,明礼诚信,恪守职业道德。特别值得一提的是,去年,某工商所组织经营户开展无偿献血活动,张某某第一个报名参加了无偿献血,还说服店上的从业人员和自己的丈夫都来参加无偿献血。在她的影响和带动下,有100多名个体经营户加入到了无偿献血的行列。今年8月下旬她又一次献上200cc青春热血,她们店上所有6名职工无偿献血计1200cc。

    今年抗击非典时期,张某某挨家逐户向同行散发工商部门负责制的宣传材料,自告奋勇地当起了义务宣讲员,还慷慨解囊,向在外地打工的特困家庭伸出了热情的援助之手,在她的带动下,一个扶贫济困献爱心活动迅速在某个体私营经济协会中拉开帷幕,短短两天时间,协会就收到会员捐款近万元……

    招商引资是发展地方经济的重头戏,前不久,她听说某私营企业联系了一个招商引资项目,由于种种原因,急需一笔活动资金,张某某二话没说,给这企业垫支了一万元,使该项目顺利得到了落实。事后,该私企老板激动地说:这个项目能谈成,张某某当记头功。

    走进张某某美容美发店,带给人的心境,如临十里荷塘;与张某某打交道,其一言一行犹如春风拂面。由于张某某心眼好,不少顾客都把她当成知心朋友。一位前来做美容的中年妇女因家庭琐事与丈夫闹别扭而分居。张某某得知后,耐心地开导她,反复和她探讨人生的价值。结果,这位妇女深受感动,终于和自己的丈夫重归于好。她激动地逢人便说,张某某不但是位美容师,还是一位“心理医生”呢!

    张某某的确是一个普普通通的人,但她所做的一切的确又是不平凡的。在张某某的店上挂满了奖匾:一本本红彤彤的荣誉证书是她奉献社会的真实写照。她先后被评为某县“巾帼创新业”十大明星、“下岗再就业先进个人”、“计划生育先进会员”等。2001年,还被某县委县政府授予“两个文明建设先进个人”光荣称号。面对这种种荣誉,张某某总是淡淡一笑,她说,荣誉只能代表过去,只是鼓励,只是鞭策,今后的路还长着呢!在她的面前只有起点,永远没有终点。这就是省光彩之星获得者张某某!

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    1997年7月,张某某学成归来,在某县城宝淮影剧院租了一间约十几个平方米的门面房,开起了理发店----“张某某理发店”。由于学的是外地新技术再加服务态度好,生意特别红火。消息不胫而走。

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    走进张某某美容美发店,带给人的心境,如临十里荷塘;与张某某打交道,其一言一行犹如春风拂面。由于张某某心眼好,不少顾客都把她当成知心朋友。一位前来做美容的中年妇女因家庭琐事与丈夫闹别扭而分居。张某某得知后,耐心地开导她,反复和她探讨人生的价值。结果,这位妇女深受感动,终于和自己的丈夫重归于好。她激动地逢人便说,张某某不但是位美容师,还是一位“心理医生”呢!

    张某某的确是一个普普通通的人,但她所做的一切的确又是不平凡的。在张某某的店上挂满了奖匾:一本本红彤彤的荣誉证书是她奉献社会的真实写照。她先后被评为某县“巾帼创新业”十大明星、“下岗再就业先进个人”、“计划生育先进会员”等。2001年,还被某县委县政府授予“两个文明建设先进个人”光荣称号。面对这种种荣誉,张某某总是淡淡一笑,她说,荣誉只能代表过去,只是鼓励,只是鞭策,今后的路还长着呢!在她的面前只有起点,永远没有终点。这就是省光彩之星获得者张某某!

    其实要搞清楚这个问题,我们最需要了解的是,什么时候我们要用到论据,什么时候要用到例子。广义上来讲,例子可以是一个论据,但是论据不仅仅是由例子组成。我们可以这样想:

    论据,与之相对应的是论点。比如,“中国特色社会主义是符合中国国情的战略方针”,假设这句话是文章中的主要论点,在政治学研究中,我们可以把这样的句子视为“经验语句”,是可探究真伪的。那么要怎样去证明这句话是对的呢?那就用论据,即论证的证据来说明,我们可以有四种基本方法:

    a)举例子。也就是例证法。是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法,“事实强于雄辩”。那么我们就可以用我们在中国特色社会主义道路上取得的各种成就来当做例子,比如改革开放以后某些地区的脱贫致富等。值得注意的是,例子一般都是具体的。

    b)引证法。也就是引用名人名言、学术专著等等中的观点来佐证自己的论点。那么,这些观点可以是抽象的。比如“邓小平说XXX”。

    c)喻证法。用一些比喻性的表述,比如用“摸着石头过河”,过河中会遇到什么困难等来证明论点。

    d)对比法。明显,可以类比或者反比,可以举例说苏联的老一套搞不通,照搬苏联一定不行等。

    从这里可以看出,ad两种方法都算是用例子来作为论据,因为他们是相对具体的、可直接感知的。但是如引用法等方法,就不一定是一个例子了,因为“XX说了……”就仅仅是说了而已,并不是具体的,可感的,我们引用的唯一目的仅仅是为了证明有强人也这么想而已。

    所以呢,1)论据仅仅存在于议论文等有需要引入论证关系、判定真伪的文体,单凭举例不一定能够构成有力的论述。但是例子是最为重要的论据。无论是用演绎还是归纳的研究方法,例子都是研究的主体。

    2)论据,如果脱离了论点就不存在了,因此,当我们需要解释一个具体事物时,我们说我们用的是“例子”,而不是“论据”。比如楼上所说的例子,我问你“按部就班”是什么意思,你可能回答“比如……”。那么,这个时候,例子就不是以论据的方式存在了。

    其实又何必钻牛角尖来区分呢...

    很好区分。有人问我,世界上最高的人是谁?我回答姚明,对方问我如何证明,然后我就把一些证据呈现给他。(事实上姚明不是。)再有人问我,请解释什么是“按部就班”,然后我就说,比如(开始举例)我做了某某器件,然后谁谁跟着我的程序来做,叫按部就班。(可能例子不妥当。)

    精准扶贫工作的主要内容

    精准扶贫政策背景。长期以来,扶贫开发存在着贫困人口底数不清、情况不明、针对性不强、扶贫资金和项目指向不准的问题。精准扶贫政策主要包括三方面内容:一是精准识别。要通过群众评议、入户调查、公告公示、抽查检验、信息录入等,把贫困人口识别出来。二是精准帮扶。贫困人口识别出来以后,针对贫困原因要定责任人和帮扶措施,确保帮扶效果。三是精准管理。要建立起贫困户的信息网络系统,将扶贫对象的基本资料、动态情况录入系统当中动态管理,实现扶贫对象有进有出、扶贫信息真实可靠。

    党的十八大以来,党中央、国务院、自治区党委、政府把精准扶贫作为扶贫攻坚的关键举措,确立了精准扶贫作为新时期扶贫开发重要指导思想的地位,要求不断创新扶贫开发工作“六大机制”(即:改进贫困县考核机制、建立精准扶贫工作机制、健全干部驻村帮扶机制、改革财政专项扶贫资金管理机制、完善金融服务机制、创新社会参与机制),扎实解决10个方面的突出问题(即:村级道路畅通、饮水安全、农村电力保障、危房改造、特色产业增收、乡村旅游扶贫、教育扶贫、卫生和计划生育、文化建设、贫困村信息化),强调要变过去的“大水漫灌”为“精准滴灌”,对贫困村、贫困户建档立卡,深入分析致贫原因,逐村逐户制定帮扶措施,集中力量予以扶持,做到“识真贫、真扶贫、扶真贫”。习总书记多次强调要精准扶贫、精准脱贫,特别是在甘肃视察期间强调“贫困地区党委政府要把主要精力放在扶贫开发上”。6月18日,习总书记在贵州考察工作时又强调“扶贫开发贵在精准、重在精准、成败之举也在于精准,要在‘六个精准’上想办法、出实招、见真效(即:扶持对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人(第一书记)精准、脱贫成效精准,做到底数清楚、对象明确、方向精准),做到‘四个切实’(即:切实落实领导责任、切实做到精准扶贫、切实强化社会合力、切实加强基层组织),因地制宜研究实施‘五个一批’的扶贫攻坚行动计划(即:扶持生产和就业发展一批,易地搬迁安置一批,发展教育脱贫一批,发展教育脱贫一批,低保政策兜底一批),实现贫困人口精准脱贫,这为我们扎实推进扶贫开发工作指明了方向。

    认真做好建档立卡基础性工作

    1、识别贫困户。①农牧村(队)扶贫建档立卡工作必须是农村户口本地常人口。②有脱贫致富意愿且有劳动能力的。③在现行标准农牧民人均收入3000元以下(家庭经营业收入+工资性收入+转移性收入+财产性收入-生活消费支出=家庭总收入。家庭总收入/家庭人口数=农牧民人均收入)。其中,在贫困户识别中,也可参考农村扶贫对象建档立卡工作扶贫户识别排除指标。

    例子:广西马山扶贫款“扶富”的报道在新媒体上发酵,说明了全社会对精准扶贫的关注度和敏感性,希望所有乡镇场、村(队)都要高度重视起来。工作的每一步都要有完善的档案材料来印证,确保贫困户的识别精准。

    村(队)、乡场做好前期准备,核心和重点是五步二公示

    县上审核、公告完后,填写《贫困户登记表》,并确定帮扶责任人。以上五步两公示工作的每一步都要有完善的档案材料来印证,并交由村两委书记、村长,乡场党委书记,住村工作队签字,确保贫困户的识别精准。

    确定帮扶责任人的相关要求

    1、原则上确定帮扶责任人主要由自治区、地区、自治县、援疆、各乡镇场副科级以上干部组成。

    2、2015年6月18日,习总书记在在贵州扶贫开发座谈会提出“四个切实”精准扶贫要求,要切实强化社会合力,扶贫开发是全党全社会的共同责任,要动员和凝聚全社会力量广泛参与,要做到每个贫困村都有驻村工作队、每个贫困户都有帮扶责任人,确定帮扶责任人要精准,确保精准扶贫“一帮一”,共同协助当地党委、政府把贫困人口、贫困程度、致贫原因等搞清楚,以便做到因户施策、因人施策。

    新阶段扶贫开发工作的基本知识

    1、三个更加的精准扶贫要求。要以更加明确的目标、更加有力的举措、更加有效的行动,深入实施精准扶贫、精准脱贫,项目安排和资金使用都要提高精准度,扶到点上、根上,让贫困群众真正得到实惠。

    2、七到村七到人七到户。围绕中办发25号文件六项扶贫机制创新要求,我们不断完善精准扶贫工作思路,创新提出新阶段精准扶贫“七到村、七到户、七到人”(规划到村,任务到户,分解到人;项目到村,资金到户,扶持到人;工作队到村,帮扶计划到户,融情到人;网络到村,信息到户,应用到人;教育培训到村,入学双语到户,就业到人;制度管理到村,精准到户,扶贫到人;检查考核到村,效益到户,惠及到人)运行方式,筑牢科学扶贫工作基础。

    3、精准扶贫四对应。坚持项目编号、受益户标识牌、贫困人口扶持证和贫困户档案内容“四对应”管理方式,确保扶贫项目精确到村、精准到户。

    4、两个一百年。十八大鲜明提出,在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会,在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

    5、两不愁、三保障。扶贫对象不愁吃、不愁穿,保障其义务教育、基本医疗和住房。

    集体利益与个人利益在本质上是一致的。个人利益与集体利益是辩证统一的关系。一方面,个人利益与集体利益互为前提而存在;另一方面,个人利益与集体利益互相促进而共同发展。

    有一则寓言说,天堂人和地狱人的生活方式无甚不同,全是用一只长柄勺子从大锅里舀粥喝,区别只在于:天堂人用这勺子相互喂着吃,所以人人能吃饱,而地狱人只顾自己吃,结果谁也吃不到。这一寓言告诉人们:集体利益包含于个人利益之中,个人利益的实现离不开集体利益,只要我们兼顾了他人的利益,兼顾了集体的利益,个人的利益才可能最大程度地实现,否则,就像这个寓言寓示的那样,如果每个人只顾自己,整个集体都会饿死,每个人也会饿死!

    2000年11月20日《人民日报》发表文章,介绍了湖南省援藏干部何文英的事迹。何文英不顾自己体弱多病的身体,来到条件十分艰苦的西藏隆子县工作,为当地群众脱贫致富尽心竭力,最后因公殉职。何文英的行为表明:他把个人利益融于党的事业和人民利益之中,把追求个人利益的行为,升华为造福于社会和人民的奉献精神,虽然失去了生命,但精神不朽,生命的价值得到了最大程度地体现。人民将永远铭记他,集体利益的旗帜上永远书写着一个伟大的名字---何文英!

    2008年北京奥运会赛场上,有一个高大英俊的身影始终吸引着人们的视线,他就是中国篮球队员姚明。姚明原在上海东方队打球,虽然个子很高,身体素质很好,篮球技术进步很快,但他从来都把自己看作集体队伍中的普通一员,完全融于集体当中,与队友默契配合,率领东方队夺得了全国CBA联赛冠军,帮助中国队连续获得亚运会、亚锦赛冠军和2次奥运会第八名。在实现集体利益的过程中,姚明的个人理想得到实现,个人利益进一步升值。2002年6月26日美国NBA选秀大会上,姚明被休斯顿火箭队作为状元秀顺利选中,成为大联盟历史上第一个在首轮第一位被选中的外国球员,在火箭队里,姚明不负众望,成为火箭队的核心球员,实现了他梦寐以求的夙愿,不仅年薪达到了上亿人民币,还作为球队核心,带领火箭队连续四个赛季杀入季后赛,成了NBA联盟中数一数二的顶级中锋,在大联盟刮起了中国旋风。相反,作为亚洲首位进入NBA的中国篮球明星王治郅,当祖国母亲召唤他的时候,他在别人的唆使下,却断然拒绝,割断了与祖国的一切联系,坚决不参加中国队的有关比赛,结果中国队在当年的亚运会上铩羽而归,王治郅不仅遭到了国人的一片批评声,也影响了自己的国际形象,技术水平迅速下滑,最终成了NBA的弃儿。姚明和王治郅正反两方面的事例告诉我们:作为一个人,只有紧紧地融入集体当中,在为集体作出贡献的同时,也才能使自己不断经受锻炼和成长,实现个人的理想和人生价值。

    综上所述,集体利益和个人利益本质一致、相辅相成,二者互为前提而存在,互相促进而发展,没有集体就谈不上个人,没有个人也不可能组成集体。集体利益并不排斥个人利益,实现个人利益更离不开集体利益做后盾,只要我们把二者有机融合在一起,集体利益与个人利益就能够兼顾和两全。

    集体利益与个人利益在本质上是一致的。个人利益与集体利益是辩证统一的关系。一方面,个人利益与集体利益互为前提而存在;另一方面,个人利益与集体利益互相促进而共同发展。

    有一则寓言说,天堂人和地狱人的生活方式无甚不同,全是用一只长柄勺子从大锅里舀粥喝,区别只在于:天堂人用这勺子相互喂着吃,所以人人能吃饱,而地狱人只顾自己吃,结果谁也吃不到。这一寓言告诉人们:集体利益包含于个人利益之中,个人利益的实现离不开集体利益,只要我们兼顾了他人的利益,兼顾了集体的利益,个人的利益才可能最大程度地实现,否则,就像这个寓言寓示的那样,如果每个人只顾自己,整个集体都会饿死,每个人也会饿死!

    2000年11月20日《人民日报》发表文章,介绍了湖南省援藏干部何文英的事迹。何文英不顾自己体弱多病的身体,来到条件十分艰苦的西藏隆子县工作,为当地群众脱贫致富尽心竭力,最后因公殉职。何文英的行为表明:他把个人利益融于党的事业和人民利益之中,把追求个人利益的行为,升华为造福于社会和人民的奉献精神,虽然失去了生命,但精神不朽,生命的价值得到了最大程度地体现。人民将永远铭记他,集体利益的旗帜上永远书写着一个伟大的名字---何文英!

    2008年北京奥运会赛场上,有一个高大英俊的身影始终吸引着人们的视线,他就是中国篮球队员姚明。姚明原在上海东方队打球,虽然个子很高,身体素质很好,篮球技术进步很快,但他从来都把自己看作集体队伍中的普通一员,完全融于集体当中,与队友默契配合,率领东方队夺得了全国CBA联赛冠军,帮助中国队连续获得亚运会、亚锦赛冠军和2次奥运会第八名。在实现集体利益的过程中,姚明的个人理想得到实现,个人利益进一步升值。2002年6月26日美国NBA选秀大会上,姚明被休斯顿火箭队作为状元秀顺利选中,成为大联盟历史上第一个在首轮第一位被选中的外国球员,在火箭队里,姚明不负众望,成为火箭队的核心球员,实现了他梦寐以求的夙愿,不仅年薪达到了上亿人民币,还作为球队核心,带领火箭队连续四个赛季杀入季后赛,成了NBA联盟中数一数二的顶级中锋,在大联盟刮起了中国旋风。相反,作为亚洲首位进入NBA的中国篮球明星王治郅,当祖国母亲召唤他的时候,他在别人的唆使下,却断然拒绝,割断了与祖国的一切联系,坚决不参加中国队的有关比赛,结果中国队在当年的亚运会上铩羽而归,王治郅不仅遭到了国人的一片批评声,也影响了自己的国际形象,技术水平迅速下滑,最终成了NBA的弃儿。姚明和王治郅正反两方面的事例告诉我们:作为一个人,只有紧紧地融入集体当中,在为集体作出贡献的同时,也才能使自己不断经受锻炼和成长,实现个人的理想和人生价值。

    综上所述,集体利益和个人利益本质一致、相辅相成,二者互为前提而存在,互相促进而发展,没有集体就谈不上个人,没有个人也不可能组成集体。集体利益并不排斥个人利益,实现个人利益更离不开集体利益做后盾,只要我们把二者有机融合在一起,集体利益与个人利益就能够兼顾和两全。

    在团体赛中,尽力付出,如果获奖是团体利益,同时也是个人利益;若团体未获奖,则靠自己的发挥也能得到个人奖。

    2008年北京奥运会赛场上,有一个高大英俊的身影始终吸引着人们的视线,他就是中国篮球队员姚明。姚明原在上海东方队打球,虽然个子很高,身体素质很好,篮球技术进步很快,但他从来都把自己看作集体队伍中的普通一员,完全融于集体当中,与队友默契配合,率领东方队夺得了全国CBA联赛冠军,帮助中国队连续获得亚运会、亚锦赛冠军和2次奥运会第八名。在实现集体利益的过程中,姚明的个人理想得到实现,个人利益进一步升值。2002年6月26日美国NBA选秀大会上,姚明被休斯顿火箭队作为状元秀顺利选中,成为大联盟历史上第一个在首轮第一位被选中的外国球员,在火箭队里,姚明不负众望,成为火箭队的核心球员,实现了他梦寐以求的夙愿,不仅年薪达到了上亿人民币,还作为球队核心,带领火箭队连续四个赛季杀入季后赛,成了NBA联盟中数一数二的顶级中锋,在大联盟刮起了中国旋风。相反,作为亚洲首位进入NBA的中国篮球明星王治郅,当祖国母亲召唤他的时候,他在别人的唆使下,却断然拒绝,割断了与祖国的一切联系,坚决不参加中国队的有关比赛,结果中国队在当年的亚运会上铩羽而归,王治郅不仅遭到了国人的一片批评声,也影响了自己的国际形象,技术水平迅速下滑,最终成了NBA的弃儿。姚明和王治郅正反两方面的事例告诉我们:作为一个人,只有紧紧地融入集体当中,在为集体作出贡献的同时,也才能使自己不断经受锻炼和成长,实现个人的理想和人生价值。

    现在社会上不少人为了金钱、享受,不顾人格自尊,甚至做伤天害理的事,一个困难的家庭能拒绝帮助,应该尊重他们的选择,但是我从感情上还是希望这个困难家庭接受帮助,他们早日脱贫致富,反过来又多了一个可以帮助其他困难人群的力量。

    你的作文题:拒绝是一种态度,能不能换一个题目:授人以鱼不如授人以渔。提供帮助的富翁能不能换个思路或者方式,比如授人以鱼不如授人以渔,授人以鱼总会享受完的,授人以渔就掌握了一门技能,是一辈子的财富。

    这个 可以从正面写 凸显正气 、、、、、

    你写社会上一些人为达目的而违背自己的例子??? 我个人觉得不大好,这篇作文可以从富翁的角度写,立意可以为围绕热心 与 捐助方面写,而从三个贫困家庭来写,可以写 怎样对待 捐助 的方面去写,还可以分别从三个家庭的角度去看这件事,然后深入剖析问题,来引出话题。。。

    不会跑题的。这样写很好,祝你考到理想的学校!

    现在,人们的保护环境的意识不是很强。要知道我们现在的环境污染已经严重了,如果到那个时候,后果不堪设想!

    到那个时候,到处可见塑料袋、饮料瓶、废纸、污水,全是一股臭味。森林被砍伐了,鸟儿的家没了。牛马羊成群,绿草没了,绿山变成了“火山”。废品站没了,改造成了高楼大厦。汽车多了,天空乌云密布,不下雨了,沙漠多了,人们居住的地方少了……

    我们要从身边的每一件小事做起,不能只是嘴上功夫,要有实际行动。首先要自觉,自己要先养成不乱扔垃圾的好习惯,看见垃圾就要捡起来,扔到垃圾桶里;然后要让家长养成此习惯;最后,要呼吁身边所有人要保护环境。

    除了不乱扔垃圾之外,植树造林也是关键所在。要组织班级同学,参加植树活动。呼吁身边的人们不要砍伐树木,爱护身边的每一棵小树苗,让它茁壮成长,成长为一棵郁郁葱葱的大树。

    保护环境,从我做起!保护环境,人人有责!请把河里的污水救上岸吧!

    保护地球,从我做起

    古往今来,地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是,现在人类为了自身的利益,将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球;而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。

    我为周围环境的恶化而感到心痛,我想:作为未来接班人的青少年,如果不了解人类环境的构成和环境问题的严重性,无视有关环境保护的法律法规,不去增强环境保护意识,自觉履行保护环境的义务的话,我们的生命将毁在自己的手中,老天将对我们作出严厉的惩罚。为此我下定决心要从我做起爱护环境,保护我们这个赖以生存的家园,做一个保护环境的卫士。

    在刚过去的一年中,我积极参加学校开展的植树活动,带领我们初一(6)中队的班干部创立了“绿色天使”植绿护绿小组,鼓励队员们在校园里认养了一棵小树苗,利用课余时间给它梳妆打扮,为它长成参天大树打下了基础。在学校组织的“让地球充满生机”的签字活动中,我郑重地在上面签下自己的名字,并写下了自己对环保的决心和期望,对美好未来的憧憬。我积极参加学校在世界环境日举行的有奖征稿,认真查阅、收集各类资料,进行社会调查,撰写有关环境治理设想方面的文章,我经常去参加学校组织的环保讲座,观看环保方面的录相带,积极参预环保知识问答调查活动,认真填写每一项提问。我参与了“红领巾植绿护绿队”的网站建设,在上面发布大量的环保图片和环保知识,以及关于环保的各方面的法律知识,我国在环保方面发展动向、世界各国的环境保护情况;每个月我都利用网络、报纸,查找一些最新的不同的专题和板块“环保资讯”来告诉大家;还定期制作一些宣传板来宣传环保知识和生活中的环保常识。提高了大家的环保意识;号召同学们从不同的方面来关爱自己的家园,从身边的小事做起,为周围的环境奉献自己的一份力量!我积极动员身边的人一起来依法保护和建设人类共有的同样也是仅有的家园,为促进经济和社会的可持续发展,为人类的文明做出贡献。我还和同学们共同发起“养一盆花,认养一棵树、爱惜每一片绿地,让我们周围充满绿色”和“小用塑料袋不使用泡沫饭盒和一次性筷子,让我们远离白色污染”的倡议。让我们放下方便袋,拿起菜篮子,让我们共同走向美好的绿色的明天,走向辉煌、灿烂的未来!

    据我收集到的一份报告说:“环境问题是由于人类不合理地开发和利用自然源所造成的。触目惊心的环境问题主要有大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染、不适当开发利用自然资源这五大类。”一个个铁一样的事实告诉我们,它们像恶魔般无情地吞噬着人类的生命。它威胁着生态平衡,危害着人体健康,制约着经济和社会的可持续发展,它让人类陷入了困境。为此我作出宣告:“只要我们——人类有时刻不忘保护环境的意识,有依法治理环境的意识,地球村将成为美好的乐园”。未来的天空一定是碧蓝的,水是清澈的,绿树成荫鲜花遍地,人类可以尽情享受大自然赋予我们的幸福。

    “真正检验我们对环境的贡献不是言辞,而是行动。”虽然我现在做得只不过是一些微小的事,但是我坚信要是我们人人都有保护环境的责任心,从自己做起,从小事做起,携手保护我们的家园,自然会给人类应有的回报。在温暖的摇篮——草原上小憩;在慈祥的笑脸——天空下成长,在爱的源泉——河流中沐浴

    黄色星期天

    天贤粱粕??厣贤粱粕?V灰?缫淮担?嗣俏薮Χ恪U饩褪巧吵颈??nbsp;

    就在4月7日也就是星期天的早晨,一拉开窗帘不禁让我大吃一惊。我看到外面的天空已不在像以前那样蔚蓝,阳光已不在像以前那样明媚。远处的那些高楼大厦像海市蜃楼一样隐隐约约。在沙尘暴的影响下,楼内的人都点着灯为自己照明。天和地的界限已不那么清晰,而是浑黄一体。大街上的人们都全副武装,包着头巾捂着嘴。生怕沙土进到自己的呼吸道里。一走出家门,一股沙土的气味扑面而来,一阵风吹过,脸上就会感到大大小小的沙粒打在你的脸上,顿时我那干净的脸像涂上了一层土黄色的釉彩,把我的脸打扮成了土著人的脸色。我低头一看,大地也穿上了一层土黄色的衣裳。过了一会,又下起雪来。许多人都高兴起来,他们认为雪花是洁白美丽的。但他们错了,今天的雪花像炸弹一样,落在人们的身上,炸出了一朵朵“黄花”。弄得人们狼狈不堪。我也被“炸”的像小泥猴似的。

    今天的情景,使人们再一次看到了破坏环境所带来的恶果。在一次次灾难的提醒下,人们已经认识到遵循自然规律,爱护我们的生存环境已刻不容缓。我相信,随着科学技术的不断进步,经过全人类不断努力,植树造林,保护环境,保持生态平衡,灾难的发生频率会逐渐减少。地球那副美丽的面孔又会重新出现在我们的眼前!

    人类,只有一个地球

    我热爱地球,热爱我们赖以生存的家园。爱她的青山绿水,爱她的碧草蓝天……

    在四野飘香的花丛中,我和蝶儿一起嬉戏、欢笑;在郁郁葱葱的森林里,我与小鸟一起追逐、歌唱;清晨,我迈着轻盈的步履去原野上踏青,雾霭缭绕着、白纱般的柔柔地漂浮在空中。吮吸着花草的芳香, 欣享着阳光的沐浴,我被陶醉在这如痴如醉的梦幻里;夜晚,我坐在稻谷飘香的农家小院里,仰望着璀璨的星空,聆听着蝉鸣嘹响,蛙声如潮,仿佛置身于一个童话般的王国。春天,我坐在牛背上,在一望无际的大草原上,听那牧歌婉转,牧笛悠扬。

    夏天,我坐在小船上,任双桨拍打着那碧绿的湖水, 看海鸥轻盈地掠过辽阔的湖面;秋天,我站在树下,凝神瞩望着那金黄的叶子一片片地落下;冬天,我站在窗前,欣赏着如絮的雪花在空中翩翩飞舞。在这如诗如画的仙境里,我的心都醉透了!

    曾几何时,人们乱砍乱伐,使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田,洪水冲毁了可爱的家园,大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过,没有自然,便没有人 类,这是世界一大朴素的真理。一味地掠夺自然,征服自然,只会破坏生态系统,咎由自取,使人类濒于困境。这句话说得一点也不错,人不给自然留面子,自然当然也不会给人留后路,98洪水、2000年的沙尘暴,其实,这就是大自然向人类发出的警示。

    曾几何时,人们乱捕乱杀,使人类的朋友惨遭涂炭。"千山鸟飞绝,万径人踪灭",这就是对捕杀动物后果的最真实的写照。从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎,人类是否也将要把枪口对准自己?切记,保护动物就等于保护我们自己。

    曾几何时,战争的爆发,使我们赖以生存的星球满目疮痍。炮火对植被的破坏,核辐射对生命的摧残,尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪,可那里依然还是不毛之地。由此可见,和平是全人类绿色环保的重要前提。

    真不敢想象,我们如果再这样继续下去,这个世界将会是一幅怎样的惨景呢?地上寸草不生,天空尘沙弥漫,人类将在魔鬼般的尖叫声中化成堆堆白骨。到那时我们只能说,人类曾经属于过地球,但地球将永远不会再属于人类了。

    顾炎武曾经说过,天下兴亡,匹夫有责。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关爱自然,热爱地球吧,手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤,捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园吧!

    岐江情

    岐江河--我的母亲河,由北而南,蜿蜒流淌。我在她怀里成长。她孕育了我童年的欢乐。我的金色的童年的欢乐时光,都和岐江河一起度过的。

    记得我只有豆丁般大的时候,数不清的早晨,看着那朝晖在河上跳跃,把那清澈的河水映得通红,像是给岐江河披上了红纱巾,周围郁郁葱葱的榕树也穿上了朝阳的锦衣。三五成群的男女老少,沿河漫步,尽情呼吸清新的空气,欣赏小鸟清风奏出的晨曲。

    每逢端午节的时候,精彩绝伦的龙舟赛便在江上举行。人们接踵而至,争先恐后地聚集到江边看热闹,一条条龙舟整齐地排开在江面,船上的每一个有着古铜色肌肤的大汉都使出浑身的力量。每一声礼炮后,龙舟齐头并进,掀起一江浪涛。江边的人们有的急得直跺脚,有的高声喝彩,有的像长颈鹿一样把脖子伸得老长……江里的龙舟在一片锣鼓声中耕波犁浪,勇往直前……

    我童年的幸福,都沉浸在岐江河那清澈的碧波里。只要清风一吹,一切美好的回忆都从荡漾的碧波里旋出来了。如今当我独自一人去问候岐江河时,它已面目全非了:污浊的河水夹杂着许多垃圾在晃动,偶尔还有一两条死鱼浮上来,散发出醺心的腐臭。绿色,没有了,鸟声,听不见了。河边堆积了大堆垃圾,往日清新芬芳的和风也变得腥臭苦涩了。我伤心地向岐江河呼喊:"你昔日的丰姿到哪去了?"可它只用波浪拍打着河岸,像垂危的病人,呻吟着,伤心地向人们哭诉:"清救救我吧!"

    也许是因为它过去的美,也许是因为它现在的丑,也许是时代的要求吧,岐江河发出的求救终天得到了回应。市政府十分重视岐江河的整治,组织人力物力拆掉岐江河两岸参差不齐的破旧建筑,在河岸上植起了绿树红花,禁止人们往江上倒垃圾,禁止往江里排放污水,岐江河开始恢复了生机,重现了昔日美丽的倩影。我想:假以时日,岐江河--我的母亲河,她将比以前更爱护我们的家园

    我们生命的摇篮是地球母亲。地球母亲的身上有高山、大海,有高原、平原。最可贵的是它有生命,我们人类就生活在地球上,我们就是地球的主人.

    地球是所有生物共有的家园,是我们赖以生存的环境,地球母亲可以供给我们吃的、穿的、用的、玩的,地球母亲用它甘美的乳汁哺育着它的儿女,我们在地球母亲温暖的怀抱里幸福地成长。我们为什么能幸福地生活在地球上呢?因为地球母亲可以供给我们充足的氧气,可以供给我们充足的水分,充足的食品......她是一位关心儿女,爱护儿女的好母亲。

    然而我们人类是怎样对待地球母亲的呢?我们人类为了自己的生存,或者说为了自己生活的更好,就不顾地球母亲的身体,工厂乱排放污水,烟囱冒着浓浓黑烟,乱砍伐森林树木,乱浪费资源等等。破坏了地球周围的大氧层,清澈的河水变得混浊,茂密的森林变得狼狈不堪,蔚蓝的天空变得灰暗,碧绿的青山变得光秃,泥石流、森林火灾、动物绝迹、水源严重缺乏,一连串的灾害接踵而来,已使我们的地球母亲难以承受。而我们面临的确是地球毁灭的现实。啊!实在太可怕了,到那时我们不知道该怎么办,我们将如何生存?

    我们已经看到了严重的后果,我们能任其毁灭吗?不能!我们人类应该积极行动起来,为我们的地球做一些力所能及的好事,现在我们已经开始保护我们的环境,爱护我们的地球了,比如,我们建起了水力、风力发电站,开始保护野生动物,保护森林,保护水源,节约用水,开始绿化、美化我们的地球了,这是可喜的,这样可以延长我们地球母亲的寿命,使她越来越年轻,身体越来越壮。在地球毁灭的前一夜,我们应该做什么呢?我们要来保护、爱护地球,要来绿化、美化地球,使我们的地球母亲永远年轻。

    我再来问个问题小朋友,地球到底会不会毁灭呢?这就要看我们怎掩盖胡她了,如果我们像爱护自己的眼睛一样爱护她的话,相信她会永远年轻的。

    还我青山绿水

    我是赫赫有名的晋江。我把自己全部的心血都倾注在几十万子孙后代的身上。如今,我的工业越来越发达,儿孙们的生活也越来越红火,可我却今非昔比,千疮百孔,丑陋不堪,再也找不到几处净空、净土、净水了。

    我在思索,在寻找,发现原来是因为许多富起来的儿孙不能善待我。你看:如林而立的烟囱口上呛人的浓烟滚滚升腾,笼罩住我的头;穿梭不息的车辆喷出的废气,无时无刻地向我扑来,熏得我的脸发黑;儿孙们的生活垃圾,工厂排出的废液,大部分渗入我的肌肤,流进我的血液,侵害我的躯体……

    无奈中的我日复一日,年复一年地发出呻吟。有一天,一群快乐的红领巾唱着歌,扛着农具和树苗,来到我的身边。我认识他们--那些伤害我的人的后代。我有点儿害怕:他们要干什么?我正在忧虑着,那群红领巾已经开始行动--植树!我欣喜若狂,深情地注视着他们:挖坑、培土、提水、浇水……他们干得可积极啦!挖坑的肩上搭着一条湿毛巾,铲子紧握手中,用劲往土里一插,再使把劲儿用脚一蹬,往后一仰,舀汤似地将土挖起来,往身后一”泼”,土落了下来。反复几次后,一个坑就挖好了。放树苗的小心翼翼地将树苗放入坑内,扶正,让挖坑的培上土,再让提水的浇上水。只见他们个个脸上挂着汗珠,欣慰地笑了。多乖的孩子呀!霎时间,委屈、痛苦化为乌有。我忙托风婆婆为他们拂去脸上的汗珠。他们帮我做新衣裳,我能不高兴吗?他们还在我这儿撒下了花的种子,不久的我将穿上一件五彩缤纷的花裙子!我能不激动吗?

    你不知道吧?这群红领巾还帮我清理了垃圾,从树上取下了一个个塑料袋,并告诫人们少用“白色污染”。在红领巾的带动下,那些缺德的公民也渐渐地正直起来了。以前垃圾箱旁蚊蝇乱飞的情景消失了,街道两旁的树灰尘不见了。我的生活亮丽斑澜了!

    我陶醉了:满山苍翠,一水碧波,芳草茵茵,鸟语花香……这才是原来的我呀!感谢孩子们还我青山绿水,还我多姿风采,我将赐予子孙们无尽的宝藏和永恒的幸福……

    1.关于环保的资料

    环保是现代生活中人类面临的最大问题.要解决这一问题必须从基础做起.

    首先,要大量宣传,提高人们的觉悟与认识,加强环保意识.

    其次,要进行废物回收利用,减少对森林树木的砍伐.还要加强对白色污染的处理,少使用塑料制品.

    最后,要对清洁方面作改进.使市容更整洁.

    为了地球的明天,我们必须从现在开始努力,要好好地保护环境.于此我们提出如下建议:

    实行垃圾分类袋装化.这样不仅能减少环卫工人的工作量,还能更好地起到废物利用,减少污染,节约资源.

    买菜时,少用塑料袋,尽量用竹篮子.

    用笔尽量用可换芯的,减少圆珠笔外壳的浪费与垃圾量.

    外出吃饭尽量不用一次性饭盒.

    播种绿色就是播种希望 垃圾过剩与环境问题 垃圾的回收及资源化综合利用 垃圾的回收及资源化综合利用(下)海浴室中的科学

    从喝纯水想起

    时下,饮用水正成为一种潮流.尽管媒介不只一次地介绍过饮用水的种种弊端,但"饮用水"族仍然日益扩大.

    饮用水不单单指纯水,还包括矿泉水,蒸馏水甚至太空水等等. 而我们喝着长大的自来水则成了相对的"非饮用水". 我们并不排除目前饮用水风靡,炒作起了一定的作用, 但它反映了当前水体污染的严重已经到了难以下口的程度.

    有报道说:"据报道979年对全国798座城镇的调查, 全国日污水排放量为国为民258万吨, 其中工业废水占用819,生活污水占据199. 1989年对全国代表大会854个城镇进行调查,每天的排放量达365.3亿吨.其中工业废水达成协议5.5亿吨. 这些废水绝大部分未经处理就直接排放, 污染了江河湖海.

    此外, 更有一个不争的事实摆在每个上海人面前.上海的母亲河黄埔江,50年代中期(1958年)之前是一条水质清澈,鱼虾成群的河道,1962年水质开始受到污染, 1963年开始出现为期22天的黑臭期,1988年上升到场29天,占全年约2/3, 水质不合格江段占64.5km,占全长113.5km的56.99%.

    水污染的危害是不是不言而喻的.水体污染,水质恶化对人体健康和人类生活,生产都带来了严重的危害.

    水是人类赖以生存的重要物质,洁净的人能给人们带来葱茏花木,鸟语花香,恬静舒适,美丽如画的优美环境,给人们带来宁静,愉悦和和平.但是今天污染了的水给人们带来的是痛苦,恐怖和灾难.为了使生活更美好,让秀丽的山水永驻人间,让清水长流不断,人们已越来越清晰地认识到防止水污染的重要性.

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    2.2005年,一场“环保风暴”在中国内地刮起,30个总投资达1179亿多元的在建项目被国家环保总局叫停,其中包括同属正部级单位的三峡总公司的三个项目。理由是,这些项目未经环境影响评价,属于未批先建的违法工程。

    环境恶化无路可退中国的环境问题并非始自今日。早在上世纪90年代,环境污染问题就已非常严重。如淮河流域。在上世纪90年代五类水质就占到了80%,整个淮河常年就如同一条巨大的污水沟。1995年,由环境污染造成的经济损失达到1875亿元。

    据中科院测算,目前由环境污染和生态破坏造成的损失已占到GDP总值的15%,这意味着一边是9%的经济增长,一边是15%的损失率。环境问题,已不仅仅是中国可持续发展的问题,已成为吞噬经济成果的恶魔。

    目前,中国的荒漠化土地已达267.4万多平方公里;全国18个省区的471个县、近4亿人口的耕地和家园正受到不同程度的荒漠化威胁,而且荒漠化还在以每年1万多平方公里的速度在增长。

    七大江河水系中,完全没有使用价值的水质已超过40%。全国668座城市,有400多个处于缺水状态。其中有不少是由水质污染引起的。如浙江省宁波市,地处甬江、姚江、奉化江三江交汇口,却因水质污染,最缺水时需要靠运水车日夜不停地奔跑,将乡村河道里的水运进城里的各个企业。

    中国平均1万元的工业增加值,需耗水330立方米,并产生230立方米污水;每创造1亿元GDP就要排放28.8万吨废水。还有大量的生活污水。其中80%以上未经处理,就直接排放进河道,要不了10年,中国就会出现无水可用的局面。

    全国1/3的城市人口呼吸着严重污染的空气,有1/3的国土被酸雨侵蚀。经济发达的浙江省,酸雨覆盖率已达到100%。酸雨发生的频率,上海达11%,江苏大概为12%。华中地区以及部分南方城市,如宜宾、怀化、绍兴、遵义、宁波、温州等,酸雨频率超过了90%。

    在中国,基本消除酸雨污染所允许的最大二氧化硫排放量为1200万~1400万吨。而2003年,全国二氧化硫排放量就达到2158.7万吨,比2002年增长12%,其中工业排放量增加了14.7%。按照目前的经济发展速度。以及污染控制方式和力度,到2020年,全国仅火电厂排放的二氧化硫就将达2100万吨以上,全部排放量将超过大气环境容量1倍以上,这对生态环境和民众健康将是一场严重灾难。

    1月27日,瑞士达沃斯世界经济论坛上有人预言,如果再不加以整治,人类历史上突发性环境危机对经济、社会体系的最大摧毁,很可能会在不久的将来出现在中国。

    治理污染陷于两难有一种说法,要在经济发展的同时控制好环境,在环保方面的投入须达到GDP的1.5%以上。但这是在环境保护本来就非常良好的情况下,在中国,根据上海的经验,要真正有效地控制环境,环保投入须占到GDP的3%以上。而在过去20年里,中国每年在环保方面的投入,在90年代上半期是0.5%,最近几年也只有1%多一点。环保是一种“奢侈性消费”,投入大,对GDP贡献小,因此,一些本应用于环保方面的专项资金,也被挪作他用。

    目前中国在环境问题上进退两难:再不治理,未来无法保障;真要治理,则需大规模投入,眼前的经济又难以承受。

    有人算过,云南滇池周边的企业在过去20年间,总共只创造了几十亿元产值,但要初步恢复滇池水质,至少得花几百亿元,这是全云南省一年的财政收入。淮河流域的小造纸厂,20年累计产值不过500亿元。但要治理其带来的污染,即使是干流达到起码的灌溉用水标准也需要投入3000亿元。要恢复到20世纪70年代的三类水质,不仅花费是个可怕的数字,时间也至少需要100年。

    违法成本低执法成本高就微观角度说,在过去20年里,国内制造业在无法依靠技术进步降低能耗、降低成本的情况下,只能朝两个方面挖潜:一是工资,二是环保。最简单的事,例如水泥生产,要达到起码的环保要求,每吨水泥需增加8元成本,占水泥出厂价的5%。纺织业每年排放的废水超过10亿立方米,如要处理,则每吨需花费1.2~1.8元。提高生产成本5%。而绝大多数企业根本就没有这么高的利润率。因此只能在环保问题上打游击:或是不建任何废水处理设施:或是建立以后就当摆设,白天把污水放到处理池里,晚上没人时就排放到河里,这样就可以节省一大笔成本。在市场的无序化竞争中,这5%的成本。往往就决定了企业的盈与亏、生与死。

    而中国在环保执法上的两高一低——守法成本高、执法成本高、违法成本低,也助长了这种倾向。通常的情况是,环保部门为取证一件违法偷排事件,需耗费50万元,而最终落到违法企业头上的罚款,则只有区区5万元,包括正在劲刮的所谓“环保风暴”。

    一些投资数十亿元的特大电站项目,违反环境评价擅自开工建设,最后的罚款也不过20万元。区区20万元罚款,对于一个投资超亿元的项目来说,简直是九牛一毛。这样的处罚力度对违法行为谈何震慑力?因此《环保法》历来被人称为“豆腐法”。

    一场环保风暴将涉及数十万家企业,由此带来的结果必然是:大批企业的破产倒闭,大量人员失业,企业成本大幅提高,国内物价指数迅速地突破两位数。因此,无论是宏观成本,还是微观成本,实际上都无法承受。

    四个因素阻碍环境治理对环保部门在执法过程中遭遇的巨大阻力,国家环保总局副局长潘岳总结出了四个方面的原因:

    首先,一些地方对科学发展观认识不到位,单纯追求经济增长速度。一些高能耗、重污染的小冶炼、小铁合金、小化工等被明令禁止的项目,在一些地方竟然呈现蔓延的趋势。

    其次,部分地方政府在招商引资中,片面强调简化审批,限期办理相关手续。而不管项目是否会存在污染情况,只要来投资就批准,个别地方在建设项目环境影响审批中存在“首长意志”、“先上车,后买票”等违法现象。

    再次,环评质量亟待提高。有些环评单位不坚持科学评价,不敢以客观的事实和科学的数据说话,评价结论含糊,模棱两可,将项目的环境可行性与否的结论推给审批部门,甚至极个别的环评单位弄虚作假,编造、伪造数据,或者隐瞒事实,严重影响环境影响评价制度的落实,使环境影响评价流于形式,丧失了第三方咨询机构起码的科学性和公正性。

    最后,信息公开和公众参与工作开展不足。我国目前的环境影响评价制度是政府主导型,以有限的政府力量去监管数量庞大的建设项目,显然力不从心。

    其实,环评法遇到的阻力更有背后的经济利益在驱使。

    掀起真正的“环保风暴”

    中国是一个在环境上回旋余地极小的大国,又是一个在全球资源、市场基本被瓜分完毕后崛起的一个后起国家。中国没有任何可能像某些先行国家那样,等到环境恶劣到极点后再来治理。

    但中国又是一个发展中国家,别人走过的先发展经济、再治理污染的道路,中国不可避免的也会走一遭。

    世界各国的历史已经表明,在经济增长与环境变化之间有一个共同的规律:一个国家在工业化进程中,会有一个环境污染随国内生产总值同步高速增长的时期,尤其是重化工业时代:但当GDP增长到一定程度,随着产业结构高级化,以及居民环境支付意愿的增强。污染水平在到达转折点后就会随着GDP的增长反而戛然向下,直至污染水平重新回到环境容量之下,此即所谓环境库兹涅茨曲线,当年日本的发展过程就是这一规律。

    毫无疑问,中国没有可能跨越这样一个重化工业时代。因为中国的人口太多,国家太大,无法像芬兰那样,在本国制造业尚不发达的情况下,借助于全球化分工,直接进入高科技时代。

    上世纪90年代末,笔者曾回过苏南老家,小时候那种清清河水,坐着船就可到达四乡八镇的情景已一去不复返了。而令笔者吃惊的是,造成这种局面的主要因素竟然是最普通的生活垃圾。在中国,即使不发展工业,由人口增长带来的污染物,也足以使环境恶化到令人无法容忍的地步,即便是治理这样的污染,也需要大笔投资,需要有经济基础。

    中国在治理污染问题上,任重道远,需要依法办事,制止恶性环保事件的发生,延缓环境恶化的速度。

    3.我们应该持一种怎样的环保观

    我们应该持一种怎样的生态环保观和资源开发观?环保和资源开发是一对不可调和的矛盾体吗?我看不是。因为他们的目标是一致的,都是为了人类的生存。因此科学的生态环保和资源开发是能够做到对立统一的。

    我相信所有关注环境问题的人都怀着一颗为了我们的子孙万代能够更好地生存下去的赤诚之心。我们也不应怀疑那些为了让贫困地区的人尽早脱贫致富而去开发利用自然资源的人,他们同样也有着一颗保证和改善贫困地区人民生存的拳拳之心。只不过极力主张保护的人考虑的是整个人类长远的生存问题,而积极主张开发的人要解决的却是当前局部地区人民的生存问题。我们有理由剥夺局部地区人民的生存和发展权吗?

    这些年来,在各环保组织的宣传努力下,广大公民已经有了一定环保意识,这是各环保组织和人士的功劳,但有环保意识并不等于懂得了环保。我们还有很多人虽然有了环保意识,但出于对自身眼前利益的的考虑和贪图享受,并不愿意自觉地去遵守环保准则。例如,我们一些已经无需为自己的温饱担忧问题的人,为了尝一尝野味,穿戴高档皮毛时装,显耀自己的富有,于是促成并刺激了野生动植物交易市场的产生和发展,使我们对自然资源的开发利用超出了大自然的承受能力。在这一过程中,真正该受到指责的应是那些衣食无忧的消费者,而不是那些衣食无着,为了生存而不得不去索取自然资源的人,也不应去指责那些为了让贫困地区的人民尽快摆脱困境而去开发利用自然资源的人。

    为什么环境问题至少在工业革命以前并未引起人们的关注,而现在却成了一个越来越影响人类自身生存的全球紧迫性问题?这是因为在过去,人类对自然资源的索取及产生的各类垃圾还没有超出大自然的承受力,而现在,人类对大自然的过度开发利用及大量的生活和工业垃圾已经超出了大自然的承受能力。这又是怎么造成的呢?是人类在解决温饱问题后,对物质和精神享受穷奢极欲的不断追求。要彻底解决环境问题就必须遏制人们这一不断膨胀的享乐欲望。因此我们在宣传环保和揭露环境问题时,最重要的应该是在我们这些衣食无忧,享受着现代文明生活的城市人中提倡一种为富济贫的道德观,过一种简约的生活。那些生活在贫困落后地区的人,他们的生活已经够落后简约了,已经简约到了难以维持生计的地步了。该如何解决他们的生存和发展问题呢?

    我们应该反对那种教条的,极端的环保思想。这种思想表面看上去很正确,也极能蛊惑人心,实际上却是非常自私和不负责任的,因为他们剥夺了贫困落后地区人民的生存和发展权。

    在偏远的贫困落后地区,当地的人打猎,伐树,烧荒,那是为了生存。也正是因为现代文明的曙光还没有照射到他们,所以还沿袭着这一落后的生活方式。在这样的生存状况下,不打猎伐树,请问你让他们吃什么?烧什么?用什么?对这些地区地方政府及当地居民对自然资源的开发利用,我们的一些环保者总爱不分青红皂白的加以指责,而且常犯一个善意的错误,那就是:你们不能砍伐这的原始森林,不能捕杀野生动物,不能在这的江河上建大坝,保留这的原始风貌,你们可以通过开发绿色旅游来带动经济的发展啊。但是在当前我们国民素质和环保意识还不高的情况下,旅游真是绿色的吗?开发旅游就不会造成生态环境的破坏吗?让我们来看看会出现什么情况吧。1.过去当地人只产生少量的生活垃圾,而且几乎没有不可降解的垃圾;而现在由于大量游客的涌入,带来了大量的生活垃圾,特别是那些过去当地极少见到的塑料食品包装袋;请问这是谁之过?2.由于游客们要品尝当地的野味,原来不存在的野生动植物交易运营而生了;过去当地人只是少量地捕杀和挖掘野生动植物,满足自家食用就行了;现在为了满足游客的需要,也为了增加自己的经济收入,他们开始大量捕杀和挖掘野生动植物了;请问这是谁之过?3.过去当地人,民风淳朴,待人真诚;而现在伴随着各色游客而来的各种光怪陆离的山外文化,及不法商贩带来的各种假冒伪劣商品和花样百出的坑人,骗人的手段,让当地人受益匪浅,从此民风不再淳朴,待人不再真诚;请问这是谁之过?

    云南的泸沽湖景区就是这样一个活生生的例子,中央电视台曾报道过。然而这个报道仅仅只是简单地指责了当地的有关政府部门,有几个人想过这一切是谁带来的呢?这种情况几乎所有景区都未能幸免。在此我并不是反对开发旅游,我想说的是,开发旅游并不是解决环保与发展的万能药,搞不好,开展旅游比开发自然资源对生态环境的破坏更大。而实际上旅游本身也是对自然资源的一种利用,因此对自然资源的开发利用不是能不能和该不该得问题,而是怎样开发的问题。

    生态环境的保护不应该是一味地追求原封不动,一丝一毫都不能改变。持这种极端环保观的人在关心环境的同时,忽略了生存和发展问题,特别是偏远的贫困落后地区的生存和发展问题,他们把环保理想化和教条化了,使环保失去了生命力。这种人自己吃饱喝足,无忧无虑地在城市享受着现代文明带来的种种好处,有几个到过偏远的贫困落后地区,更别说在那生活和工作了。少数人去过,那也不过是坐着豪华越野车蜻蜓点水般去游山玩水而已。他们只不过是想借此,保留下供城市人酒足饭饱后能有个娱乐和寻幽猎奇的后花园罢了。按照他们的观点,人类恐怕要回到原始社会才符合要求。这种思想只能使我们作茧自缚,让社会停滞不前。

    一次我到云南省的独龙江旅游拍照。那里保存完好的原始森林,清澈的溪流江水给我留下了极深的印象,同时当地居民贫困的生活状况也给我留下了难以泯灭的印象,然而给我印象最深的却是一个边防战士对我说的一段话:“这里对你们旅游者来说是青山绿水,可是对我们这些天天在这的人来说则是穷山恶水。”请注意,这还只是一个只需在此服役两年的人说出的话,那么对于那些世代生活于此的人来说又会如何呢?这句话对我犹如当头棒喝,使我这个也曾大喊环保的人清醒了许多。

    我们不能把所有对自然资源的开发利用都视为是对生态环境的破坏,这样做真的太自私,太教条。我们反对的因该是那种不顾长远利益,盲目的,过度的毁灭性开发,而对那些能使当地人脱贫致富,步入文明,已做过生态评估,考虑到了开发后的生态恢复,有序的,科学合理的开发不因横加指责和阻止。实际上,只要做到科学合理的开发,那种局部的,暂时性的破坏并不会造成不可逆转的生态灾难,而相反会形成新的生态景观,甚至改善原来恶劣的自然环境。这样的例子并不是没有。远的有四川的都江堰和贯通南北的大运河,近的有浙江的千岛湖和云南的鲁布革水电站。

    在环保方面,我们目前最急迫的目标不是简单粗暴地去指责和阻止对自然资源的开发利用,而是要提高整个国民的素质,特别是要提高那些住在城市中,生活在文明中,不愁吃穿的现代城市人的环保意识。那些偏远贫困地区没有环保意识的人,他们对环境的破坏是微乎其微的,而且是为了保证自身的生存,有些甚至可以说其行为本身就是当地生态环境中的一个链。反倒是我们这些有文化的现代城市人在吃饱穿暖之余,为了贪图享受,刺激了一些奢侈业如皮毛,高档木制家具,野味餐饮,一次性用具的发展,这些行业的发展才真正对生态环境造成了彻底而毁灭性的打击,现代文明的城市人才真正是生态环境直接和间接的杀手。

    试想,假如有两个人,一个是不愁吃穿的富人,一个是衣不掩体,食不果腹的穷人,一只珍惜的野生动物出现在他们面前,富人为了享用皮毛和野味而捕杀之,而穷人则是为了御寒,填饱肚子活命而捕杀之,请问两种行为都该受到指责吗?

    5.怎样的环保才“理智”

    ——兼评Charles Krauthammer的《Saving Nature, But Only for Man》

    随着时间范围的普遍的环境恶化,环保已经成了一个热门话题。面对各种各样关于环保的建议、提案、规则、法律,有人提出要对它们进行选择。比如,大学英语书的某篇课文宣扬这样一种被称为“理智环保论”的观点,这种观点“理智”地宣称:人类“不是为大自然,而是为我们自己保护环境”,因此人类应该“仅在居住环境受威胁时再作出紧迫调整”。为了争取支持,该理论“不要求人们为其它生物作出牺牲”。

    人类确实是为了“我们自己”而保护环境,但问题在于如何保护。这篇文章宣称我们应该在“居住环境受威胁时再作出紧迫调整”,就是说我们应该等到自己都住不下去了才想到保护环境。是谁让环境糟糕得住不下去的?确实,这其中有地球自身的气候变化周期的因素,但在工业化革命以来的短短几百年里,把环境变得不宜于人类居住的,主要还是人类自己。面对一天比一天恶化的环境危机,不检讨自己的错误,不改变视环境为“自由资源”的错误观念,而是借口某些环境问题不紧急而听任环境继续恶化,这绝对不是一个“理智”的人应有的态度。

    事实已经证明,采取“先污染,后治理”的环境污染治理方式,会造成大量资金的浪费——因为制造污染取得的效益往往小于消除污染要花费的成本。然而,由于这只是“外部不经济”,不用作者自己立即买单,因此他就会对消除这些污染毫无兴趣。于是,我们就会看到一个奇怪的现象:作者在心甘情愿地为别人的“外部不经济”买单的同时,又采取一种漠不关心的态度,大量地为别人,甚至他的后代,制造着代价巨大的“外部不经济”。

    该文的另一个奇怪的观点是“不要求人们为其它生物作出牺牲”。试想一下,如果人们被要求为其它动物作出“牺牲”,那么“牺牲”的会是什么呢——大概仅仅是一些金钱,或者改变食用野味的爱好而已。我们知道,当生物间有冲突的时候,要不两败俱伤,要不总有一个要作出“牺牲”。现在人类不“牺牲”,那只有让其它生物牺牲了。它们应该如何为人类牺牲呢?很简单——献出生命。

    作者说,他喜爱北极驯鹿(真不知道他是怎么把这句话说出口的),但是为了能开采到石油,他不惜破坏驯鹿在阿拉斯加的繁殖地——因为这样能避免战争。且不说事实已经证明,开采了阿拉斯加的石油,根本不能避免战争;即使可以避免战争,为了人类的石油便宜一些,而使北极驯鹿无法繁衍后代,这种在种族延续和金钱间选择金钱的做法是否理智,实在值得考量。

    类似的,作者喜爱斑枭(但愿他喜爱的生物越少越好),但是为了伐木工的生计,他不惜支持他们砍倒森林灭绝斑枭。我不知道作者怎么会持这样一种奇怪的逻辑——似乎伐木工不伐木就不能找到新工作,并且不伐木就失去了所有经济来源,因此他们不伐木就无法生存,所以为了他们的“生存问题”,只好把斑枭“出卖”了。

    在这位作者的眼里,只要人类和其他生物的利益发生冲突,哪怕只要牺牲人类的很小的利益就能换回其它生物的宝贵生命,他也会认为人比其它生物更重要。这就是所谓的“理智”的环保观。在这种“理智”的环保观中,我们看不见一点“理智”的影子,透过冠冕堂皇的包装,我们只能看到一种莫名的“唯我独大”的霸气、一种为了一丁点的经济利益可以听任其它生物灭绝的可怕的漠视。

    作者说,那些为不会立即对人类的健康和安全构成威胁的事进行的环保是“奢侈环保”,“奢侈环保”仅当只需很小的代价就能达到才是好的。可是,有什么与环保有关的事只需很小的代价就能达到吗?几乎没有。也就是说,作者对那些为不立即对人类的健康和安全构成威胁的事而进行的环保是不会支持的。

    我们需要这样的“理智环保论”吗?这种“理智环保”,其实就是坐等环境恶化,直到等不下去了,大家都受不了了,然后齐心协力把某个环境问题缓解一下。一方面环境问题层出不穷,出现的速度越来越快;另一方面,缓解环境问题的速度远远落后于它产生的速度。有些问题,我们本可以把它遏制在萌芽阶段,可“理智环保”者偏要等到污染不可收拾时才出手。可以说,这种“理智”已经超越了常人的理解能力。

    怎样的环保才理智?那就是被那个作者看作“感情用事”的环保的办事方式。要环保,就要热爱大自然,而不是把它看作我们“利用”的对象;要环保,就要把环境问题消除在萌芽状态,而不是听任问题一天天扩大。这样的环保,才是真正理智的环保。

    环保,从身边小事做起...

    最近,北京一群中学生给朱镕基总理写了一封提倡环境保护的信,引起了总理的高度重视。朱总理在同学来信上批示说,初二学生如此关心环保,实令我等长辈惭愧。……扪心自问,我们每一位又何尝不应该对此深刻反省呢?

    环境保护对我们来说并不是一个新问题,我国政府也早就提出了明确的治理目标。作为现实生活中的每一个普通人,虽然不可能都直接从事环保工作,但我们完全可以从小事做起,从我做起。当看到洗手间的水龙头在滴水时,是不是能够举手关上呢?当电池用完后能否分类收藏处理而不是随手扔掉呢?当购物时能否自觉不使用超薄塑料袋呢?……一件件小事虽然都很不起眼,但却体现我们究竟具备了多少环保意识。

    笔者知道有一位老太太,她每次上街买菜都要自带一个小布袋,每次上餐馆吃饭都要自带一个小钢勺。看起来很平常,但能够像这位老同志那样,长年自觉坚持不使用白色塑料袋,不使用一次性筷子,确实不容易。这不但要有坚定的环保信念,还需要有良好的习惯。无可置疑,环境意识与人们的受教育程度密切相关,在大学校园里我们最容易找到环境保护的支持者。但是,我们同样也能够经常在大学的食堂垃圾桶里发现大量的剩饭剩菜。笔者还听说有这么一位大学生,他热心环保事业,曾积极奔赴云南边陲保护金丝猴,但他却可以数次忘了关掉水房里哗哗流的水龙头。这提醒我们,全面的环境保护和全民族环保意识的普及与提高,决非轻而易举;环境保护不仅仅包括动物、森林的保护、防止大气和水的污染这样一些“大事”,也包括我们周围生活中无处不在的各种小事。

    人类对环境的保护,归根结底是基于保护地球上日益枯竭的资源,保护我们生存发展的最起码条件。当工业文明进入20世纪后,它对环境的破坏日趋严重,对资源的使用走向了滥用,这引起了人们越来越高度的警惕。各国政府为了保护环境,采取了许多措施,环境保护也取得了长足的进展,并且成为人类社会的共识。今天,提起环境保护,几乎没有什么人会公开反对,但是真正做到自觉长久地保护环境,保护资源,还有许多工作在等待着我们去做。我认为首要的就是要在全民族树立起环保意识,具体地说就是树立资源意识,生存意识。要让大家都认识到,保护环境与资源和我们每个人息息相关,保护环境不仅是关乎子孙后代的千秋大业,而且已经直接关系到人类社会今天的生存!不能抱着环保多我一人少我一人差别不大的思想,也不能对保护环境有任何松懈和怕麻烦的思想。政府部门对环境保护固然负有重要的责任,而每个单位,每个企业,每个人对此更是承担了更为直接、更为具体的责任。只要我们从自己做起,从小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能为社会、也为自己留下一片碧水蓝天。在这一点上,北京的中学生们已经为我们提出了不少好的建议,难道我们还有什么需要犹豫的吗?

    让环保走进我们的生活

    人类只有一个可生息的村庄-地球。可是这个村庄正在被人类制造出来的各种环境灾难所威胁:水污染、空气污染、植被萎缩、物种濒危、江河断流、垃圾围城、土地荒漠化、臭氧层空洞……

    作为居住在地球上的村民,我们不能仅仅担忧和抱怨,而必须行动。意识到那种无节制消耗资源和污染环境的生活方式是造成环境恶化的根源,我们愿意选择有利于环境的生活方式来善待地球:

    节约资源,减少污染(Reduce)

    绿色消费,环保选购(Reevaluate)

    重复使用,多次利用(Reuse)

    分类回收,循环再生(Recycle)

    保护自然,万物共生(Rescue)

    善待地球的生活,是人人可以接近的绿色生活。绿色生活是一个绿色的信号,它刺激着企业界去发展绿色的技术;绿色生活是一个绿色的要求,它鼓励着政治家去追求可持续发展的政绩;绿色生活是一个绿色的承诺,它提醒当代人去保障后代人生存的权利。

    善待地球,是一种时尚,一种世界性和世纪性的时尚。当环保成了人人可以参与的行为和时尚,绿色,也就渗进了我们的文化与文明。在21世纪,环保行为意味着一个人的素质和教养,正如环境质量标志着一个国家的尊严和力量。

    善待地球,也是一种回归,向崇尚亲情、崇尚自然的东方文明的回归,那种无节制耗竭地球物质的文明是残缺的文明,它会毁掉我们的自然家园,也荒掉我们的精神家园。物质文明若不与环境文明和精神文明相结合,给人类带来的将是短暂的满足和永久的厄运。

    善待地球, 又是一场变革,一场静悄悄的、牵涉到每个阶层每个家庭每个人的变革。它需要智慧去关注生存环境的变化,需要良知去阻止破坏环境的现象,需要热情去传播环保的理念,更需要勇气来调整自己的生活价值和生活习惯,它也许是人类历史上最深刻的一场社会变革,因为它的成败所系,是人这个物种的生存或者毁灭。

    中国正以历史上最脆弱的生态系统,承受着历史上最多的人口和最强的发展压力。我们只有一条长江,毁掉了不会再来,我们只有一个家园,失去了不会再有。爱国的公民,请首先爱护这个民族赖以生存的根基,请从一点一滴的环保行为作起。

    在未来的世纪里,中国, 是由于可持续的发展立足于世界民族之林,还是因为自毁家园的短期行为亡国灭种,在很大程度上,取决于整个民族能否建立起环境意识,取决于你、我、他,我们每一个人的行动。保护环境,匹夫有责。

    第一部分 节约资源,减少污染(Reduce)

    人类只有一个地球。地球正面临着生态危机。只要我们改变既浪费又污染的生活方式,就能够改善环境,减轻地球的负担。无节制地消耗地球资源将使人类生存无法持续。

    无论你从事什么职业,都有责任倡导和实施节约资源的生活方式;无论你多富裕,都无权挥霍地球资源,因为地球是我们从后代受手中借来的。当代人的经济尺度根本无法体现生态环境资源真正的价值。

    节约,在这里不只是经济行为,也是一种环保时尚。你会因关心地球、关怀未来而受到尊敬。挥霍,不再是体面与荣耀,而是自私和冷漠,因为你为了自己的享受不惜毁掉后人的生存根基。

    从“Reduce”——节约资源、减少污染做起,开始你的绿色人生!

    第二部分 绿色消费,环保选购 (Reevaluate)

    我们的每一个消费行为都潜存着一个信息。我们应该:Reevaluate——带着环保的眼光去评价和选购商品,审视该产品在生产、运输、消费、废弃的过程中会不会给环境造成污染。我们手中的钞票就像是“绿色的选票”,哪种产品符合环保要求,我们就选购哪种产品,这样它就会逐渐在市场上占有越来越多的份额;哪种产品不符合环保要求,我们就不买它,同时也动员别人不买它,这样它就会逐渐被淘汰,或被迫转产为符合环保要求的绿色产品。如果每个消费者都能有意识地选择有利于环境的消费品,那么这些信息就将汇集成一个信号,引导生产者和销售者正确地走向可持续发展之路。

    请珍惜你手中的“绿色选票”!

    第三部分 重复使用,多次利用 (Reuse)

    现代化生活中充斥着许多一次性用品:一次性餐具、一次性桌布、一次性尿布、一次性牙刷、一次性刮刀、一次性笔、一次性照相机……一次性用品给人们到来了短暂的便利,却使生态环境付出了高昂的代价;它们加快了地球资源的耗竭,同时也给地球带来了灾难。

    少使用一次性用品,多使用耐用品应当成为新的社会风气和新的生活时尚。选择这种时尚虽然是生活小事,却能体现我们的环境意识。因为我们不愿用向后代透支的资源,来营造自己一时的方便。

    让我们摆脱“一次性消费”的诱惑,走进“Reuse”-多次使用和永续发展的时代。

    水!我的最后一滴眼泪

    “人类最后一滴水是什么?”九岁的儿子突然问我。

    “又是脑筋急转弯吗?”

    儿子喜欢脑筋急转弯的游戏,这方面的书买了很多,他乐此不疲地读个没完没了。

    “你说吗!说完我再告诉你。”

    “人类最后的一滴水,还是水呗!”

    “不对,是人的眼泪。”

    “谁说的?”我惊讶于儿子的答案。

    “是广告。”

    “好儿子,你知道广告的意思吗?”

    “让我们节约用水。”

    “谢谢你的脑筋急转弯。”

    “不是脑筋急转弯,是广告。自然老师让我们回家,向每位家长提问。”

    “那就代我谢谢你们老师。”

    多好的老师。

    多好的老师。

    这件事过去很久了,可是我一直没有忘记。

    一次, 一位来学校办事的家长,向我讲了一件事。

    她去大学看女儿,正置初夏,半夜起夜,发现水房有哗哗的流水声。走进去一看,在哗哗流淌的水龙头下面放着一袋牛奶。她明白,流水是为了降低温度,保证牛奶不变质,其代价却是一夜自来水的流失。

    “我要问一袋奶多少钱?一夜流去的自来水多少钱?”

    我当时语塞。

    从此,每次为新学生上实验课前,我必讲这个故事。

    父母亲过了近一辈子的苦日子,节俭成了习惯。

    为了节省水费,老爸老妈,每天用一个水盆放在水龙头下,把水龙头微微开一点点,使水一滴一滴地滴落,一夜下来就是一盆,第二天早晨做饭和洗碗的水就够用了,每次的洗脸水也不倒掉,用来冲洗便池。如此节约用水,每月老两口的水费只有三元钱左右,也就是说,一个月用水三吨。当然实际用水比三吨要多一些,原因是,滴水的时候水表不走字。

    每次看见一滴一滴落下的水,眼里是泪,滴滴滴在我的心里。

    老人家苦惯了,穷怕了,无论他手里有多少钱,他都不忘节俭。我劝父母不要再这样做了,答应所有的水费我来交。

    “钱能省为什么不省,这只是举手之劳。”

    “可是一个月能省几元钱哪?”

    “能省一元是一元。”

    我没有再说什么。

    没有想到,我和妈妈的谈话,被在一旁的儿子听到了。

    回家的当天晚上,儿子学姥姥的样子,把洗脸盆放到了水龙头下,也接起了水。

    第二天一早,老公把接满的一盆水随手就倒掉了。

    “爸爸你浪费。”儿子第一次冲着爸爸大喊,声音中满是愤怒。

    “你给老子听着,我们家不搞这一套。”

    “你们家,还是我们家,怎么分?”我听着很不舒服。

    “你别多心,我没有别的意思。你老爸老妈的节约劲,我不想让儿子学,发家不能靠节约。”

    “节约用水和发家致富是两回事,你不要小瞧人,也不要带坏孩子。”

    “我们不要在孩子面前争论此事好吗?”

    过后,我们并没有再讨论那个问题,儿子的节约用水也没有进行下去,原因是我不想激化矛盾。说真的我不赞成父母的做法,多少是在占公家便宜。但我也不赞成老公的态度,节俭是美德,如果没有父母亲的节俭,我连大学也没有办法读下来。发家不能靠节省,却也不无道理。

    矛盾,人就是生活在矛盾中,矛盾需要调解来缓和。

    但是,如果矛盾激化到不能缓和时,就要有麻烦。

    今年入夏辽宁大旱,几天来,报纸上连连报道各地缺水的情况,我又想起了上面的故事。

    水!我不想再为你流泪,我决定从现在起,让你一滴一滴的融入我的血液,谱写我的生命。

    先生,我要和你好好的谈谈这个问题!

    矛盾已经无法调和。不是为了发家,是为了眼泪和水。

    我看到藏羚羊惊恐的眼睛

    南开大学的张海桥参加了野牦牛队的追捕行动,亲眼看到一只被剥光皮的藏羚羊从死羊堆中腾空而起,冲着汽车就飞奔过来听说12月10日在北大有一个关于青藏高原的图片展,是几个自费骑车去西藏的大学生自费办的。出于对青藏高原的向往和对这几个同龄人的敬佩,顶着五级大风,我用了一个半小时,从城东骑车到了城西,在北大三角地一幢比较背风的楼前,见到了十几块被吹得稀里哗啦的展板和几个冻得发抖的男孩儿。

    我发现这十几块展板并不是我所想象的几个大学生青藏高原摄影作品的简单集合,它的名字叫———藏羚羊能活到2000年吗?除了高原风情的图片外,还有一部分标题是:挺进可可西里、为谁而战、为野牦牛呐喊、保卫可可西里、告别扎巴多杰……展览的创办者之一———南开大学能源所研究生张海桥看到我问:“同学,你有兴趣吗?我可以给你讲讲。”

    我们大概聊了三天两夜。内容有些杂乱,因为海桥始终处于激动状态,疲惫的时候就一支接一支地抽烟(他说,从青海回来已经戒了几个月了)。但说得最多的词是“可可西里”、“野牦牛队”、“藏羚羊”、“未来”和“生存”。他说,“我并不是英雄,也不想作为一个英雄让传媒报道,我只想通过行动帮帮这些

    我所见过的最可爱的人,救救那些已经处于灭绝边缘的可爱的动物,为了养育我们民族的河流,也为了未来。而我现在怕的是,我们做得太晚了,我们的力量太小了。有点无计可施。”

    “当沙漠把草甸一步步占领后,雪山的融水将再也流不到长江”今年8月,在南开大学攻读能源建设研究生的张海桥应朋友之邀,去可可西里的索南达杰保护站帮忙修理照明设施。“其实我是抱着一个纯旅游的目的去的。”但是,修电源期间,他从朋友那里听说了一支叫“野牦牛”的反偷猎队伍。保护站有一间展室,展出了大量“野牦牛”队和藏羚羊的图片,“我当时就打定主意,和下一批进山巡逻的队员去看看,看他们是怎么生活的。因为在可可西里数万平方公里的高原上,只有这20几个人,孤独地与偷猎分子进行……”他说到这里顿了一下,脸上闪过一丝悲壮的神色,“……殊死搏斗。”可可西里,蒙语,意为“美丽的少女”,长江的主要源区之一。野牦牛、藏羚羊、野驴、白唇鹿、棕熊……青藏高原上的野生动物使这位少女更加妩媚动人。藏羚羊,被称为“可可西里的骄傲”,我国特有物种,群居,国家一级保护动物,也是列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》中严禁贸易的濒危动物。

    海桥说,随行中有一幕强烈地震憾了他:“一天夜里,我们看到一处被偷猎者洗劫的场面,成百只被剥了皮的藏羚羊的尸体赤裸裸地躺在草地上。我们的车灯晃过。突然,有一只羊从死羊堆中腾空而起,冲着我们的车就飞奔过来。它浑身上下已经没有皮了,偷猎分子的枪声只是震晕了它。也就是说,它是被活活剥皮的。我看见它的眼神,很惊恐。但是它已经没有眼皮了,想闭一下眼睛都是不可能的。我当时坐在驾驶位上都有点抖了,眼看着它从车边奔过去,没有500米,就又倒在地上,抽搐着。我们不能目睹这样惨烈的场景,赶快开走了。”“藏羚羊不是大熊猫。它是一种优势动物。只要你看到它们成群结队在雪后初霁的地平线上涌出,精灵一般的身材,优美得飞翔一样的跑姿,你就会相信,它能够在这片土地上生存数千万年,是因为它就是属于这里的。它不是一种自身濒临灭绝、适应能力差的动物,只要你不去管它,它自己就能活得好好的。”海桥讲得有些神往。

    “以藏羚羊为主的食肉动物和一些食腐动物本来是很均衡地生活着的,但是藏羚羊数量的减少,使其他一些动物的种群数也在减少,惟有几种生物———旱獭、兔子、老鼠在增多。这些动物的生活习性是在浅层地表挖洞,把草的根茎吃掉,草皮渐渐被风吹走,就变成了沙漠。”

    海桥给我看了一张照片:远处是巍峨的雪山,近处是宽阔的高原草甸,在白色与绿色之间,还有一大片黄色,那是一片沙漠。“当沙漠把草甸一步步占领后,雪山的融水将再也流不到长江。”还是有许多正义的人。

    1992年,中共青海省玉树藏族自治州治多县县委书记杰桑·索南达杰挺身而出,发起并创立了一个以自愿为原则的动物保护组织:西部工作委员会,即今天野牦牛队的前身,至今已经历了7个年头。但是,这支反偷猎队只有4个正式编制,这4个人每月有600元左右的工资,其余的队员对外称是志愿者,其实是招聘的,每月只有210元的收入。

    这7年间,带头人索南达杰在与偷猎者的枪战中英勇牺牲。第二任书记扎巴多杰自愿申请去了西部工委,组建了我国惟一一支武装反偷猎队伍。然而去年进京为队伍寻求援助后不久就不幸离世。现任书记梁银权在挑起这个担子时,所有的队员都向他跪下了,泪流满面地说:梁书记,不能拆伙呀!咱们得继续干下去,得对得起索书记和扎书记呀。现在,梁书记也是重病缠身。一幕幕、一步步,都使野牦牛队坎坷而艰难的历程饱含了浓浓的悲情。“我和他们一起生活、战斗过。我被这些人感召着”“我和他们一起生活过、战斗过。我被这些人感召着。他们觉得:这儿是他们的家,应该去保卫它、爱护它。实际上,不能用高尚之类的词来作评判,长期生活在那种地方的人的思维状态就是那样的。扎巴多杰曾用野牦牛来形容他的队伍:野牦牛对任何入侵它的领地的人都绝不留情,它在发怒的时候,连一辆东风卡车都能掀翻,即使撞折自己的腿也在所不惜。”“我们是8月4日从格尔木出发的。梁书记之所以愿意带上我,是因为我使索南达杰保护站又灯火辉煌起来。而那里是他们每次巡逻的休整点。起程之前,我还以为抓偷猎者是件很威风的事,你只要把枪瞄准他,然后说‘不许动’就完了,可实际上根本就不是这样。“巡山尽管是枯躁的,吃得不好,就睡在车里,可每个人都能找到些高兴的事儿,有的不时玩个车技,说两句笑话,大家都很爱笑,大部分时间我们是一路高歌着。干吗不高兴呢?他们都是年轻人,可可西里是个那么漂亮的地方。我学不会藏歌,也跟着瞎哼哼。“8月7日,我们碰到了一辆偷猎车,是一部沙漠王子,正停在河边修车,梁书记派了几个人包抄过去,用喇叭喊话。但是那个偷猎的刺溜一下就钻进了车里,接着一支枪就从车窗里伸出来。我们的车窗哗啦啦全碎了,那是一支非常先进的散弹枪,如果不是队员躲得快,就满身是洞了。我们再抬头去找那车时,它已经出了我们的射程。你要知道,沙漠王子把车速提到100公里只需要6秒钟。而野牦牛队只有两辆北京吉普,还是“自然之友”替他们募捐来的。那时候我就想,要是我们也有一辆沙漠王子……“9日,我们抓了几个零星的偷猎分子,没费多大劲儿,因为他们的车坏了,跑不了。我挺高兴的,因为偷猎者带了备用的裤子。能把自己弄得很暖和,我觉得特别舒服。天太冷了!“10日,我们到了雪山脚下,天气好极了,大家躺在草地上休息。我把他们的卫星电话修好了,给站里打了个电话。但谁也没想到我们听到的消息是西部工委要被撤了,野牦牛队要和其他什么地方合并。所有的人听了马上都换了一张脸,在一堆玛尼石前徘徊,久久不愿离开。这时天空阴云密布,刮起大风。我为他们在雪山前照了张合影。每个人的头发都被吹得立起来,没有一张笑脸。“一小时后,我们又开始了一场非常艰苦的战斗。“在沙流河对岸,我们发现3部偷猎车。偷猎车的标志非常明显。因为追捕藏羚羊需要很高的时速,发动机过热车就走不了。那些人就把车前盖拧下来,用绳子捆在车顶上。而其他的车是不会冒险在高原上把车开得很快的。当时对岸有多少人看不清,但是肯定有不少人。我们有10名队员,梁书记身体不好,不能参加战斗,还要留两人看守俘虏同时掩护。我向梁书记请缨,我说我是二级散打运动员,我父亲是飞行员,身体绝对没问题。这以前他们都拿我当学生看,特别照顾我。“梁书记没说什么。我就和别人一样马上脱裤子,把裤腿系在脖子上淌水过河。水很急很凉,这么大个儿的石头(海桥攥起拳头)被水卷起来,打在腿上特别疼。这时正下着冰雹。我们8个人中有一个被水卷走了,他不会游泳。后面两个人过去救他,所以到了对岸,对方是14个人,我们只有5个人3把枪和1把大藏刀。“没什么好想的,开打吧。我们冲上去打倒了4个。另外几个试图逃跑。我一拳打在一个人的颧骨上,把他打晕了。这儿海拔6200米,一阵搏斗,我开始眼前发黑,眼冒金星,又特别冷。我想起该掏支烟,但在点烟时,奇怪我的左手什么也拿不住,才发现无名指的关节碎了。“后来幸亏一个叫陈永寿的队员,他会整骨,用了一些简单的材料帮我做了个夹板。陈永寿原来是个偷猎分子,被扎巴多杰抓住后教化过来了,成为野牦牛队中的一员。“我们留了两人看守,其余的都去追逃跑的。整整追了一宿,把14个都抓到了。

    11日早晨,我们隔着河用对讲喇叭和梁书记对话,告诉他我们抓了多少人多少枪。梁书记非常激动,大喊:任务完成得非常好,注意身体,快过河回来!当时每个人都有点异样的感觉,因为梁书记平常不是这样讲话的,他说话的口气好像交待,我们光着腿在河两边又蹦又跳大喊大叫,像野兽一样。后来我体会是大家有一种示威的心态,觉得有这个成果带回去队伍就可能保住了。“从这时开始我已经把他们当作兄弟了,他们也把我看作战友,因为犯人太多,我的帮助是不能缺少的。“去的时候我们只有10名队员加上我和一个记者、3辆车。回来的时候是12辆车,18个犯人。我们一人开一辆车看一个犯人都不够,有些车还不能拉犯人,比如装粮食、汽油的和警车。所以怎么看也看不住,到格尔木时只剩下8个犯人。“回来的路上,根据犯人提供的线索,我们找到两个窝点,就是偷猎者藏羊皮的地方,没收了1061张羊皮和一张棕熊皮。“

    16日,快到大路了,大家又开始唱歌。你看这张照片,笑得多好。但是转眼间,就变天了,梁书记说要有大沙暴,我们玩命地开,因为被沙暴追上就可能回不去了。想象一下,十几辆车在前面开,后面一大片乌云在追你,在过去,这是只有电影里才有的。“沙暴停了,一辆车不见了。我们只能判断出他的大概位置,开始挖车。挖了很久仍毫无结果。吃了6天方便面的我眼前一黑就什么也不知道了。再醒过来是夜里,车里的两个人休克了。“

    17日早晨,到了一条洪水河边。水很大,车过不去。我真的有点挺不住,特别想家。我睡了一会儿,但好像只睡了一分钟。梁书记叫醒我说,海桥,又有犯人跑了。大家开始脱裤子,淌河追逃犯。我看了表,6点半。追了大半天。“那时格尔木已经很多天没有我们的消息了,有记者和“自然之友”的朋友到河对面来营救我们。他们为我们破获了几年来最大的一次偷猎案而兴奋,但是提起野牦牛队撤销合并的事,有人哭了。“

    18日下午终于到了格尔木。那时我都快哭出来了。我觉得自己要崩溃了。“在没有直升飞机的条件下,他们只有不停地巡山。每次巡山10至20天,回来简单休整三四天后就又进山了。这一次,我已经觉得到了自己的极限。其实野牦牛队的人早就到极限了。这些人大多数不到30岁,但每人都有严重的关节炎和胃病。梁书记有高原心脏病,他的血压只有80~40,其他人也有心脏病症状。这些人肯定命都不长。但是他们是战斗在第一线的保卫长江黄河源的人。他们得不到公正的待遇,没有经费,缺少支持。“我的想法是成立一支野牦牛青年队。主要为他们做一些后备工作,无条件地支持他们,帮助他们。如果我没做,我会后悔一辈子。”“我们的力量太小了。有点无计可施”

    12月11日晚,北大3教107教室。关于藏羚羊和野牦牛队的讨论。教室里坐得满满的,还有一些人站在后面,许多人在门口张望。放录相时,有女同学掩面,惊叹的声音从各个角落传出来。“野牦牛队有多少人,几杆枪,几辆车?”“缴获的羊皮怎么处理?不能卖两张来做一下补充吗?”“中央的意见是什么,没有拨款吗?”“国家的法律在这方面是什么规定?没有法律制止藏羚羊皮的买卖吗?”“如果我们捐款,捐到哪里?野牦牛队能收到吗?”“主管部门为什么不想想办法?”……一位北京师范大学生物系的研究生取出一份保护藏羚羊的宣传海报:“我们也有一个还不太成形的组织,一位博士也创立了一个藏羚羊保护项目。我们希望所有的大学生都来关注这件事,不要听听就走了。”一个北大化学博士说:“实际上在我们生活中没有什么是比环保更重要的,而且也不那么遥远。就在北京,我们的水源都不够用,10年20年以后没有水用,这个城市就将被放弃了。又有多少人做了什么,有过什么危机感?”来京之前,海桥已经在天津四五所大学里进行了两个星期的展出,收集了2000多个签名。“我认为凡是关注展板的人都是关注环保的人,但也有很多学生手端饭盆,骑着自行车,轻松地从前面滑过去,‘哦,环保哇!’这个时代,每个人都知道要环保,都知道这件事重要,但还有其他的事对他更重要,他的头脑里没有一种危机概念。他知道保护野生动物是对的,但给他吃娃娃鱼,他也觉得挺好吃的。你说让他给野牦牛队捐点钱,他觉得应该吧,但碰巧张惠妹开演唱会了,他一寻思又凑钱去看那个去了。这可能也是这个时代很多人的想法。”海桥说,他并不想让大学生捐款,应该有更有钱的人来做这件事。但是人的关注是应该在这个时候建立起来的,这样当他们有能力去做的时候,就一定会去做。海桥说,“我们准备得太仓促了,有很多资料都不全。而且我也很怕这样会给梁书记和野牦牛队带来麻烦。曾经有人问我,万一我死在战斗中了,别人会怎样帮野牦牛队。我都没预料到。前两天我还和梁书记通过一次电话,野牦牛队在各方面的压力下还存在,但已不是一个独立的执法组织。我想象,他们的状况不会有太大的改变。”

    个人吗😊1啊路去下路用途我想哭

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